北京首例！菜市口西片申请式腾退！详情~
部分图片来源：新浪微博，作者见图片水印，感谢图片作者的辛苦付出。如有侵权立即删除。
近一段时间以来，北京老城保护、首都核心区公房腾退的政策消息屡受关注，据西城区相关负责人介绍，菜市口西片将开展申请式退租，住在平房区直管公房的居民可以按照个人意愿，退还房屋使用权，并获得补偿及安置。
本次试点的片区位于菜市口十字路口西南角，东至枫桦豪景、西至教子胡同、南至法源寺后街、北至广安门内大街，面积为6.5公顷，涉及居民1130户。
图片来自新浪微博 @北京腾退那些事儿
需要指出的是，该片区是全市首例实施的直管公房申请式退租区域。本次申请式退租将遵循“居民自愿、平等协商、公平公开、适度改善”的原则，实施范围内所有直管公房承租居民均可在完成相关手续前提下提出退租申请。
为改善申请退租居民的居住条件，市、区两级政府为本项目调配了位于丰台区、房山区的共有产权住房和位于通州区的公共租赁住房，供符合条件的家庭购买或承租。申请式退租的房源对接原则为：一个承租户只能购买一套共有产权房或承租一套公租房。
申请式退租将采取货币补偿方式，退租房屋补偿金额根据退租房屋市场价值总额扣除房屋重置成新价款确定，符合条件的居民可申请共有产权住房或公租房。本次申请式退租申请时限将于8月上旬截止，之后开展恢复性修缮工作。
实施范围内所有直管公房承租居民均可在完成直管公房复管手续前提下提出退租申请，申请时限为一个月，如在申请窗口期未提出退租申请，则实施主体将不再进行受理，也就意味着居民将错过本次申请式退租机会。
图片来自新浪微博 @北京腾退那些事儿
对于长期居住在自建房内，有本市户籍，本人及配偶和未成年子女在本市无正式住房的，可在街道办事处住房保障窗口申请公租房资格备案。在取得公租房备案资格后，自愿拆除自建房并将户口迁出中心城区的居民，可直接配租公租房。
对于私房平房和单位自管公房平房，均可向实施主体申请参加本次腾退工作，具体政策参照直管公房申请式退租政策执行。
对于未参加本次申请式退租的直管公房承租居民，以及私房居民和单位自管公房居民，均可在申请式退租结束后，根据自家实际情况参加实施主体组织的申请式改善工作。
将开启保护老城文化之旅的起点选择在菜市口，实在是选对了地方，因为菜市口历史印迹丰富，文化脉络繁盛。
杀人刑场 会馆片区
翻开菜市口的历史，绕不开“砍头杀人”、“血溅三尺”这些惊悚的字眼，旧时的这里，不像如今是个十字路口，在菜市口胡同（丞相胡同）尚未改造成菜市口大街时，这里是标准的“丁字型”。
清代，朝廷将杀人的刑场从西四牌楼移至菜市口，行刑地点就位于丞相胡同跟前儿。每年冬至前夕，都是“秋后问斩”的囚犯执行死刑的日子。
在这里成为刀下之鬼的，既有一般的刑事犯，也有被无辜冤杀的老百姓；既有起义造反的志士，也有直言敢谏的官宦；既有政治斗争的牺牲品，也有反帝爱国的真英雄。
辛酉政变后，顾命八大臣之一的肃顺，就是在菜市口被斩首示众的。
影视作品中的肃顺
戊戌政变后，维新派骨干除了康有为、梁启超外，系数被捕。1898年9月28日，“戊戌六君子”就义于距离自己住处不远的菜市口刑场。
这话怎么说？那就要从旧时菜市口的另一大特色——会馆，讲起。
会馆，最早出现在明朝中叶，类似现在的“驻京办”，主要作用是为本地进京赶考的举人们提供免费吃住。
那时外省人士进京，多从城西南经卢沟桥至广安门进城。于是，广安门内的菜市口地区就顺理成章变成了“会馆区”。
绍兴会馆旧址位于南半截胡同7号，始建于清道光六年（1826年），主要招待山阴、会稽两县进京赶考的举人。
1912年，清朝覆灭，民国新政府成立，一位身材单薄的绍兴青年，应时任教育总长蔡元培之邀赴京于教育部任职，住进了绍兴会馆。他，叫作周树人。
青年周树人
民国初年，时局艰危，政坛动荡，从袁世凯倒行逆施，到讨袁之役、护国运动......周树人从刚来京时对新政府满怀希望，逐渐变得失望、颓唐。
1918年，新文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》在绍兴会馆的补树书屋创作，于《新青年》发表，作者署名“鲁迅”，这也是周树人一生诸多笔名中最出名的一个。
随后，在补树书屋，“鲁迅”创作了《孔乙己》《药》《一件小事》等若干篇世人耳熟能详，甚至收录于中学语文课本的经典作品。
除了鲁迅，绍兴会馆还住过李慈铭、蔡元培等绍兴先贤。
明朝“青词宰相”严嵩的别墅“听雨楼”后来改为江苏会馆，建国后成为了北半截胡同小学。
严嵩
北半截胡同41号为浏阳会馆，戊戌变法时谭嗣同就住在后院的北套间里，他题这书屋为“莽苍苍斋”，这里曾是策划变法活动的场所。
常熟会馆
位于烂缦胡同，光绪的“帝师”翁同龢曾在这里住过。
东莞会馆
当东莞和会所这两个词汇合在一起时，老司机们都会想入非非，可这里是会馆而非会所，里面有康有为题的匾额。
湖南会馆
1920年，毛泽东曾在湖南会馆召开了千人参加的“湖南各界驱逐军阀张敬尧大会”。
新会会馆
位于粉房琉璃街，梁启超第一次到京参加举人会试时，就在这里居住。
康有为、谭嗣同、梁启超......您看小北前文说的没错吧，戊戌变法中太多的风云人物都曾在菜市口附近的会馆里居住过。
只是经年历久，当年谋划大事、见证风云际会的各处会馆，后来都变成了大杂院，住上几十口人是常事，横不成排、竖不成行的小屋，把这些院落分割得零七八落。
而这些会馆，多数就坐落于即将开展的菜市口西片公房腾退范围内，这些如今看来衰败的院落，却蕴藏着丰富的历史人文价值，如今启动公房腾退，从文保角度讲实在是裨益良多。
说到菜市口的古迹，就不得不提法源寺，因已故台湾作家李敖的著作《北京法源寺》，这座古刹名声日隆，而在这本书里，小北又了解到了维新志士谭嗣同与法源寺的渊源。
法源寺的悲悯渡劫与丁香花开
在《北京法源寺》中，谭嗣同因变法失败在菜市口被斩首后，尸首就停放在了法源寺。
不仅如此，康有为与佘大和尚在石碑前结识，梁启超与谭嗣同一起畅谈佛法......这些经作者加工过的“历史情节”，都发生在法源寺。
戊戌变法，悲剧性的事件；维新派志士，悲剧性的人物，尤以谭嗣同为甚，以这个历史事件，以这群历史人物为主线串起的《北京法源寺》，通篇强烈的思想表达下，难掩悲怆，难饰悲悯，而这恰恰和法源寺的历史相融。
话剧《北京法源寺》剧照
法源寺前身名为悯忠寺（清雍正改为法源寺），建于唐代初年，当时太宗李世民率大军亲征辽东高句丽，不想耗时数月之久，几十万将士战死沙场。
退军返回幽州城（今北京），李世民百感交集，为安抚军阵中弥散开的失落士气，开始修建起悯忠寺。
只可惜，工程尚未竣工，唐太宗就病逝，讨伐高句丽以及修建悯忠寺的任务，交给了唐高宗和武则天这对帝王夫妻手里。
武则天万岁通天元年（696年），悯忠寺终于建成，而早在30多年前，高句丽政权就已被唐将薛仁贵统帅的东征大军讨伐覆灭，悯忠寺的落成，也算告慰了唐太宗以及几十万牺牲的唐军将士的在天之灵。
时间来到唐代中叶，“开元盛世”的芳华绝代，毁于“安史之乱”的兵戈战火，安禄山、史思明先后称帝，定都幽州，并在悯忠寺中立起两座佛塔以示纪念，“安史之乱”平定后，这两座佛塔毁于一次火灾，而巍巍大唐也在8年鏖兵中被肆虐的千疮百孔，走向衰落。
宋辽时期，幽州一线又成为了双方边境争夺的主战场，悯忠寺多次被毁，直到辽宋划分边界，才得以重建；后来，这里成为皇帝举办法事的场所。
可到了“靖康之难”后，宋徽宗、宋钦宗被掠至燕京时，徽宗被关在大延寿寺，而钦宗就被关在悯忠寺，此时的北宋、大辽都已被金国所灭，真是争斗上百年，反为他人做了嫁衣裳。
元代，与文天祥同榜登科的谢枋得抗元失败，被元军所俘，囚禁在法源寺，最终绝食而死。
明末，蓟辽督师袁崇焕被崇祯皇帝凌迟三天而死，尸骨又被剁碎，被不明真相的百姓分而食之，只有袁崇焕一位佘姓部下冒险将他的头颅秘送悯忠寺保存。
袁崇焕
或许是袁崇焕的这段传说故事给了李敖先生灵感，于是架构出了有血有肉的《北京法源寺》，谭嗣同的琴心剑胆，大刀王五的义薄云天，读来直教人酣畅淋漓。
新中国成立后的1956年，中国佛学院在法源寺成立，这座古刹的佛教地位就此确立，自此香火鼎盛，梵音不绝。
如今每临春天，去法源寺赏玩丁香花，已经成为了一大盛事，可谓禅韵悠远，诗意飘香。
早在明清两代，这里就以花事而闻名，先是海棠，后是丁香，尤其是丁香盛放时，满寺繁华，被誉为“香雪海”，更博得“香刹”的雅称。
纪晓岚、洪亮吉、顾亭林、何绍基、龚自珍、林则徐等都在这里有过诗词唱和；
印度大文豪泰戈尔在徐志摩、林徽因等陪同下于1924年赏游法源寺丁香花会，留下了“岁寒三友”的合影与一时美谈。
地址：西城区法源寺前街7号
开放时间：8:30至16:00
乘车路线：北京地铁四号线菜市口下车，D口出，沿街向西走100米，在第二个胡同，即西砖胡同向南，尽头即法源寺。
说完法源寺，再说回到菜市口的历史当中，前文所述，鲁迅先生在菜市口附近的绍兴会馆生活期间，曾写下了经典作品《药》。
联想到旧时每逢行刑日，百姓踏着满街尘土，前呼后拥般的来到菜市口，看形形色色的犯人被斩首示众。维新人士，义和团“拳匪”，落马的高官，谁的人头落地都会引来叫好声阵阵......
这些既讽刺又荒诞的场面在小北看来应该就是《药》这本小说的创作来源，因为绍兴会馆距离菜市口刑场不过几分钟的脚程，虽然民国年间刑场已经外迁，可周遭坊间必少不了“刑人于世”的惊悚传言。
如此鲜活生动的素材一旦被文豪级别的作家（比如小北，嘿嘿）所熟悉，那么经典文本的诞生也就顺理成章了，《药》中的刑场众生相能被描摹的入木三分，正在于此。
而说到“药”，就不能不提菜市口的知名买卖——鹤年堂。
鹤年堂春秋往事
鹤年堂成立于1405年（明永乐三年），是由元末明初著名回回诗人、医学养生大家丁鹤年创建的。鹤年堂原址座落在现宣武区菜市口大街铁门胡同迤西路北，骡马市大街西口，与丞相胡同相对，与回民聚居的牛街相邻。
明嘉靖年间（1556年前后），鹤年堂曾相继开设了五家分号，遂有“五鹤朝天”之称，老店作为总店仍在菜市口原址，严嵩之子严世藩为其题匾“西鹤年堂”。
当年行刑的场所，就位于鹤年堂大门的不远处。这里曾是监斩官们更衣休息的地方。或许是周遭戾气过重，鹤年堂里，总是传出骇人听闻的惊悚怪谈。
话说有一年夏天，菜市口处决了一个乱贼，尸体停在了鹤年堂斜对过儿不远处。当天晚上，窗外有人影晃动，掌柜起身找了一圈没发现什么。
正在这个时候，有人砸门，掌柜一问，是买刀伤药的。第二天天亮，人们惊讶发现，被砍的乱贼脑袋和身子居然连在一块了，身边还放着鹤年堂的刀伤药，从那以后，每当行完刑，夜里总有“人”来买刀伤药。
打这儿以后，老北京开始流行一句骂人的俗语：去鹤年堂讨刀伤药——死到临头了。
喜欢篮球的朋友别激动，这里的“甲骨文”不是金州勇士的主场，而是实实在在的甲骨文。
清光绪年间，金石学家王懿荣患疟疾病，请大夫看病，大夫开出一味“龙骨”的药，家人跑遍各处都找不到，后有人说鹤年堂的药最全，可以去看看，家人果然在鹤年堂抓到“龙骨”。
“龙骨”拿回家后，王懿荣无意间发现上面刻着类似篆文的文字，惊喜非常，立马儿派人到鹤年堂把所有“龙骨”全部收购回来，经他仔细对比，断定这是古人在龟甲兽骨上刻的一种文字，这就是举世闻名的甲骨文。
时至今日，鹤年堂的店面依然在菜市口，而对周边的老街坊而言，这一带丰富多彩的生活场景，一定都历历在目吧？
绚丽斑斓的往昔场景
曾经，菜市口百货商场还不是“黄金第一家”，位于路口东北角，这里有绚丽的布匹，洋气的服饰，是女同志们一杵就半天不动窝的地方；
在“菜市口文化用品商店”里，总能见到新奇的转笔刀和铅笔盒，跟老妈哭闹着买下，带到班里一显摆，准能招来同桌“羡慕嫉妒恨”的白眼；
记忆中的味道包括南来顺的面茶和豆汁儿，还有铁门胡同的馄饨，以及浦江春面馆的鱼香包子；
还有德缘的烤鸭和蓝莓山药，亲戚走动，请客吃饭就来这儿；
胡同里的小理发馆总是人满为患，汇泉浴池的拖鞋总是“没大没小”......
那年月的风物见识怕是不容易回来了，可这两年菜市口正在越变越美，您也一定感觉到了吧？
在地铁4号线菜市口站旁边，广阳谷森林公园很是惹眼。
惟妙惟肖的雕塑，蜿蜒不断的砂石路，彰显着精致。
一到夏天，林木婆娑，百花争艳，正是纳凉好去处。
地址：地铁4号线菜市口站E口
门票：无
2017年6月26日，重回菜市口的美味斋开门迎客，这家曾被周恩来总理亲切关怀过的老字号，又回到了大家熟悉的地方。
美味斋创于1923年的上海，以经营上海、苏锡风味为主，1956年，美味斋从上海来到北京，其落脚之处就在菜市口，具体坐标为鹤年堂西侧。
五彩生煎包、糖醋小排、上海叉烧、狮子头、酱鸭、咸鸡、四喜烤麸......这些老上海的正宗吃食，立即就俘获了北京食客的味蕾。
可到了1993年前后，因扩展“两广路”的需要，美味斋暂停营业；在2005年，美味斋在白广路重新开业。
于是，又是一个12年后，老字号重回老地方。老旧的相机，古典的台灯，老上海的街景画，还有唱片机里周璇柔美婉转的歌声.......最可口的美味斋，还是回来了。
地址：广安门内大街167号翔达大厦一层。
人均：95元
参考文献
1.百家号 玲玲当当 《北京绍兴会馆，鲁迅先生的补树书屋》
2.腾讯文化 肖东发 陈光中《南半截胡同绍兴会馆：鲁迅《呐喊》诸篇的诞生地》
3.头条号 犄角旮旯逛北京 “绍兴会馆，鲁迅当年写下《狂人日记》《孔乙己》《药》的地方”
4.东城西城 ID RUCBJSD 《核心区菜市口西片区启动申请式退租》
最爱大北京整理发布，未经授权禁止转载！
如需授权，点击“公众号底部菜单-联系我们-授权合作”
整理/壹月陆日
在聊天对话框回复以下关键词
可获取相关信息
回复【摇号】即可查询北京小客车摇号详情
回复【社保】可以获取办理北京社保卡渠道
回复【个税】即可获取北京个税计算器
回复【违章】即可获得北京车辆违章、驾驶证记分查询入口
回复【老年卡】即可查看老年卡办理激活方法
……