对自己说不（箴士•布易士）

　　舍己对任何基督徒都应该不是难以了解的事，因为作基督徒的真正意义就是舍己。换句话说，我们不再用人的努力和办法讨神的喜悦，而是凭信心接受神在基督里为我们所成就的救恩。人是无法自救的，所以可以死了这条心，根本不必尝试。惟有这样，我们才算是白白地接受神的救恩。而过基督徒的生活，就是继续做我们已开始做的事——继续凭信心仰望神白白的恩典。这道理虽不难懂，做起来却不容易。许多基督徒很容易就忘了这个原则，而按其他原则来过基督徒的生活。

　　按照我们的天性，和我们的文化习性，舍己实在不是易事。薛华(Francis Schaeffer)说：“我们生活在一个不肯说‘不’的世界里。任何事都是按大小和成功与否来定论，如果我们一向被这种心态所包围，而如今又有人告诉你，基督徒的生活是要对许多事说‘不’；是要对自己说‘不’，这就很难了。如果你觉得不难，可能你还没有真正了解基督教的信仰呢！”

　　要想经历死和舍己，我们就必须甘心说“不”，且肯对任何与神旨意相反的事说“不”——包括任何与圣经冲突的事。我们今天已经脱离了律法，不在那些规条的管制之下。但是我们仍应遵行律法，因律法显明了神的本性，并且也向我们显明，当靠着神的大能向我们生命中哪些不合神心意的地方说“不”，好使我们与基督同行。

　　例如十诫的第一条就是一个例子：“除了我以外，你不可有别的神。”这显然是一个消极的命令，它告诉我们，任何会影响神在我们生命中地位的东西，我们就要对它说“不”。是某种型态的偶像吗？那就要对偶像说“不”；且将它烧掉、毁坏，像许多土著接受福音时所做的一样。是钱财吗？那就宁可舍弃钱财，选择贫穷，与主亲近，而不选择富足却远离主。其实钱财也不一定必然占据神在我们心中的地位。有些基督徒可以既有钱又属灵。但如果钱财变成了我们心中的神，那就必须对它说“不”。在你的生命中有什么人取代了神的地位吗？又或可能是你的事业？你的抱负？你的儿女？还是名望？地位？哪一样占据了你的心？无论是什么，如果它使你远离主，你就必须对它说“不”。

　　（节选自作者著《向神觉醒》，高庆辰译，改革宗出版社，标题另加。）