浩气英风，高山仰止 ——拜谒中山陵有感

到南京，不能不去中山陵，不能不去凭吊伟大的民主先驱——孙中山先生。否则，就不算去过南京。拜谒中山陵，就是为了缅怀一段重要的历史。那段历史，是我们每个中国人都应该永远铭记的。

　　 中山陵是“中华民国国父”孙中山的陵墓，因这位伟大的民主革命先行者，其灵柩于1929年6月1日奉安于此，而得名。中山陵位于南京市东郊钟山风景名胜区内，紫金山东峰，茅山的南麓。东毗灵谷寺，西邻明孝陵。依山而筑，坐北朝南，岗峦前列，屏障后峙，气势磅礴，雄伟壮观，被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。其中，音乐台、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏经楼、行健亭、永丰社、中山书院等纪念性建筑，众星捧月般环绕在陵墓周围，构成中山陵景区的主要景观。

　　 在通往中山陵的道路上，最令我印象深刻的是，大道两旁一棵棵整齐高大的法国梧桐。这些法国梧桐，从南京下关的中山码头一直栽种到紫金山的中山陵。那茂盛壮硕的梧桐树，就像两排英勇威武的将士，守卫着孙中山的陵寝；又像绿色亮丽的观光隧道，美化着南京市区走向紫金山中山陵的道路。

　　 宽阔美丽的中山陵园大道，浓荫铺地，静谧安闲。行走其中，空气里到处弥漫着树木的清香，花草的芬芳，心中顿觉无比的舒畅。大道两旁，苍翠挺秀的松柏，浓郁葱茏的草木，在风吹鸟鸣中，蓬勃着无限的生机活力。因为去的时候是清晨，路上没有多少行人，那一刻，我仿佛觉得坡上的青树翠蔓，山间的鸟语花香，以及整个清幽宁静的山林，都是属于我的。于是，内心的那份悠然恬美，无法用语言表达。

　　 我们先到了中山陵南面的音乐广场，也就是音乐台。首先，映入眼帘的是，攀援著紫藤花木音乐长廊，长廊呈半圆形展开，形成了等距离的节奏和旋律美。大群的白鸽，在广场上悠闲地来回踱步，与周围的游人和睦共处，亲密无间。任何一个来这里的游人，都会为这份人与自然的亲切和谐，而感动不已。中山先生在天堂里，也会因这份和睦与友善产生的共鸣，而感到欣慰吧？

　　 音乐台向北，就到了中山陵入口处的广场。同行的导游说，中山陵前临苍茫平川，后踞巍峨碧嶂，气象壮丽，墓地全局呈“警世钟"”图案。“钟”含有警示之意，象征了孙中山先生对革命的贡献。巍巍中山陵，就像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端，墓室的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤，钟锤摆动，含“唤起民众，以建民国”之意。

　　 陵墓入口处，是一座青顶白柱的花岗石牌坊，它融汇中国古代与西方建筑的精华，巍峨雄伟，庄严简朴，别具创意。牌坊中央，有孙中山先生手书的“博爱”两个金光闪闪的大字。它们在清晨灿烂的阳光下，熠熠生辉，光彩夺目。

　　 从牌坊进去，走过一条宽阔平坦的林荫墓道，便看见题有“天下为公”四字的陵门，这也是孙中山先生的手迹。陵门以青色的琉璃瓦为顶，用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征苍天，青色琉璃瓦，乃含天下为公之意。

　　 再往前走，就到了碑亭。碑亭的外形，近似方形，碑石上刻着谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此——中华民国十八年六月一日”当年，国民党的元老们认为，孙中山先生思想和业绩，非文字所能要概括，故决定不用碑文。所谓：功高不用碑文显，落定尘埃我为公。

　　 从牌坊开始上达祭堂，共有石阶392级。392级石阶呀，一级、一级地爬上去，已累得我满头大汗，气喘吁吁，这也是对我们虔诚之心的考验吧。在最高的平台上，有两座庄严华丽的华表，后面便是祭堂。

　　 祭堂是仿宫殿式的建筑。外壁用香港花岗石建造。祭堂建有三道拱门，门额上刻有"民族，民权，民生"横额，代表孙中山先生提出的三民主义。祭堂的门楣上刻有孙中山手书“天地正气”四字。堂中有中山先生大理石坐像，逼真生动，栩栩如生，是世界名雕刻家保罗?朗特斯基在法国巴黎用意大利白色大理石雕刻的。先生像座的东西四周，有反映中山先生革命事迹的浮雕。祭堂的东西护壁上，还镌刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》全文。

　　 祭堂后面，有墓门两重，两扇前门用铜制成，门框则以黑色大理石砌成。上有中山先生手书“浩气长存”横额。二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。

　　 时近清明，祭堂里，游人如织，虽热闹拥挤却静默严肃。

　　 走进墓门，就进入了圆形的墓室。墓室顶部，是用彩色马赛克镶嵌而成的国民党党徽，地面则是用纯白色的大理石铺砌。墓室中央是长形的墓穴，上面安放着中山先生汉白玉卧像，此像系捷克雕刻家高琪，按遗体的真实形象雕刻制作的。卧像下面，安葬着孙中山先生的遗体，遗体用一具美国制造的铜棺入殓，铜棺外面，则用钢筋混凝土密封。

　　 游人们伫立在圆形墓室内，围绕着汉白玉栏杆，虔诚地，安静地瞻仰着灵柩上的先生的卧像，人人脸上书写着庄严肃穆。不约而同地，我和老公向先生深深地三鞠躬，表达内心对孙中山先生的崇敬之情。整个祭拜过程，没有嬉戏，没有喧哗，悄无声息。我们跟随游人的脚步，凝重而轻缓地绕着圆形的墓穴走了一圈，大家都屏息静气，轻手轻脚地，仿佛生怕惊动了先生的安眠。

　　 从墓室出来，我站在台阶前，举目远眺。陵园宏大雄伟的气势，顿时，令眼前一片开阔。此刻，我觉得自己变得十分渺小。这是伟人的人格魅力抑或陵寝依山而建，俯瞰众生而产生的视觉反差？远处白鸽纷飞，林间碧浪奔腾，山上清风徐来，身旁花香扑面，天地浩气，荡然于胸，这就是游中山陵的体会？

　　 孙中山先生，生前为民族复兴、为中华腾飞奔走呼号，历尽艰辛，百折不挠，九死而不悔。如果在天有灵的话，我想，他一定会促成国共两党的第三次携手，从而弥补两岸同胞，骨肉分离的遗憾吧？但愿他一生憧憬的，统一、富强、繁荣、幸福的中国梦，早日实现。

　　 由于时间充裕，后来，我们又去了孙中山纪念馆。纪念馆，原名藏经楼，位于中山陵与灵谷寺之间的密林中，是一座仿清代喇嘛寺的古典建筑。顶上是绿色琉璃瓦，屋脊为黄色琉璃瓦，正脊中央饰有紫铜回轮华盖，梁、柱、额、枋均饰以漂亮的彩绘。楼内，珍藏孙中山先生的经典著作和奉安照片等珍贵史料。楼前的花台上，竖有一尊孙中山先生的全身铜像，英姿飒爽。楼后，有长长的碑廊，上面刻有孙中山先生所著的《三民主义》全文。

　　 孙中山先生，年少时期就体恤民生，志存高远。面对国内政治腐败，对列强欺侮，他一筹莫展。于是，先生在家乡常与好友聚集在一起，指点江山，议论时局。后来，便发出了《上李鸿章书》，结果石沉大海。从此，先生抛弃了改良主义思想，走上了革命的道路，离开了香山，走向了一个更大的舞台。先生在从事革命活动中，经历了一次又一次的挫折和失败，而面对失败，他选择了一次又一次东山再起，就是在这种坚韧不拔的奋斗中，终于取得了辛亥革命的成功。

　　 关于先生的功绩，毛泽东作了高度评价，称他为“中国近代民主革命的伟大先行者”。刘少奇也说：“孙中山先生是伟大的革命家，是我们的老师。我们现在实行的新民主主义就是继承了孙中山先生的新三民主义。”

　　 离开中山陵的时候，红日西沉，彩霞满天，感清风徐徐，听松涛阵阵，不觉心旷神怡。沿着墓道中轴线，目光从熙攘人群的头顶上掠过，远望逶迤群峦、苍茫绿海，和海市蜃楼般隐约在绿海边缘的都市楼群……心胸被逐渐放大。忽然，想起《三国演义》的开篇词《临江仙》中的几句：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红!

　　 中山陵在暮色中渐渐离我远去，一个伟大的民主革命先行者，也慢慢离我远去。历史再也无法回溯，但革命者的精神是永垂不朽的。坎贝尔说过，活在活着的人的心里，就是没有死去。人难免有一死，轻于鸿毛的，虽生犹死；重于泰山，虽死犹生。

　　 逝者如斯夫，来者犹可追。现如今，中山先生倡导的民主政治思想，依旧光彩熠熠。他提倡的社会民主在逐步推进，民主进程在逐步加快，我们时时都能感受到民主进步的声音。如今，新一代的领导人，承载亿万人民的理想和重托，提出了实现民族伟大复兴的“中国梦”这一宏伟愿景。美好的“中国梦”，不就是先生，毕生呈现的“天下为公”的博大胸怀，永恒追求的“三民主义”的理想，之延伸，之创造吗？我想，先生在九泉之下也会感动、慰藉。2013年的春天，我们因为梦想而变得飞扬热烈，因为梦想而变得深沉厚重。

　　 两相凝望的雪松、银杏，岁岁年年地高大挺拔；静默无言的桧柏、红枫，长长久久地英姿勃发……也许，这正是中山先生的浩然正气，震憾着天地，感动着上苍，激励着一代代炎黄子孙，不断求索、艰苦奋斗；一辈辈仁人志士，前仆后继，勇往直前。

　　 孙中山先生在《革命原起》一文中写道：“二人死节之烈，浩气英风，实足为后死者之模范。每一念及，仰止无穷。”是啊，纵然古今兴废，物换星移，但浩气英风，高山仰止！