6个层面让你的灵修生活有滋有味
▋ 作者：林伟清牧师
▋ 播音录制：星原
导语
已经不记得是谁、在怎样的情况下，向我推荐了《寻求你面》（Seeking God’s Face）这本每日灵修的书，但我对它一见如故，深深地爱上了它。
我很难表达我有多么喜欢它的形式和风格，它似乎知晓我灵魂深处的钟情和渴望。纸质版的封面设计很赞，棕红色的软皮封面，配搭质朴、简单的图案设计。
我用它做了一年的每日灵修，但远远不够；现在和我的小伙伴们把它做成音频节目，放在微信公号上，推荐给更多的朋友。希望有更多的人和我一起爱上它。现在就让我来和大家细细分享它那质朴、摄人的美吧！
▋01 教会年历 Church Year
不像其它的每日灵修书籍从1月1日开始，《寻求你面》从将临节第1天开始，一般是在11月底，12月初。这是因为将临节是整个教会年历的开始。
教会年历是以耶稣的生平为基础来过一年的日子。许多中国基督徒对教会年历相对比较陌生，但其实，这是一个很古老的属灵操练传统。虽然统一、成形的做法是在16世纪晚期以后才有，但早期教会开始，就有了这种形式。其实，旧约犹太人的节期——除酵节、逾越节、五旬节、住棚节就是教会年历的原型。
那为什么要有教会年历呢？其实，我们每个人都是按着特定的日历来生活的：
工作日历：一周五天上班，两天休息
中国公共日历：元旦、春节、三八妇女节、清明、六一儿童节、端午、教师节、中秋、国庆等
学校日历：春季学期，暑假，秋季学期，寒假
美国日历：母亲节、父亲节、感恩节、圣诞节等
我们也习惯于把重要的事情标记出来，如老婆的生日、老公的生日、结婚纪念日等。可见，日历在时间中无形地塑造并影响着我们，让我们本能地去想或去做一些事，不管愿意不愿意：双11、双12等等商家推动的购物节，挑起我们消费的欲望；全国助残日、艾滋病日等特殊的节日，提醒我们去关注一些常被忽略的人或事。
那么，对基督徒来说，有没有一种日历帮助我们围绕信仰来安排一整年有规律的生活、思想和行动呢？教会年历就是为此而生的！
教会年历以我们的主耶稣基督在世上所经历的事情为基础——主要是3个关键事件：降生、受难和复活——引导每一个耶稣的跟随者去默想基督，效法基督；帮助基督徒以基督为中心来安排一整年有规律的生活、思想和行动。
认识教会年很简单，只要你知道圣诞节和复活节，很快就能大概了解教会年历的全貌：
✟ 将临节：圣诞节前4个礼拜日开始，盼望等待耶稣的降生，盼望耶稣的再来。
✟ 圣诞节期：圣诞节12月25到1月5日，共12天。沉浸在道成肉身的奥秘中。
✟ 大斋期：复活节前40天，不包括主日，从圣灰礼拜三开始。认罪悔改，刻苦己心，走十字架的道路。
✟ 复活节期：复活节直到五旬节圣灵降临，共50天。宣告耶稣的复活得胜，活在主复活的大能中。
✟ 圣灵降临节：复活节后第50天，圣灵降临，俗称：五旬节。教会乃是活在圣灵的时代。
教会年历有诸般的好处，其中至少有以下3个：
☑ 认识耶稣的全貌：降生、事工、受死、复活、升天、再来。
☑ 整全地理解圣经：圣父、圣子、圣灵在创造和救赎事工中的作为。
☑ 整全的灵命塑造：不同的季节，不同的情绪，不同的关注点。
《寻求你面》这本书，在各节期灵修开始前，会简单介绍一下节期。对大部分人来说，认识教会年历最简单的办法，就是每天跟着《寻求你面》来灵修。我们将在一年里带你默想耶稣的一生，与耶稣同行。
▋02 每次灵修都是一场敬拜
《寻求你面》每日灵修从神的邀请开始，以神的祝福结束。好比神说了第一句话，也说了最后一句话；他是阿拉法，他是俄梅嘎；他是首先的，也是末后的。
这个形式告诉我：
👐 灵修不是我主动的，乃是神主动的邀请，我来灵修乃是圣灵在我里面作工的结果；
👐 灵修更不是显示我的敬虔、我的富有，而是破碎、贫穷的我来寻求他的荣面，领受他的祝福。
在一天的灵修中，中间核心部分包括：
√《诗篇》的祷告；
√ 神话语的宣告；
√ 我们的默想聆听；
√ 为世界代求；
√ 共同的祈祷。
这里有话语，有静默；这是两个真实的、有血有肉的、有情有感的位格间的互动、交流。
灵修不是要获取更多的圣经知识，或者属灵亮光。在灵修中，我们来到神面前，与他面对面。我们听见神对我们说话，感受他对我们的深情厚爱，明白他对我们和世界的旨意；同时带着他的祝福进入世界去实现他的旨意。每一次灵修都是重新得力，继续上路。
这样的形式，这样的交谈，我们是否感觉似曾相识？对了，在每一个主日敬拜中！主日敬拜就是对神启示的回应。整个过程就是一场对话：神说话，我聆听；神呼召，我回应。每一天的灵修就是一次与神的亲密交谈，又仿佛经历了一场对神的圣洁敬拜。
▋03 《诗篇》是一座宝库
《诗篇》是神子民的祷告，也是神子民的祷告学校。同时，我们也不应该忘记《诗篇》也是神的话。圣经中唯独《诗篇》有这样的特质：既是人向神祷告的话，又是上帝向人启示的话。
如何理解呢？朋霍费尔在《团契生活》中论到这点时指出：“《诗篇》在最真实的意义上，是耶稣基督的祷告书。”当教会透过《诗篇》祷告的时候，是参与了耶稣基督的祷告，“他们的祷告到达了上帝的耳中”。
再怎么强调《诗篇》在旧约圣经、甚至整卷圣经中的地位也不为过！它是新约引用最多的旧约经卷。《诗篇》不仅在祷告中被使用，更重要的是在敬拜中被使用。教会历史中，有很长的时间在礼拜中只唱《诗篇》。
《诗篇》是一座无比丰富的宝库。约翰·加尔文在他的《诗篇注释》中评价《诗篇》是“灵魂的解剖学……不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑，或是困扰我们思想上的问题，你都会从诗篇中找到回响。”
《诗篇》不仅是个人灵魂的解剖学，更是神百姓群体的全景照，向我们揭示了信仰生活的全部光谱。加尔文大学敬拜中心的主任约翰·卫夫礼（John Witvilet）指出：
“诗篇包括了教会的两面。同时有社会公义和个人改变；激昂的肢体语言，也有深刻的内省；高贵之人的祷告，贫寒人的呼求；活在当下，又盼望未来；同时强调恩典的奇妙和顺服的喜乐；有深切的祈求改变，也有深刻对救恩的感谢；一方面抗拒礼仪的规条，又有最美的礼仪性祷告。”
《诗篇》的丰富不仅在敬拜和祷告中彰显出来，也在教牧实践中显明出来。特别是《诗篇》中的哀歌，为经历患难的属神子民提供了出口，让他们能够表达心灵深处的哀伤和痛苦，以至于他们可以在创伤中得到安慰、修复甚至医治。
《诗篇》理应在我们每日的灵修生活和每周的主日崇拜中出现。《寻求你面》按着节期的主题、又尽可能呈现了经文的顺序，提醒我们使用《诗篇》、关注《诗篇》，好让《诗篇》能融入我们生命的血液中。
我们将在明日跟大家分享这本书另外3个亮点，敬请期待。也欢迎大家加入寻求你面打卡群，一起来操练。
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