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▶庄子教你先“齐物”方能得“逍遥”?!

2016-07-16 第一民风


天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。

庄子《齐物论》云,凡人眼中最小的东西不过秋毫之末,可是天下又没有什么比秋毫之末大的;最长寿的人莫过于彭祖,可是彭祖甚至比夭亡的孩童短命。这是为什么呢?因为天地和我一起产生,而万物同我齐而为一,一切都是齐同如一的。


心平气和

如何看开,找寻自由

“齐物论”三个字如果觉得高深,不妨就视之为“扯平哲学”,庄子为什么扯平一切呢?这与庄子的时代和本人的人生密切相关。那个多变的战乱的时代,人民处在水深火热之中,为了苟全性命于乱世,摆脱沉闷痛苦的现实生活,在乱嘈嘈的社会中寻找超脱、自由和幸福,因而慢慢形成了拉平哲学相对论,一切要看得开,只要看开心里也就安然了。

庄子心比天高而"身为下贱”,才可经世济民、治国安邦,却住在贫民窟里织草鞋为生,吃了上顿没下顿。在这种情况下,只有跟人拉平,他才能够安然活得下去。贵贱一回事,贫富一回事,穷通一回事,一切都齐均平等了,他就心安理得了,做贫民和做宰相一样了,甚至比做宰相还自在。

千古不朽的《红楼梦》也是以庄子哲学为灵魂的,家道败落、衣食堪忧的曹雪芹,就是一个庄子,试看《好了歌》就明白:“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了,古今将相在何方,荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了,终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了,君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了,痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?”

万物齐一,又何必偏执于一

万贯家财积满柜,临死难带一文钱,贵为帝王将相,贱为奴婢乞丐,死后都是一抔黄土。万物依心而转,“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏!”通过主观的化解,消泯了名利心,便能心平气和了,便能心安理得了,便能心隐于市朝了。在工具理性称雄,人们纷纷异化,物欲滚滚横流的当今社会,静下心来读读《庄子》,确如醍醐贯顶,令人沁脾润肺,心旷神怡;确如暮鼓晨钟,警醒人间名利客,唤回世上迷途人,“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返!”

庄子的认识论和价值论是统一的,他的齐物齐论说到底是为了提高精神境界,是为了成就道家理想人格。主观上以道观万物,以方外观方内,才能齐万物、齐物我、齐是非,一切都划一拉平了,人就超越了对待之二,而进入了绝对唯一之道,朝彻见独!物齐论是心斋坐忘逍遥游的基础,心斋坐忘无待无己,是基于齐物论上的修道功夫。

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