奉贤区非遗项目“东乡婚俗”揭秘！原来东乡人结婚前都准备了这些……

今年

青村东乡传统婚俗

与青村港民间食俗

均被评定为

第八批奉贤区非物质文化遗产

代表性项目

它们是宝贵的文化信息资源

也是历史长河的重要见证

非遗具有很强的地域性

其内在的本土文化价值不言而喻

今天我们一起来了解

“东乡传统婚俗”

历史起源

青村是有着1400多年文明史的文化古镇。青村地方风俗具有浓郁的江南水乡特色。其中，民间婚俗，更是具有江南代表性的内容之一。结婚过程，是存在于青村民间最广泛、最主要、最隆重的综合礼节，真如清乾隆《奉贤县志》所称其婚姻大率以华赡相尚，缔婚则问其产，遗嫁或罄其家，自纳采以至反马，其间往来缛节多不合礼（卷二·风俗志）。青村历史上以嫁娶取妆铺陈显赫最为招人记忆的要数明代张弼嫁囡（嫁于李家阁官宦世家，即后来的民族英雄李待问之祖母）和民国初延生堂千斤童氏小姐（《悦读青村》桥乡传说之“鲜为人知的俞家石桥”）的铺陈路行状况。

内容特点

1、定被头

姑娘出嫁前一二天，娘家聘请自族或亲戚中“全福人”（花烛夫妻且多子女妇女）缝铺陈，民间称“定被头”“定喜被”。缝线选择一定要以红色。

2、浪铺陈

姑娘出嫁前，将定好的喜被放在客堂帘子上，供宅上妇女、姑娘们观赏，观赏人将喜被数量、质量、花纹、颜色等等或当场或背后予以评头品足，此俗谓之“浪铺陈”。

3、撬铺陈

姑娘出嫁前一天或当天，由“全福人”精心叠被，用颜色鲜艳的裤子段布结扎，留布头于铺陈两侧打八结（吉）；一般人家或四铺四盖、八铺八盖，枕头与喜被数量相称，用别针固定于铺陈之上，另挂天竺子或万年青。喜被数量多者，则另扎铺陈，此俗称之谓撬铺陈。全福人在撬铺陈过程中，将红纸包着的熟鸡蛋塞入喜被内（一般为选择第三被），另有红枣、长生果、糖果之类，还有喜钿一包。

4、接铺陈

男方娶妆时，一般由女方兄嫂将铺陈涨至客堂门口，由娶妆人两人接铺陈至水桥头上船。若遇“路行”娶妆（轿子接亲，娶妆人步行称“路行”），则以贴红纸的长杠棒抬至男方青龙头进宅，不能随便停歇。

5、摊铺陈

铺陈到了夫家，由夫家聘请“全福人”摊铺陈，其中喜钿、喜蛋归全福人所得，其余枣子、长生果、糖果之类，则由“轧闹猛”的抢着分享。

6、子孙包

与铺陈配套的，撬铺陈时还必须备小包裹一个，内放衣裤一身，鞋袜各一双，小余兜一个（又称围身头，类似饭单，用作遮污洁衣之用），此称为“子孙包”，由妈妈（不是mᾱmᾱ，青村方言音为mᾰmᾰ，指传统婚姻中专职充当喜娘的妇女）专程赴男方送往新娘婆婆。

文化价值

江南婚俗是青村地区一大文化瑰宝，而撬铺陈（包括缝、浪、接、摊等）是江南婚俗的重要组成部分，《青村志》《光明志》《钱桥志》《悦读青村》等青村地区地方历史文化读本，均是青村地区1400多年孕育的文化精髓的概括叙述，其婚姻嫁娶之礼仪习俗是青村志中重要篇幅之一，它是青村文化记述不可缺失的内容之一，从一个侧面反映了青村地区的文化发展史。

“东乡传统婚俗”对研究青村民俗文化和近现代历史有特殊的文化价值。青村镇将会积极开展“东乡传统婚俗”的传承工作，履行传承义务，尤其是对接、扎根全市基层社区，广泛开展演、讲、示等传承传播活动，发挥好传承人服务社区、服务公众的作用。

后续，我们还将揭开青村另一非遗——“青村港民间食俗”的神秘面纱，不见不散~

报送：高琬怡（青村镇）

编辑：王鹏

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