剪掉“辫子”，重新做人！

着

1912年4月6日 《申报》：

大总统限期剪辫......限二十日一律剪除净尽，

不遵照者以违法论

再过几天是民国实施剪辫法令110周年。

上海话对于男性理发的用语为“剃头”，据传这与清朝的“剃发易服”制度有关。

宣统元年《申报》：

夫剪发易服。为我国国体攸关。不发辫不成为中国人。不袍套亦不成为中国人。无论其形式之若何恶劣。起居之若何不便。而发必不可剪.....

“剃发易服”是指清朝统治者令其治下的臣民剃满族髡发发型，以及改穿满族服饰的政策。这是被征服者是否服从统治者的外在标志，目的是为了确立清帝的统治地位。

中国许多地区至今流传着“正月剪头死舅舅”的习俗，“死舅”其实是“思旧”，思念旧国明朝；当时人民不愿剃发，思念故国，以此习俗作为抵抗满清政策的一种形式。

辛亥革命后，剪辫子并没有变成民众普遍的自发行为，愚人们哀嚎剪辫子如杀头，只能依靠政府强制。

百年后，有形的辫子早已被剪掉，但束缚我们的无形的“辫子”是否已被剪掉？