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来源：精造
到南方走了一圈，看了三家企业，两家纺织企业，一家服装企业。回京飞机上，与邻座的乘客——一家医药公司企业家聊了一路，四家企业的创始人谈到一个共同的忧虑：靠责任苦撑了一辈子的企业，工厂骨干现在基本都是50后、60后、70后在支撑，年轻人不愿到工厂做工，好不容易招到人，干几天就走了。
——以前从来没有觉得招人难，现在真是难招人……
——到了我们这个年纪（60岁上下），吃穿不愁了，真不想干了。干实业，利润越来越少，不亏损已经不易。看看那些工人，放不下他们，跟着干了一辈子，如果工厂关门了，他们怎么办？……
——这几年，春节上班第一天，最担心的事是员工走了，拿到春节前发的奖金后就跳槽了。年轻人太爱跳槽了，忠诚度没有……
——老员工闯不动了，招聘年轻人增加新鲜血液，开口第一句就是提工资有多少。你跟他们谈工作责任、谈付出、谈奉献，他们会把眼睛瞪大看着你，觉得你不正常。价值观念冲突很大……
——除了工资要求，年轻人还挑剔工作环境。等我把办公环境给搞好了，却发现他们在好环境里窝着，享受着空调，更不爱到外面去干活了……
……
1
中兴的芯片危机，真的给国人上了一课了吗？
在飞机上看报纸，一则这样的新闻是这样说的，自今年3月份开始，中国的一些企业考虑到中美贸易摩擦带来的风险，已经提前到以色列寻找芯片研发企业，并重金投资了很多以色列高科技企业……
看到这个新闻，我想插入网上看到的一段话：
问题又来了，中国现在有钱了，GDP世界第二了，政府也在芯片危机后，紧急对芯片产业投巨资，接下来类似芯片危机会避免吗？
2
再来给各位看一段父子对话吧，读初中的儿子问办企业的父亲：
——爸爸，你失业了能干啥？
——当医生，或者当教授讲课，最坏的是去中学当老师，教你。
——你教不了我。生物你只能教一半，数学、英语、语文你教不了，尤其语文。
——开玩笑，你爸爸写文章也是好手，好歹在大学当教授，能教不了你语文？
——我问你，千里赴戎机怎么翻译？
——这不是《木兰诗》里的话吗？就是木兰到千里之外的战场打仗啊。
——错，你这么回答得不了分数。应该是到千里远的地方去（边走边打探消息），要用括号里的话强调过程……
父亲有点疯了。有一次，父子俩在江边散步，父亲心血来潮，朗诵起毛泽东的《沁园春长沙》里的诗句：鹰击长空、鱼翔浅底，万类霜天竞自由……
——爸爸，鹰击长空怎么翻译？
——老鹰飞翔到天空啊。
——不行，你这样回答没有分数，应该是老鹰扇动翅膀（搅动空气）飞向天空。一定要把括号里的话写上。老师说了，现在电脑判卷子，不按照标准答案回答，得不了分数。
两次对话下来，这位父亲担忧起孩子来。如此机械记忆，拿到的高分有什么价值？孩子的发散思维、创新思维全部被扼杀了。妻子每天焦虑，一早一晚骂两遍，骂孩子不写作业，如果不写作业，拿不了高分，就上不了重点高中，上不了重点高中，就考不上重点大学。为了高分数，孩子每天就是在各种补习班之间穿梭。
中国家长为孩子上学焦虑了之后，中国的教育成功了吗？
3
想必，这几天，你和我一样，看到下面这条信息：
然后，今天，我又看到了这条信息：
厉害了，我的国！中国政治中心、文化中心的北京，多少家长为了孩子能上公立的幼儿园、小学，费劲了心思。没有北京户籍，不能上公立学校。有北京户口就能上吗？一位妈妈说，为了儿子上公立幼儿园，她花了七八万打点关系，拿到一个面试名额，至于能不能上，心还在悬着。上私立学校吧，张小龙告诉你，私立学校也不是想上就能上。
今天，在公交车上，两位北京大妈在热聊。一位说，以前生两个要罚款，生一个给奖励。今天是生两个给奖励，恨不得生一个要罚款。
另一位大妈说，让生两个，生一个都上不了学，到处说名额满了，为了上学花多少钱。这个社会就是在孩子身上赚钱，在亲情上赚钱，在死人身上赚钱。
4
听着大妈的聊天，我竟然下错了车。没想到，一下车立马被眼前的建筑吸引过去。
走近一看，美轮美奂的古建筑，原来是京师女子师范学堂，刘和珍君的学校，如今改名鲁迅中学。
校门紧闭，门上贴着告示，非本校教职工不得进入。只能隔着铁栅栏，欣赏学堂的风骨。一位大妈帮助几位年轻人在门口拍照留念，顺便给年轻人介绍起学校。我问老人，什么孩子能在这里上学？也必须是北京户口的吗？老人也不清楚。要了解这所旧学堂的美，只能看校外墙上的宣传画了。
看到校外墙上把分数作为亮点在传播时，不免惋惜。民国教育的魂丢了，一个民族的品质、人格的培养不见了，只剩下分数。当年在这里当讲师的鲁迅，放到今天估计是讲不了课的，鲁迅当年数学不及格，也没有高学历，当今在北京教小学的老师，据说都要名校的研究生起步。把高分数作为宣传点的鲁迅中学，一百多年前是这样诞生的：
清光绪三十四年（公元1908年），御史黄瑞麟奏请设立京师女子师范学堂，清学部决定在石驸马大街（今新文化街45号）斗公府旧址建筑校舍。直到清宣统元年（公元1909年）建成，一组由四座楼组成的校舍，其中教学楼面积4300平方米，礼堂建筑面积220平方米。民国成立后，京师女子师范学堂改建北京女子师范学校，并积极筹建女高师，1924年改为北京女子师范大学。鲁迅曾于1923-1926年在此执教，兼任北京女子师范大学国文系讲师，并于1925年8月出任女子师大校务维持会委员。1926年1月代表女师大出席国立各校教职员联席会议代表；1926年3月任女师大评议会成员等职。
1927年6月18日张作霖在北京建立大元帅府，把国立九院校合并为京师大学校，该女师大为京师大学校内的师范学院二部。
1928年后，民国首都南迁，北京改称北平，学校称北平女师大。
1928年7月设立北平大学，学校改为北平大学女子师范学院。
1926年3月18日“三·一八”惨案，该校女学生刘和珍、杨德群因参加反对段祺瑞政府卖国求荣的游行，被枪杀在政府门前。
……
5
离开旧学堂， 拐弯看到另一个建筑，又被吸引过去看一下。
走到白色碑文前一看，这是基督教中华圣公会教堂，是英国人1887年建立的。
正想好好研究一下，被三个凶神恶煞的大男人驱赶。我问他们：大门敞开，我看看国家文物怎么了？穿衬衣的男子气势汹汹说这是公司地盘，外部人不得进入。我问这是什么公司（如此没有教养）？保安说是一家金融公司。我问他：金融公司什么名字？
中煤。
听完，我继续说，大门上也没有写外部人不得进入，更何况，我又不去你的公司，我只是在这里看国家文物，文物归你管吗？
被我问的，那个气势汹汹的男子声调低下了，但还是很没教养地说，这里不让外人进来，赶紧出去。
看着这样满脸铜臭、一身粗鄙的无知者，我只想大笑，不论现在还是百年后，谁知道中煤？睁眼看看身边的百年文物，你们配得上在教堂身边吗？。
好不容易在一条没有美感却又称为新文化街的胡同里，看到两所百年建筑，被深深触动，最后却被三个没有文化的粗鄙者玷污了这一切。再看看，满大街的商铺，银行、超市、饭店、酒店，书店又在哪里？常常穿越几条街，闻不见书香。
当我们的社会分数至上、金钱至上，后果不堪设想，今天是研发不出芯片，明天的危机比芯片还将严重。
借用杨锦宁先生今天说的这句话来收尾吧：
中国的物质建设已经到了没有精神的提升就不能再发展的历史节点了。摆脱洋迷信和土迷信，用汉字体系建立自己的思想体系、知识体系、认知体系以及教育体系等理论体系构成的新文化体系，即现代文明体系很有必要。
好了，最后，我还是想再分享一个故事吧。日本一个爱哭的6岁小男孩，因为妈妈生病要搬到另一个城市，——凌不得不转校，学校为他提前举办了一个人的毕业典礼。典礼上，老师们还为他准备了一个挑战——跳过10段跳箱（说实话，那个高度我也不敢挑战）。这是凌最不擅长的，每次体育课他都不自信，遇到跳箱失败会哭。典礼上，他失败了一次又一次，边挑战边忍不住抹泪。老师说，大家把力量一起借给凌吧。
幼儿园的孩子们跑到凌身边，围成一圈，给凌加油。最后一跳，凌一跃而过，成功了。
看完这个视频，很多朋友哭了。在我们为了孩子能上幼儿园要花钱打点关系时，日本为幼儿园孩子提供的，是体能训练，是勇气、意志力训练，是团队合作，是存在感。毕业典礼上，没有分数排名，没有舞蹈表演，没有歌唱表演，……而是举全园之力，让6岁小儿再次挑战自己，战胜自己！
从幼儿园，可以看到一个民族的未来，
从幼儿园，可以看到中国实业的未来，更能找到今日实业遇到的人力困局的根源。
百年学堂今犹在，巨变之下，中国进化了吗？
就像梁启超在《变法通议》中，用德国铁血宰相俾斯麦的观察，阐述中国与日本的差距：“三十年后，日本其强，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。”
（转载自微信公众号：精造，版权归原作者所有，如有侵权请联系我们删除）
延伸阅读：日本危机 中国危机 竟如此相似
一
刚刚，日本厚生劳动省公布了一个噩耗！
日本2017年新生人口数创历史新低：94万！
这创下了日本1899年有统计数据以来的最低值！
而今年日本死亡人数估算值为134.4万人
这意味着日本今年人口将自然减少40.3万人
这也是该指标首次超过40万！
同时，日本今年每34秒才有一人出生
但每23秒有一人死亡。
并且，今年新婚情侣数为60.7万对
比上年减少1.4万对
东京，一名老人站在马路对面。
按照这个速度，2053年日本人口将跌破1亿
到2065年，日本人口将降至8808万。
并且届时超过40%的人口都是老年人！
日本人口变化动图
不过更让人惊讶的是下面这组数据：
日本国立社会保障与人口问题研究所的调查报告：
日本18至34岁女性中，有39%还是处女
日本18至34岁的男性中，有36%是“童子身”
调查报告还显示：
18岁至34岁的女性中，有一半人没有男朋友；
在35岁至39岁的年龄段中
有26%的女性和28%的男性从未有过性经验；
这足够说明：
日本的男男女女并不像AV片中那样激情奔放
恰恰相反
这说明日本社会确实已经进入了“无欲望社会”
二
为什么会导致这种情况发生呢？
自从1991年经济泡沫破灭之后，日本经济持续低迷，被称之为「失落的20年」。
这导致未满35岁的日本人，从懂事以来就面对「失落的20年」
所谓「低欲望社会」：是指在一个奋斗不再能改变命的社会里，奋斗主力也就是年轻人群，开始对周围的一切丧失兴趣。
此时，无论物价如何降低，消费无法得到刺激、银行信贷利率一再调低、购房人数依然逐年下降；大多数人不愿意背负房贷，或创业失败的风险。
低欲望社会，不只是反应在性问题上，也反映在社会的各个方面：譬如日本人没有炒房的欲望、没有炒股的欲望、没有结婚的欲望、没有购物的欲望，宅男宅女越来越多，谈恋爱觉得麻烦，上超市觉得多余，一部手机便框定了自己生活的所有。
日本从2005年开始人口负增长时，小城市缺乏就业机会，大量年轻人涌入大城市，小城市房屋大量空置，而大城市一房难求，对于男性来说，没钱没房的经济压力影响最大。
对女性来说，除了没钱，排在第二位的阻碍因素是家人是否同意。
在育儿方面，日本国立社会保障与人口问题研究所的研究部长石井太说，新生儿数量再创新低的主要原因主要在于，人们认为抚养和教育子女费用和负担过高，因此无法按理想中的数量生育更多孩子。
和过去不一样的是，孩子得上学到二十多岁才能步入社会上班，对比以前十几岁出去打工养活自己已是天然之别。由此可见，日本年轻人也并非不想生，而是不敢生。
同时，日本年轻人看着自己父母亲辛劳的生活，越来越不愿意结婚，晚婚年龄一再推高。
男人觉得自己婚后就像是一部挣钱机器，拼命努力，还满足不了一家人的美好生活。而女人们也感觉到结婚生子，整天呆在家里伺候孩子伺候老公失去人生的价值。
所以，无论男女，更愿意去享受一种自由自在的单身生活。这导致日本男性平均每4人中就有1人、女性平均每7人中就有1人终生未婚。
他们越来越倾向于不结婚、不生子，因为他们觉的这会让自己增添一辈子的负担，他们更倾向于过一种自由自在的生活，一个人独居、蜗居。
低出生率带来的一个大问题，就是消费萎缩。
日本的年轻人对于买车、奢侈品之类的消费被嗤之以鼻；「宅」文化盛行，一日三餐因陋就简。
虽然随着互联网与物联网时代的到来，新技术新产品层出不穷，但是，除了一部手机，其他商品再也调动不起年轻人购物的兴趣。
看不到年轻人买汽车，看不到年轻人买房子，LV包包没人碰，电视机销量大跌。你如何宣传大拍卖、大出血，年轻人就是心不动、脚也不动。年轻人数量逐年减少，消费市场更加趋于饱和和低迷。
你有没有车，有没有房，对于许多日本的年轻人来说，是毫无意义的话题。
东京这么一大国际大都市，85%的年轻人结婚时租房子结婚，只有5%的年轻人买汽车，这种地域物质的低欲望，使得银座街头的奢侈品变得毫无价值。
甚至，日本的空房子越来越多，总务部2014年调查结果显示，日本全国住宅总量达6063万户，其中闲置空房820万户，也就是说，每七户住宅中就有一户空置。野村综合研究所表示，如果不解决这个问题，空房比率将在未来10年提高到20%。
但与此同时，日本人又不得不面对另一个让他们有些哭笑不得的现象——数据显示，以东京为中心的日本首都圈人口正在迅速膨胀。
东京爆满，乡村“鬼城”，这一现象可能将成为未来数十年困扰日本的怪病。
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