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留一只眼睛看自己(有感于咨询师的个人成长)——李序

2016-06-20 李序 心方向心灵成长工作室
小兰说      
“临床治疗师对他自己的接纳程度越高以及越认为自己有价值,那么他将越能有效地帮助来访者逐渐了解和正确的评价他们自己。”这句话很有感觉。

本文作者李序,国家二级心理咨询师

心方向工作室资深心理咨询师/督导


一位学员的故事


某日上午接到一个学员的电话,她讲到分到自己的柜子没有锁(刚分到这个柜子的时候心里就不舒服),结果就丢了东西,她非常的不舒服,就给我电话寻求帮助……我想可能需要给些安慰和支持,但她想从我这里得到的是如何说服领导调整和解决。


在此之前的半个多月,她也曾给我电话,这是她上过我的课后第一次和我电话联系,主要是她遇到了非常不舒服的事情想寻求老师的帮助。原因是因排班问题和早晨跟主治医师查房的站队位置引起的情绪波动。这时我才知道她取得三级证后,随即就选择了去某医院实习,在精神科辅助主治医师工作,以此方式进入心理咨询的行业。


上次的电话,我给了她必要的支持,并且委婉的告诉了她,在做精神科的住院医实习过程中,是否可以配合相应的个人成长,比如个人体验咨询、督导或参加相应的工作坊等等,总之选择一项适合自己的个人成长方式。


这次的电话,她又像上次似的,准备滔滔不绝的叙述她做住院医的“故事”,但我脑子里闪现的是,不论从哪个角度我不能做她的没有设置的场外督导和咨询师啊。我打住了她的叙述并且直接的告诉了她,什么是一个心理咨询师的长成之路,这个过程一个环节都不能少,而且最好“按部就班”,没有捷径可寻!


这次放下她的电话,我多了一份担心,同时又有一份庆幸。担心她,自己非但没有进入治疗别人的行业可能就糊里糊涂的加入到了被治疗的行列,或许从此断送了她最初的美好愿景;庆幸的是,我现在的学生们和我自己,没有在求术心切的“被要求”中妥协。


心理咨询师需要具备的能力


“心理咨询师接触的都是负面情绪或一个人的心理垃圾,是否时间长了,会受影响?”同行交流、学生们和业外的朋友们经常会提到这样的问题。是啊,为什么我们生活在自然界,面对大自然气候的变化,面对空气污染,面对食物的污染和各种细菌的侵入,人们仍能健康的生活呢?因为人的自身的抵抗力、自我保护能力以及自身的调节能力,足以应对它们。但当一个人的体质虚弱时,他就容易受到外界环境的影响,比如流感时,同样的环境有人就会被传染有人就毫无反应。


所以,心理咨询师作为一个独立存在的个体,他的心理层面和一个人的生理层面是一样的,他必须将自己的人格完善到一定的成熟与平衡;至少他知道如果作为容器的木桶,哪个地方是自己的长坂哪地方是自己的短板;他的内心锻炼的足够坚强与平和;有足够的能力忍耐“不确定”所带来的焦虑,以及在这样不确定情况下工作的能力。我想或许这样状态才能面对来自于自己内心和外界环境不期而至的情绪干扰而自身不受侵袭。因缘相合则为果,所谓正气内存邪不可入。


从物种起源的角度无可否认的是,人是社会的产物,更进一步说人是社会关系的产物,人离开社会离开人就无法生存,所以亚里士多德指出:“人在本质上是社会性动物,那些与生俱来缺乏社会性的个体,要么比人低级,要么是超人。”


心理学亦是如此论述:“心理咨询师面对的不是大脑和器质性的病,而是内心的痛苦,是关系的问题,心理咨询是关系的咨询和治疗,因而咨询关系就是治疗中不可缺少的土壤。”


如果咨询师本人作为这种土壤的耕耘者或是以土壤中的成分存在,那么这种成分的质地就非同一般的重要了。来访者(或说病人)是那些生活中遇到困难(症状或冲突)而前来寻求我们(咨询师)帮助的人,所有这些问题预示着他们在关系中有某些类型的困难与发育迟滞,如果咨询师本人也是这样的人,那么进入咨询关系后,可以想象会是一种怎样的状态,非但病人不能痊愈而且咨询师也进入病理状态,损人不利己,害人也害自己。


留一只眼睛要看自己


在我初涉这个行业的时候,同样求术心切,迫不及待的增长自己助人的能力,当我学了很多却无从下手的时候,看到一个故事极大的启发了我也安抚了那时的我一颗焦躁不安的心。清楚的记得那个故事的名字叫“留一只眼睛看自己”,大意是在日本的历史上曾经有两位伟大的剑手,一位叫宫本,另一位叫柳生,而柳生是宫本的徒弟。柳生年少时贪玩不肯接受父亲的教导专心习剑,屡教不听被父亲逐出家门。于是备受刺激的柳生发誓不成为一流的剑手不回家。


他独自一人跑到一座荒山去见当时最负盛名的宫本,要求拜师学艺。见到宫本,柳生热切的问:“如果我努力学习,需要多少年能成为一流的剑手?”宫本说:“你的全部余年!”“我不能等那么久,”柳生急切的说,“只要你肯教我,我愿意不惜任何代价付出多少功夫都可以,我还可以做你的仆人跟随你。这需要多少时间?”“那,也许需要十年吧。”宫本说。柳生更着急了:“那不行!父亲年事已高,我要在他生前就看见我成为了一流的剑手。十年太久了,如果我更加的下苦功需要多久?”“嗯,也行需要三十年。”宫本缓缓的说。柳生急得带着哭腔说:“如果我不惜任何苦功,日以继夜的练剑,需要多少时间?”“哦,那可能要七十年,或许这辈子你再也没有希望成为一流剑手了。”柳生更加不解的问:“这是什么道理呀?难道我愈努力,成为一流剑手的时间就愈长吗?”“你的眼睛全部盯着第一流的剑手,哪里还有眼睛看你自己呢?”宫本平和的说,“第一流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己。”


保留一只眼睛要看自己什么呢?心理学的前辈明示,“治疗师所应用的实际技术不如临床治疗师本人所独特的特性和人格重要。治疗师之所以选用某些技术和理论,是因为他们作为人而存在:治疗的策略是治疗师人格的体现,在治疗中,作为一个人的治疗师是主要的影响工具。这一原理的必然推论是:临床治疗师对他自己的接纳程度越高以及越认为自己有价值,那么他将越能有效地帮助来访者逐渐了解和正确的评价他们自己。”


正所谓:“有道无术,尚可求。有术无道,止于术。”

作者简介   李 

心方向工作室资深心理咨询师/督导

心方向工作室首席培训师

任司法部燕城监狱特聘心理咨询专家

在各大院校成功举办数百场关于亲子教育的演讲

在多家企事业单位做有关心理健康及压力情绪管理讲座


擅长咨询:家庭教育困惑、职场压力、职业生涯规划、人际关系、情感危机等


【扩展阅读】

以下为李序老师的文章,点击标题即可阅读

1、对父母和孩子三角关系的理解

2、美和尊重是家庭性教育的主题——《少年儿童研究》访李序



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