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谈谈那些可以“少火生气”的温阳药

2018-04-03 中医宝典

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近年来,我在临床治病过程中观察到:滥用温阳药,不但与治病无益,反而会戕伐生机,变生它病。


本文拟从“少火生气”谈起,对温阳药的临床运用,略述己见。

“少火生气”语出《素问·阴阳应象大论》,原文指出:“壮火之气衰,少火之气壮;壮火食气,气食少火;壮火散气,少火生气。”文中“壮火”、“少火”的含义,历代注家有不同的见解。


如马元台等认为是指药物气味厚薄而言的,马氏指出:“气味太厚者,火之壮也,用壮火之品,则吾人之气不能当之,而反衰矣(如用乌附之类,而吾人之气不能胜之,故发热)。


气味之温者,火之少也,用少火之品,则吾人之气渐尔生旺,而亦壮矣(如用参归之类,而气血渐旺者是也)。”


王冰、张志聪、张景岳等则认为此火是指人体的阳气,如张景岳指出:“阳和之火则生物,亢烈之火反害物,故火太过则气反衰,火和平则气乃壮。”


从现在来看,两种看法都有其积极意义,如果我们结合古代医家的注解,深刻领会原文的含义,可以得到这样的结论:人体在生理情况下,保持体内平和的阳气,对于维持人的生命活动,具有重要的意义。


在病理状态下(主要指阳气虚弱的情况下),应该恰当的使用温阳药,以微微生长少火以恢复阳气,若滥用温燥之品,则非但不能达到少火生气的目的,反而是壮火食气了。


观前贤中,张仲景最得《内经》心旨,其治肾阳不足的著名代表方剂金匮肾气丸,制方原则一是用了六味地黄丸,此属阴中求阳之法;另一方面则是根据“少火生气”的理论,以少量桂枝、附子温补肾中之阳,意在微微生长少火以生肾气。


诚如《医宗金鉴》所谓:“此肾气丸纳桂附于滋阴剂中十倍之一,意不在补火,而在微微生火,即生肾气也。”


而观现今临床上,“少火生气”的观点逐渐被人淡忘,开一帖金匮肾气丸的汤剂处方,附片30克,桂枝10克,其余六味药均各是10克,这样显然违背了《内经》的旨意,也达不到温补肾阳的作用。

更有甚者,一见肾阳不足则附片、桂枝、干姜投之,既不讲求“阴中求阳”,而又以温阳药剂量大而为奇,有的又嘱患者长期服之。


如此结果是:不但肾阳未复,反而戕伐生机,患者还可能出现头晕、耳鸣、鼻衄、齿痛等虚火上浮的现象,甚则损耗肾精,变生它病。


笔者在近年的临床治疗中,对阳虚患者的处方用药,逐渐摸索到一些规律,治疗原则一则根据“少火生气”的理论,选用少量的温阳药以微微生长少火,一则根据“阴中求阳”的原则配以补肾阴的药。


同时通过临症体会到:肾阳不足的患者多是慢性病,需长期服药,金匮肾气丸处方虽好,但附桂毕竟为辛、甘、大热之属,且附子还为有毒之品,剂量虽小,实不能久服之。


另外,此类患者脾胃纳运功能多不健全,故六味地黄丸中熟地等碍胃之品,丹皮凉血之品,也不宜长期服用。


通过临床反复实践,笔者用温阳药多选一些温而不燥之品,如巴戟天、淫羊藿、补骨脂等;补阴药多选一些滋而不腻之品,如女贞子、桑寄生、山茱萸、黄精等。


如此配伍组成的温补肾阳的方剂,就能微微生长少火以恢复阳气,患者也能久服之。


笔者近年用此配伍方剂治疗了一些肾阳不足的患者,获得了较为满意的临床效果,现举病案一例,以资佐证。


吴某某,男,46岁。1984年1月17日初诊。


7年前患“上消化道出血”,住院经西医治疗1月,1年以后病情复发。又住院治疗2月余,溃疡基本治愈,大便隐血试验也转阴。患者尔后继发贫血,经多处中西医治疗效果不显。


刻诊:面色无华,头晕耳鸣,倦怠乏力,心累气短,纳呆,夜尿较多,腰酸痛,下肢常有冷感,大便微溏,舌淡苔薄,略乏津液,脉沉弱。


血常规:血色素83克/升,白细胞2.75×109/升。出示前医处方:系四君子汤、归脾汤加味,也有归脾汤加附桂之品者。


患者自谓:服前面处方效果不显,服有桂附之品的处方又口咽干燥难以受药。


据脉症分析,诊断为脾肾两虚,阳不生阴,而又以肾阳虚为主。治疗采用“少火生气”法,以温补肾阳为主,佐健脾益气,使阳能生阴。


拟方药如下:巴戟天12克,淫羊藿12克,补骨脂12克,山茱萸15克,甜黄精12克,桑寄生15克,女贞子15克,黄芪20克,潞党参20克,春砂仁6克(后下)。水煎服,2剂。


患者诊病数次,均以上方出入予服,至1984年4月,共服药40余剂,诸症基本治愈,复查血常规数次,血色素均在110克/升左右,白细胞均在5.0×109/升左右,随访至今,病未复发。


该患者从所表现症状看,当属中医“虚劳”范畴。病机是气虚及阳,而以肾阳虚为主。


前医用四君子汤加味治之,显然未及病之根本;用归脾汤加味治之,生生之机未调动;补气无功,养血无益,加之患者脾胃功能不好,尚有碍胃之弊。


加桂附者(处方上桂附量均重),欲温补其肾阳,殊不知反而戕伐生机,壮火散气,于此等虚劳患者,有害而无益。


盖脾主运化,为气血生化之源,但必靠命门之火的温蒸,才能发挥其作用。精可化血,但必赖命门之火的温养,才能得以施行。


而肾阳为人身之元阳,为人体生化动力的源泉,故温补肾阳法为该案正治之法。如何温补?“少火生气”,“阴中求阳”方为妙法。


只有微微生长少火以生肾气,才能调动人体的生机,使火能生土,脾能运化,气血自生也!


同时命火温蒸,精能化血,于治疗也有裨益,据此笔者组成了微微生火的方剂,佐以健脾益气之品,守法守方,使患者获得了基本治愈。



总结如下两点:


一、临床上对于阳气虚弱的治疗,应该根据《内经》“少火生气”的理论,恰当地使用温阳药,这样,既能够提高疗效,又不致于戕伐生机,变生它病。


二、从临床实际看,选用温而不燥,滋而不腻之品组成温补肾阳的方剂,既符合“阴中求阳”的原则,又能微微生长少火以恢复阳气,且无温燥之副作用,患者也能久服之。



本文摘自《巴蜀中医文论》,安浚主编,科学技术文献出版社出版,1991年12月。由大象医友会率先校编发布,


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