谁，杀死了雷切特？

昨天，去看了最新翻拍的电影《东方快车谋杀案》。大家都知道，该片改编自英国推理小说作家阿加莎·克里斯蒂的同名作品。

阿加莎是19世纪以来最著名，最畅销的侦探小说家，一生共出版了80部侦探推理小说，是当之无愧的 “侦探女王”。其中，《东方快车谋杀案》、《尼罗河上的惨案》、《无人生还》等代表作，都是世界级的经典之作。据说，她的著作总销售量排在历史第三位，仅次于《圣经》和莎士比亚的作品。半个多世纪以来，根据她作品改编的影视作品层出不穷、经久不衰。

应该说，《东方快车谋杀案》对中国观众而言，是一部能够唤起时代记忆的电影。在上世纪八十年代，它与《尼罗河上的惨案》、《阳光下的罪恶》并称“侦探波洛三部曲”，是人们记忆犹深的译制片。

现在，我们先来聊聊《东方快车谋杀案》的剧情：从伊斯坦布尔出发的东方快车，正行进在前往英国伦敦路途中。子夜，暴风雪来袭，伴随着一声惨叫，美国富商雷切特被杀了。凶手究竟是谁？似乎车厢里每个乘客都有作案的嫌疑，大侦探波洛一筹莫展。最终，他经过缜密的观察、逻辑的分析，终于让案情大白于天下。

因为之前我看过了1974版的，所以对结果早已了然于心，但再次重温，依然感觉紧张刺激，扣人心弦。随着波洛将谋杀案和五年前发生在长岛的绑架案相关联，故事渐渐拨云见日，凶手终于水落石出。

我以为，新版的《东方快车谋杀案》是成功的。无论是对时代背景、人文情怀、主题思想的把握，还是对画面、色彩、对白、配乐的处理，都超越了老版，它让我们在重温经典的同时，对影片有了更深层次的理解与思索，是一部难能可贵的佳作。

再来说说导演兼男主角肯尼思·布拉纳，他也是大侦探波洛的扮演者。

在新版中，肯尼思最大程度地展现了波洛的人格魅力。尤其是后半部分，他的表演显得非常有张力和感染力。波洛最初认为，世界非黑即白，是非分明，不存在任何模糊不清的灰色地带。但经历了这次谋杀案后，他对自己情与法的立场发生了质疑与动摇。对与错、是与非，有时并不一定平衡，甚至很难做到真正的平衡。

在现实生活中，情与法常会有冲突，就像人们总会遇会纠结于感性和理性一样。作为一个健全的人，我们不可能摒弃感情，一直保持理智，感性和理性的交织与挣扎，是我们的本能，是我们的人生，也是这部电影打动人心的地方。

最后，再来谈谈新版和老版的区别。我以为，最大的区别表现在对结局的处理上，无论是新版还是老版，波洛在掌握真相后，面对的都是难以自持的抉择。在老版中，波洛几乎毫不犹豫地为12个人开脱，并跟他们一起拉响了重生的汽笛。而在新版中，波洛却久久地沉浸于道德和法律的强烈冲突中，即使手握十字架试图向上帝求解，也无法止住内心的波澜，眼中的热泪……

波洛以为，12个人滥用私刑亵渎了正义，而法律的地位无可撼动，否则文明社会将失去基石。但是，女传教士也是女家庭教师跟他辩解道，上帝高于法治，如果有冤难申，人间就是地狱；如果正义无法伸张，罪恶无法惩处，才是对上帝的亵渎，对正义的滥用，对人性的践踏！

新版的结局，把人们引向了“是否有权行使私刑哪怕对方罪无可恕”的法治探讨，不仅充满了戏剧的张力和韵味，而且揭示了西方文明中宗教、法律和道德的复杂关系，并通过这个经典谋杀案，道出了人类文明中最深的困惑：是情大于法？还是法大于情？

虽说法律是人制定的，但法与情之间，永远有许多值得我们思索和探讨的地方：法律能否关照到情感？情感能否凌驾于法律？情感与法律之间能否找到一个平衡？这些正是千百年来，人类社会努力想要解决又解决不了的难题！

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