是谁把徐霞客推成了中国顶流旅游博主

今天，是第12个“中国旅游日”。

在今天，有一个一定会被提到的人——徐霞客，中国历史上最会“旅行”的人之一。

因为今天这个日子，正是以《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》的开篇日为原点所设立的。

这是一位被刻进历史的奇人，连毛泽东也推崇他：

“我很想学徐霞客”，“《徐霞客游记》可以看”。

说起徐霞客，走南闯北的故事我们大多耳闻，今天，想和大家聊点儿不一样的。

来聊聊这位传奇探险家是怎么在身后“走红”的——

我们知道，在学而优则仕的封建时代里，徐霞客敢于走出书斋，探索祖国的山川地貌、江海河流，以毕生精力从事艰苦卓绝的科学考察事业。

他从22岁开始出游，“驰骛数万里，踯躅三十年”，足迹遍及大半个中国，留下了一部60多万字的《徐霞客游记》。

但他在国内声名鹊起，却是在他去世几百年后。

20世纪，对徐霞客、《徐霞客游记》及其相关问题的研究，才从星星之火点燃成为研究热点，甚至形成了一门涉及自然科学和社会科学诸多科学的专门学问——

徐学。

▲ 1984年 胡定元 《徐霞客探幽图》

在当时，徐学的热度可比肩郦学（研究郦道元及其《水经注》）和红学（研究曹雪芹及其《红楼梦》），不仅在国内“火”，在国外也引起了热烈讨论。

这背后，可能很多人都不知道的是：

这位在中国地理界有着里程碑式意义的江阴人，其实是被一个泰州人大力推“火”的。

PART 1｜壹

一江之隔的百年奇缘

▲ 丁文江

这个泰州人叫丁文江，也是我国历史上一位重要的地质学家。

说起来，丁文江和徐霞客真是挺有缘分。

徐霞客生于1587 年，在江苏省长江南岸的江阴。

▲ 江苏江阴的徐霞客故居“仰圣园” （图源：中国国家地理）

三百年后，仅一江之隔，长江北岸的江苏省泰兴县诞生了一个丁文江。

同生于丁亥年，同属猪，相差正好五轮花甲。

值得一提的是：

在封建时代，徐霞客为探奇和求知而远游，以文字将泱泱中华的山川大地予以逼真的描画；

在动乱年代，丁文江献身地质考察、科学研究，以专业与科学开启了中国地质学在国际上的影响。

两个人身上的探险精神、对祖国山川的热爱、以科学辩证的思维等，在历史长河中遥相对望，彼此呼应。

也正因此，在丁文江接触到徐霞客的相关事迹与游记后，便一下被深深吸引，并在此后的生涯中积极推崇，不仅亲自整理《徐霞客游记》，作了一册新地图，还作了一篇很详细的《徐霞客年谱》，1928年由商务印书馆印行。

而由他整理出版的这版《徐霞客游记》，也成为近现代《游记》最具代表性的标点整理本之一，对推动徐霞客研究的深入进行提供了可靠的文本载体。

可以说，没有丁文江，徐霞客被重视和声名鹊起的时间会大大延后。

当然，这都是后话了。

在讲故事之前，还是想先聊聊丁文江。

丁文江其人，也是中国近代史上的一个“奇人”，相当有个性。

他自幼聪颖好学，被誉为神童。

15岁去日本留学，17岁时转而留学英国，19岁时考入剑桥大学，21岁时因为经济原因离开剑桥转入格拉斯哥大学，期间深受著名探险家型地质学教授格列高里的影响，种下了他与地质学的缘分。

24岁时拿下地质学、动物学双学士学位，从学校毕业，旋即回国。

按照常人的逻辑，自然是从英国乘轮船出发，先直航上海，最多再赶上个一天的路程，就能回到家里。

但丁文江不。

作为一个近现代地学素养很高的地质学者，他先想到的是自己的工作对象——

他想先去考察祖国的大自然、山川地形、地貌景观还有矿产资源。

于是，他一反常态：

他在越南海防登岸，乘滇越铁路火车先到了昆明。

徒步旅行自云南入贵州，再入湖南，沿途考察地质地理乃至民族风情。

最后自长沙乘轮船经汉口、南京。

等他抵达家乡的时候，已经是1911年的夏天了。

也就在这条不同寻常的返乡路线里，命运的齿轮开始运转，他与徐霞客的缘分开始了。

在途中，他遇到一位叫叶浩吾的前辈，对他说起：

“君习地质、且好游，宜读《徐霞客游记》。徐又君乡人，表彰亦君之责。”

这是丁文江第一次听说徐霞客和《徐霞客游记》。

但无奈，由于当时周边环境的闭塞，没能买到这本书。直到1912 年，他才在上海的书店里买到了图书集成公司的《徐霞客游记》铅印本。

书一上手，丁文江便读得酣畅淋漓，走到哪儿，书便跟到哪儿。

在房间里办公，书就搁在案头，出门办公，书就揣进行囊。

如同在书里搭建起了一个穿越空间，他感受着徐霞客百年前在旅行考察途中经历的种种，快乐也好，艰辛也好，都紧紧地牵动着这个年轻人的心。

PART 2｜贰

同走大西南

缘分这种东西，飘在半空中顶多也只是一份情感，要落到实处，却往往缔造传奇。

丁文江便是最好的佐证。

西南地区，一个对于徐霞客和丁文江而言，都很重要的地区。

于徐霞客而言，他在对于后世的贡献中，西南地区的发现是很重要的。

我国西南云贵一带，是世界上岩溶发育最典型、分布面积最大的岩溶地貌区，而徐霞客对其广大石灰岩地貌的精确描述，比欧洲的学者约早两百年，被视为世界研究岩溶地貌的先驱。

而于丁文江而言，大西南，是他对祖国大自然的较深刻认识的起点，同时也是他科研成果最丰富的地区。

1914 年，丁文江雇了几位民工，进行了一生中为时最长的地质调查工作——云贵川地质调查，重点调查了云南个旧锡矿、东川铜矿等，考察了川西南、黔西北等地的地层、构造和矿产。

途中，他就随身携带着《徐霞客游记》。

他想重走徐霞客旅行的路线，寻找徐霞客当年的足迹——

▲ 徐霞客旅行路线考察图集，褚绍唐主编（图自《中国国家地理》2011年10月）

徐霞客在17 世纪初，为探长江之源而亲赴三江地带，考察过云南丽江姜驿的金沙江畔，后又在金沙江上航行40 里而达于与岷江汇合的四川宜宾。

后来，徐霞客在《江源考》中得出结论认为：“故推江源者，必当以金沙为首，”从而推翻了统治近两千年的（从《禹贡》到明末）“岷山导江说”。

丁文江认为徐霞客是中国发现金沙江为长江上游的第一人，但可惜的是，徐霞客的《游记》中关于金沙江的部分散失了。

这件事情始终萦绕在丁文江心头，在内心的召唤之下，这个青年干脆决定自己旅行考察金沙江，将缺失部分的观察补上。

▲ 海拔4145米的牯牛寨

他在金沙江及其支流小江考察时，曾爬上了海拔3700~4145米的大雪山腰带哨和牯牛寨，在难以下脚的山路间甚至“手足并用”，终于登顶。

那一刻，丁文江从某种意义上实现了一种超脱，他看见了徐霞客曾看见的，忘却了征途的一切劳顿和艰辛。

1921年至1927年间，丁文江还完成了一件大事：

针对反复精读了十几遍的《徐霞客游记》，根据自身实地考察验证的结果，再结合其他文献资料，进行深入、系统的整理、研究。

虽说也难免有失实欠妥之处，但其具有开创性的贡献是毋庸置疑的。

他的编法也具有前所未有的特色：不单单是整理一本《徐霞客游记》，还从梁启超、张元济、胡适之等先生处得到帮助，从《晴山堂贴》、《徐氏家谱》、明人诗文集、地方志等中搜集到了很多珍贵的第一手资料，均编入在册。

其中，胡适还为这本书提供了徐霞客的画像。这幅画像显然是珍贵的，后来关于徐霞客的书，要附画像，便大多采用这张。

《游记》最后附上的《徐霞客先生年谱》，更成为后世研究徐学的一大经典材料。

不仅如此，他还与地图学家合作，对照《游记》绘出了36幅徐霞客旅游路线图。在丁文江看来，这样能让读者在时间、空间上更好感受与把握住《游记》的科学性与实践性，也让后世在进行徐学研究时，有更形象、更实在的参考。

而这一套成果出版后，也得到学术界广泛的好评。其中，最常被引用的评价莫过于浙江大学教授方豪的感叹：

“《徐霞客游记》虽踪迹只限于国内，唯其书之价值，亦至钜且大。

然三百年来，仅三五人以辑刻行世而已。起而作较详细之研究者，殆莫先于丁文江先生。

微先生之功，吾人今日恐仍只能手持一卷蝇头小字之旧刻本，或并此亦不可求，遑论其他？丁先生之功不可之泯也”。

PART 3｜叁

精神之所在

有时候我们也会想，徐霞客留给我们的，最珍贵的价值到底是什么？

诚然，三百年前的记录是珍贵的。不同于科学技术不断发展的今天，我们有着更为完备与精确的测量仪器，能够更轻松地获取更多、更精确的信息。

在几乎没有设备可依靠的年代里，徐霞客以自己的视野与步履丈量山河，给后人留下了珍贵而难得的记录。

这样的数据，是一种静态的珍贵，被刻进历史。

而徐霞客给我们留下的，还有一种动态的珍贵。

徐霞客三十多年跋山涉水，饱经忧患，他游弋在人民群众的海洋中，也把自己锻炼得更朴素、更坚定。

还有一点。

毛泽东在1958年一次大会上曾给出点评：

“明朝那个江苏人，写《徐霞客游记》的，那个人没有官气，他跑了那么多路，找出了金沙江是长江的发源。‘岷山导江’，这是经书上讲的，他说这是错误的，他说是‘金沙江导江’。”

▲ 金沙江

其实，关于江源问题，《山海经·海内经》之中，已经知道了今金沙江（绳水）的所在。此后，从《汉书·地理志》到《水经注》，江源情况就更进一步地明确。

但由于《禹贡》中说过“岷山导江”，且该书为经书，地位超然，所以人们多对此避而不言。

而徐霞客，敢于以真理驳圣经，说出了前人不敢说的话。

敢于求真，以科学的视角看待问题——这样的“徐霞客精神”通过游记传递给后人，也在激励着所有心中怀有梦想的中国人。

而在丁文江身上，这样的求真务实、开创性精神也很明显。

在20世纪初，中国地质学界还是一片荒芜，没有专门的研究机构，也没有专门的研究人才，自然也更谈不上研究成果。

1913年，丁文江应邀出任工商部矿政局的地质科科长，却失望地发现：

“这一个科里有一个佥事，两个科员，都不是是学地质的。'科’是一个办公文的机关而非研究机构”。

于是，他在北京与章鸿钊等筹创和建立了中国近代第一个科学研究机构——农商部地质调查所，以及第一个培养地质科学人才的专门学校——农商部地质研究所。

丁文江担任了首任所长，用“徐霞客精神”培养中国早期吃苦耐劳、献身地质科学的人才，并在地质考察、科学研究中取得了首批重要的奠基性成果。

在这方面，他的引领带头作用甚至超过了徐霞客。

可以说，在当时，地质研究所的开办，为中国地质科学的未来送来了源头活水：

仅第一期招收的30人中，后来成为杰出地质学家的就有谢家荣、王竹泉、叶良辅、李捷、谭锡畴、李学清、朱庭祜等。

也正是从这里开始，中国的地质学研究逐渐在国际上形成影响力。

几十年间，丁文江受到各个时期不同社会思潮的影响，纵横捭阖于各民族各阶层、各党各派之中，但有一点，他始终保持科学家的本色。

蔡元培先生曾经这样评论过他：

“在君先生是一位有办事才能的科学家，普通科学家未必长于办事，普通能办事的，又未必精于科学。精于科学的又长于办事，如在君先生，实为我国现代稀有的人物。”

胡适之评论丁文江与徐霞客的关系时说：

“他（丁文江）最佩服徐霞客，最爱读他的游记。……他后来（民国十年）在北京的“文友会”用英文讲演徐霞客，……民国十五年，他在《小说月报》（第十七卷号外）上又特别表彰这空前的游记。”

“丁在君（文江）是我们这个时代的徐霞客，这是我们公认的。”

百余年时间过去，虽然徐霞客的“走红”从根源上是其自身的成就与贡献决定的，但从传播的角度上来讲，丁文江的确算得上徐霞客“走红”的背后第一人。

正值“中国旅游日”，虽然徐霞客时代的“旅游”与我们如今的“旅游”意义大不相同，但走南闯北与游历山川的精气神还是相通的。

在今天，重新整理与讲述我国历史上两座地质学丰碑之间的故事，一来也是抒发一份对祖国山河的热爱，二来也是希望能将“徐霞客精神”再度擦亮，以其精神激励如今的大众：

强健其体魄，野蛮其精神，立于祖国大好河山之间，做一个无愧于天地的、有追求的中国人，永远听从你心，行你所行，永远心之所向，奔流以往。

（图片均来自网络）

参考材料：

1.《毛泽东的读书生活》，龚育之、逄先知、石仲泉等

2.《丁文江风范与徐霞客精神》，潘云唐

3.《<徐霞客游记>版本考》，朱钧侃

4.《20世纪徐学研究的回顾与反思》，徐建春，丁洪建，杨树锋

5.《地学大师丁文江对地理学的贡献》，张艳芳，金振民

6.《丁文江踏遍滇黔路》，文庠