周建朋：艺海的潜泳者
艺海的潜泳者
——小议建朋其人其艺
文 / 陈 航
建朋来自于浙江温州，身上带着浙人特有的那种机敏，或更显慧睿。他在外求艺十余载，从南方学到北方，从学士到硕士，再到博士，其画艺画技，与日共进，在许多方面已优于许多同龄的青年画家。因曾有的师生缘分，我不仅对建朋更为了解，也对他的创作甚为关注。前不久，我收到了建朋寄来的大型画册专辑，我为他所取得的成果感到振奋与高兴，我振奋是因为他仍然固守着追求诗书画印全方位发展的艺术理想；我高兴是因为他已开始摆脱多年来注重作品数量的积累阶段，转而注重作品的深层精神意蕴的发掘。
我一直认为建朋未来必定能在中国画上有一番作为，因为他对中国画拥有那种“旧日情怀”，这在青年一代中实属难得。他愿意相信书画关系的重要性并乐此不疲，更愿意信奉传统中国画中所不可或缺的那些“画外功”并为之努力。他能写出一手气息纯正的书法，以调理出气息纯正的笔性。此外，他还努力使自己具备更多把握中国画深层意蕴的能力，他甚至有意回避那种容易哗众取宠的“独特”个性，以使自己的艺术面貌看似“中庸”。这是一种颇具智慧的修积方式，更是一种为使自己有更大作为而做的铺垫与准备。我常说学习与成长是一个漫长的过程，正如马拉松，途中或有人领先，但只有跑到最后，才知道谁是真正的赢家。就建朋这一代人而言，只有等到数十年后，方能知晓哪些人早年的积累是真正做好了的。
当然，从艺术史的角度来看，艺术总是不断发展的，我赞赏那些大胆先行的画者，只是我更在意画家们对中国自身的文化是否有深层的把握和理解。我认为这是一个重要的因素。这个因素可以使画家避免急功近利与投机心态，以及那种企望立竿见影而走艺术捷径的想法。自建朋执教于新疆师范大学美术学院以来，数年间，他的足迹已遍及南北疆的山川大漠，也阅尽丝绸之路上的人文风物，我从他完成的大量写生稿中感觉到他已对自己未来的艺术发展道路有了清晰的洞察，他已经从一种坚实的积累过程渐渐转向对时代的关注，对新的现实母题与视象的全方位审视。
尽管我看到的似乎是一种“保守”的拓展，即画面中的现实生活每每被传统绘画——尤其是山水画冲和寒远的气息与笔致所统摄，西域的苍朴雄浑似乎被遮蔽了。但我能理解建朋的选择，在我看来建朋有意地放慢自己的脚步，以使自己不至于在仓促中丧失准绳——那种一直以来被建朋尤为看重的，在画理上必须合乎逻辑演进的艺术道路，即一切必须尽在画家的掌控之中，以求步步为营，稳中求健。
所以我又赞赏建朋目前的状态与方式，赞赏他置身浮华世界又如此沉得住气。不图逞一时之强，不为吸引眼球扭捏作态，不为急于求得功名而揠苗助长。建朋走入了生活，画了很多画，有小尺幅，有长卷，也有丈二巨制，有水墨，也有重彩。这些画均具有温润厚透的精神气质，可谓行款篆跋，文气十足。所以我认为建朋目前的绘画呈现出了一种可贵而又极具潜力的气象：画中底气十足，潜藏着多种发展的可能性。某种程度上，他的作品已具有了个人的品格，同时又表现出对往昔成果的不舍；贴近现实生活而又逸然端雅……
平安新疆·禾木 纸本设色 208.9×189.4cm 2014年
建朋的画显然还处于继续深化的过程之中，全方位的突破尚未到来，但我赞赏建朋的艺术道路，这正是建朋与其许多同代人的不同之处，他具备可以超越他们的能力，却走着一条“笨道”，耗岁月，见效慢，而这正好表现出建朋对于民族艺术的深刻理解，实属难得。基于多年来的书画耕研历程，我以为中国书画皆当以“共性呈现”为前提，要强调“共性下的个性发展”，这是探究中国书画理路的基本立足点。此外，强调“有前提”的“个性”发展是中国书画探索发展的另一个关键要素。“共性大于个性，不能没有个性”是中国书画关乎发展与创造方式的基本理路。在我看来，在个体的书画探索（小美）中应该始终映射着传统（共性）智慧（大美）的光芒，这一点应该是中国书画审美品格的基本立场。
今天的书画创作主体从知识结构、思维方式到所处时代等方面均发生了巨大变化，在今天多元文化并存状态下，书画家有机会以第三者的视点看待自己的艺术作品，进而而获得新感官、新认知。在此情况下，书画家对一种看似两难甚至多难的复杂状态的成功驾驭，以及对合乎时代发展的精神脉络的准确把控实际也是他们在推动中国书画发展方面所发挥出的才能的显露。中国书画是个“深海”艺术，艺术家必须潜泳，而不是浮于表面，你潜不到那个深度你就很难触摸到中国书画的本质精神。
今天，不少年青一代的画家实际上还未能真正懂得中国画，但他们已经创作出大量作品并获奖，他们的成就实际得益于他们的西画基础。这听起来是个悖论，但事实就是如此。在我看来，如果在一个从事中国画创作的画家作品中看不到他背后长年的修积，那么，至少在中国画领域，他的创作是不具备太多价值的。就此而言，中国书画是属于心灵的，而不仅与视觉有关。
由于建朋在绘画上秉持的严肃态度，他有可能为自己的未来拓展出足够的空间。由于不是汲汲于风格样式的探究以取得一种风格化能力，建朋有太多的事需要做，有太多的问题需要解决。
的确，如何拓展新的视觉母体，远离传统的图式；如何把握时代精神而又不失意蕴，以及景与境、形与意等诸问题在新的背景和学术场中应该如何阐释，这些都是有待解决的重要问题，而我相信建朋这个中国画深海中的潜泳者终会有所收获，有所成就！
陈航（西南大学美术学院教授、院长）
岭下牛羊马成群 绢本设色 55×41cm 2014年
狗吠深山里 绢本设色 55×41cm 2014年
天山春语 绢本设色 41×55cm 2014年
千松万松同一树 绢本设色 41×55cm 2014年
南山牧羊 绢本设色 41×55cm 2014年
短草肥边马 绢本设色 41×55cm 2014年
南山积翠 纸本设色 55×41cm 2013年
朝圣敦煌 布本水墨 120×80cm 2013年
西极天马图 绢本设色 200×160cm 2013年
西域秋旅图 绢本设色 190×160cm 2012年
阿尕什敖包晴雪 布本水墨 80×100cm 2011年
图瓦净土 绢本设色 140×170cm 2011年
周建朋，1980年生于浙江永嘉。2007年硕士毕业于西南大学美术学院中国山水画专业。现为清华大学美术学院博士、新疆师范大学美术学院教师。
展览：
2009年《龟兹十万峰之图》入选第十一届全国美展新疆展暨新疆自治区庆祝建国六十年美术大展
2010年《守望家园》入选第四届北京国际美术双年展
2011年 温州学子天山情——周建朋美术作品展（浙江温州展览馆，个展）
2011年《喀湖暮烟》《牧归图》参加2011温州全国名家邀请展
2012年《西域佛地》入选第三届全国工笔山水画展
2013年《西域秋旅》参加大美天山——新疆中国画作品展（中国美术馆）
2013年 空山滴翠——周建朋小写意青绿山水画展（北京新华书画院，个展）
2014年 《克孜尔》《朝圣敦煌》参加丹青记忆 守望家园——中国文化遗产美术展（景德镇美术馆）
2014年《荒荒红一线》《红岩》入选西湖画会——2014名家邀请展（杭州恒庐美术馆）
2014年《菖蒲图》等15幅作品参加案台清供——青年艺术家作品邀请展（石家庄美术馆）
2014年 放牧南山——周建朋青绿山水画展（山东青州宋城万荷艺术馆，个展）
2014年 夏荫社——青绿山水画展（北京798感叹号画廊）
2014年 六合之境——博士山水画展（北京一得阁丹凤朝阳美术馆）
2014年《白哈巴雨霁》参加文心雅趣当代中国画百家扇面小品学术研究展
2014年《天山颂》参加第三届全国少数民族美术作品展（民族文化宫展览馆）
专著与画册：
《21世纪最有影响力画家个案研究·周建朋》
《中国美术博士邮票——周建朋美术作品选》
《意韵——中国当代美术最具潜力画家·周建朋》
《中国当代名家画集·周建朋》
《新疆现当代美术理论》
《放牧南山——周建朋青绿山水画展作品集》
合著：
《丹青记忆 守望家园——中国文化遗产美术展作品集》文物出版社，2014年6月
《西湖画丛——西湖画会2014名家邀请展特辑》广西美术出版社，2014年10月
《夏荫社青绿山水画展作品集》双英堂文化，2014年7月
《问道丹青——美术学博士绘画邀请展作品集》南京清艺堂文化，2014年11月
《“案台清供”——青年艺术家作品邀请展作品集》石家庄美术馆，2014年7月
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