太平军叛将丁汝昌在北洋水师军服上绣了一个字 就抽走了清军军魂

中国历朝历代都有制式军装，当然有时候大家更习惯叫盔甲，而事实上，大多数时候、大多数军队是没有盔甲的，除了盔甲造价高昂，一般人装备不起之外，还有很多人嫌累赘，影响冲杀速度耽误抢人头。

于是我们经常在小说中看到张飞战马超，连头盔都不戴，许褚战马超，干脆脱光膀子赤膊上阵，而在真实的历史中，横扫天下的秦军“捐甲徒裼以趋敌，左挈人头，右挟生虏。”——看着对面阵营中晃动的人头，秦军甩掉铠甲脱了衣服上去抢人头和俘虏，哪怕你是个奴隶，抢的人头够多，回去也能换取比县太爷更高的职务和工资。

但是不要因为秦军好光着膀子冲锋就以为秦军是没有军装的，他们的军装是黑色的，象征着秦军像洪水一样势不可当（五行说法，黑色主水），而事实上秦军冲锋的时候，在漫天箭雨（估计是今天炮火覆盖的鼻祖）之后，是怒吼着的黑色洪流，别说打，吓也把对方吓个半死了。

其后的汉军军服是红色的，红色主火，因为有“赤帝子（汉高祖）斩白蛇”的传说，所以汉军崇尚“火德”，十万大军出边塞，就像一团永不熄灭的火焰，把为害中原数百年的匈奴人赶到欧洲折腾罗马帝国去了。

红缨盔、红缨枪（长矛）、红缨环首刀，在“明犯强汉者虽远必诛”的口号下，火一样的大汉军团所向披靡，任何敢挑衅的异族在红色军装面前，都像烈日下的冰雪，消融成一滩烂泥。

至于气候的大唐明光铠，简直有些刀枪不入的意思，现代科学实验表明，唐军的明光铠对刀砍箭射几乎是免疫的，只有鞭锏斧锤这样势大力沉的钝兵器能对它造成损伤。特别是清一色 38 27192 38 10428 0 0 4624 0 0:00:05 0:00:02 0:00:03 4628光铠的大唐玄甲军，在秦琼、程咬金、尉迟恭、翟长孙带领下，杀敌简直就是开挂——你砍不伤我，我却能一长槊把你捅个对穿。后来唐军又装备上了魔刀一样的陌刀，“以腰力旋斩挡者皆为齑粉”，什么突厥吐谷浑新罗百济高句丽倭奴国，都被唐军打得爬不起来，一直跪着纳贡称臣。

直到明代，中国热兵器发展到了巅峰，各种大炮和多管火枪大量装备部队，盔甲的防护能力已经显得不那么重要，但是出于“汉家威仪”考虑，明军的军装还是那么光鲜亮丽高大上，特别是锦衣卫的帅哥们穿着飞鱼服挎着绣春刀在大街上那么一走，可比现在的小鲜肉还吸睛——其时锦衣卫并不像电视里演的那样阴险狡诈无恶不作，他们是皇帝的禁卫军仪仗队，同时也管着情报搜集，作为特种部队的他们还在万历抗倭战争中立过功。

要说明军的军装，关宁铁骑有自己的三眼铳和鱼鳞甲，而最让倭寇胆寒的戚家军则永远是一身红色军装，即使是在万历年间的抗倭援朝战争中，小西行长藤堂高虎等倭酋，看见穿红军装的明军马上掉头就跑，因为他们知道倭寇的克星戚家军来了。

但是到了清朝，令人痛恨而且伤心的事情发生了。满清统治者为了保持自己的优势项目——骑射，不但开始闭关锁国，还把军队里的先进火器都锁进了仓库，而换上了代表原始蒙昧的大片刀和弓箭，并且在后来就是抡着大砍刀骑马冲向马克沁重机枪的弹雨，勇敢固然勇敢，但是要想取胜，那是绝对不可能的。

咱们本文说的是军装，就不谈清军停止武器更新换代的问题了，咱们还是来说说军装。 在清代，军装叫“号衣”，胸前背后都有块“大烧饼”，里面写着“兵”或者“勇”，兵是八旗兵、绿营兵，属于正规军，勇是地方武装，或者叫团练、乡勇，曾国藩（当过团练大臣）的湘军、李鸿章的淮军，原先都是乡勇，还不算全额拿清廷军饷的正规军。 关于清军正常的号褂子，咱就不多浪费口舌了，因为比较容易找到，所以现在电视剧演的那些目光呆滞、穿着灰色兵勇号衣的清军，还是基本符合历史原貌的。

咱们今天要说的是清朝北洋水师在甲午海战前的“新式军装”，从那时候的军装我们就能看出来，大清不亡就真的是没有天理了。 但凡懂一点军事理论的人，都知道狭路相逢勇者胜的道理，也知道“将有必死之心，士无贪生之意”是军队应有的战斗意志，但是您万万想不到，清朝“最精锐”的北洋水师军官们谋求的是什么？他们代表军衔的是一个什么字？

不是“兵”，不是“勇”，而是“寿”！ 是的，我没有写错，您也没有看错，北洋水师军服上只有一个文字：寿！每天开着长官们满身挂着寿字晃来晃去，士卒不贪生怕死临阵脱逃那才见了鬼呢：你看咱们长官每天想的不也是怎样能多活两天吗？

说起晚清北洋水师军服上的寿字，还有个来历：1882年，从太平军英王陈玉成手下叛逃到清军的丁汝昌（在庐江参加太平军，安庆被围时逾城降清），在曾国藩、李鸿章、刘铭传的提携下，当上了北洋水师统领（舰队司令），也许是跟洋人打交道比较多，了解一些“国际惯例”。这个太平天国叛将开始琢磨着给北洋水师换上“现代化军装”，于是报请李鸿章批准，晚清第一套海军军装诞生了。

在看下面的文字的时候，读者诸君请不要喝水，也不要吃东西，以免笑出来把水喷到手机上，也不要愤怒得摔手机。

这套经过层层审批最后定型的军装是这样的：军舰枪炮官的标志是方天画戟和红缨枪，文官的标志是毛笔和宣纸，军医的标志是灵芝寿桃和蝙蝠，最搞笑的是帆缆官的标志是中国结——要是缆绳都按照中国结的系法，等他们用一两个小时系上或者解开，军舰早就被干沉了。

最后压轴出场的当然是北洋海军大小军官们的服饰了。要说丁汝昌还是很有军衔意识的，比如他给自己的统领军装每个袖口都绣上了三个空心云头图案（可参见云头肉卷），据说这个创意发明权应该属于丁汝昌的部下刘步蟾，而且在每个云头图案里面都绣上了三个大大的古体寿字，估计是代表他类似今天的三星上将。每个袖口有九个寿字，两个袖子那就是十八个，这就能看出来丁汝昌和刘步蟾二位先生对长寿有多么渴望了。

但是上了战场难免有伤亡，不可能让每个人都跟丁大司令一样长寿，于是丁汝昌给他们设计的军装上，云头图案里面的寿字也逐级递减：邓世昌那样的舰长，每个袖子有七个寿字，副舰长每个袖子六个寿字。这种逐级递减，让然不能不想起两个字：折寿。

在抗日战争中，中国军人视死如归：“我生国亡，我死国存！”“川军出川抗战，战若胜，则凯旋；战如不胜，决心裹尸以还！”“守土有责，尺地寸草，不得放弃;为救国保家而抗日，虽牺牲至一卒一弹，决不退缩。”“有我无敌，有敌无我!”“宁为战死鬼，不作亡国奴!”

看看这些令人热血沸腾的军人宣言，再想想晚清北洋水师军官袖子上那金光闪闪的“寿”字，真不知道是该哭还是该笑，该悲还是该怒……