不买房想结婚？丈母娘说, 要不你再转转吧...

昨天下班的时候，同事A问同事B：要不要一起去唱KTV？

同事B婉拒：不去了，回家有事。

同事A很诧异：回家？你什么时候买房子了？

同事B略显尴尬：没有买房，我说的回家就是回住的地方，租的房子。

看来，在我们的固有意识里，对“家”的定义还得是一套属于自己的房子，小也好，大也好；首付也好，全款也好，总之得是一套和自己有经济关系的房子。

回家回家，这个词说得顺口了，也很难让租房住的人再改口——回住的地方，这种口语表达总是有点别扭。

可是，租来的房子，能叫“家”吗？

和习惯租房住的德国人、日本人不同，中国人对“家”的理解，往往更需要器物的承载，而不是紧紧依靠于亲情之间的纽带。在“租售同权”屡次被提上日程的今年，中国人买房成家的伦理思想，其实也是决定住房租赁市场能否顺利发展的重要因素。

然而随着房价节节攀升，改革已是箭在弦上，不得不发。很多人都没有注意到，几天前，10月31日，北京住房租赁新政开始正式实施。

这是一个非常明确的改革信号，本着平抑房价、优化公共资源分配的原则，“租售同权”的大戏已经进入实质推进层面。

关于租售同权，一个容易引起争议的话题是：如果租房与买房享有同样的落户、教育等权利，那么租售同权到底会减轻年轻人奋斗的压力，还是会助长年轻人好逸恶劳的生活态度呢？

嗯，或者我们来思考一个更实际的问题：既然房价高企，那么租售同权后，年轻人结婚是否可以不买房呢？

看上去似乎有理有据，但对丈母娘来说，伦理上能否接受年轻人结婚后租房住，还是一个未知因素。

带着这样的疑问，我们特地前往上海人民公园著名的“相亲角”，采访了几位上海的准丈母娘，她们的回答，还挺有代表性的：

（视频时长约4分钟）

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=c0568iokomj&width=500&height=375&auto=0

关于这个话题，你怎么看？你的父母又是怎么看的？

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