常明云:
明白需开放,
直心是道场。
欲明心见性,
开心无物藏。
莫过于“藏”
当时严嵩卖官鬻爵,严世藩把持工部,聚敛的财富,远远超过国库。当时正好是冬天,天气很冷,不巧的是有位御史迷了路,在院子里冻得发慌。
这位大管家说:现在是我帮了你,但是将来可能要你帮我,你欠我一个人情,将来还请饶我一命。御史很纳闷,严阁老如日中天,你的身份也尊贵无比,哪里用得着我来饶你性命。结果,几年之后,严嵩倒台,严世藩被杀,严府被抄家。那位大管家也因为贪污受贿入狱,判刑的时候,这位御史帮他罪名减轻。最终免于死罪,流放戍边。冯梦龙说:严嵩、严世藩饱读诗书,但是见识却比不上一个管家,身死家亡,又有什么好可惜的。颜氏家训里说:山巨源以蓄积取讥,背多藏厚亡之文也。
清代的和珅,当权二十年,贪污11亿两白银,土地几千顷,房产几百处。
她尤其喜欢月亮,在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。 于是诸神之王召见她,说她独具赏月之才,决定把月亮赐给她。从此之后,月亮不再是大家的月亮,而独属于这只白兔。
可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。 和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。
现在很多人搞收藏,入行的时候,单纯只是因为喜欢,静静欣赏就很知足。为了价值更高的文物,为了更美丽的玉器,放弃自己的健康,放弃自己的朋友,甚至会放弃自己的原则。一切外物都是过眼烟云,太执着占有,只能患得患失,失去心灵的安宁。
江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物主之无尽藏也。清风明月就是人生最大的享受,何必一定要属于自己呢?有导演曾感慨:年过半百终于活明白了,哄着自己玩,让自己高兴才是真格的,其他全是瞎掰。真不明白那些赚了钱的哥们儿为什么还没白没黑地赚钱?有劲吗?赚多少算够啊,能带走吗?去山西采景,看了十几座百年大宅,主人均已无处可寻,拿钥匙的全是不相干的人。生不带来,死不带去。人生几十年,何必太在意这些外物呢?老子说:“知足者富”。知道满足的人,才是富有的人。
他们不做非分之想,不好高骛远,不利欲熏心,不巧取豪夺,他们内心没有忧虑,安宁快乐。大千世界,万种诱惑,什么都想要,会把人累死,该放下就得放下。温饱无虑就是幸事,无病无灾就是福泽。人生,没有不幸福,只有不知足。
心机机心,术尽伤人;
天上天下,惟一止正。
心生种种法生,心灭种种法灭!
诸法因缘生,诸法因缘灭。
走进乾一文化,四步带你回家!
第一步:️明理悟道(需明师指路)。
借经义、法理之灯光,照破无明黑暗从而实现内思破愚,恍如神明再现。
第二步:实修证道(需身体上路)。
乘修法、禅定之渡船,加速能量回收从而实证归根复命,犹如精神守一。
第三步:传承弘道(需自己彻悟)。
依大道、真义之神力,弘法渡人渡己从而实现和光同尘,真如大通无碍。
第四步,回家之路(在放下之处)。
安身心,正定之归途,正见正业正定从而实现自在解脱,红尘空门穿越。
回家诀
如如密因,妙觉圆澄。觉明空昧,识觉显能。能所生风,虚碍成金。风金旋火,地火水蒸。能积量变,妄想生身。七情六欲,界我为身。生死无常,失本寂净。世界相续,廿五有本。颠倒倒颠,开启脉轮。天地七魄,正炁精神。正道十善,道心灵魂。身心无二,圆妙于能。万法归一,一无不能。能觉止恶,共同生命。觉己觉他,自利利人。舍无所舍,融通命运。妙有真空,空有互生。非有非无,无所无能。不生不灭,净心实证。〇 。
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