观察 | 如何看待新加坡《联合早报》？

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新加坡《联合早报》作为一个唯一受到中国允许在大城市发布的海外华文报纸因为独特的视角而受到了人们的较大关注，同时，也因为其本身的立场，对于中国目前的政治议题的看法产生了偏差。这些偏差出现了不良的影响，下面笔者就通过简单的两个月内容的梳理，进行一下个人观察。

全文将从【受争议部分】、【争议原因】和【处理办法】进行展开。

一、受争议部分

（一）就卡斯特罗去世问题涉嫌制造不良议题

卡斯特罗去世，《联合早报》的言论风格也是客观呈现的，但是重点有二，通过这个话题引起了广大网民对于这个事情的讨论，讨论声音不一。

因为此报迷惑了一个话题，首先制造了一个话题，不同的人根据不同的立场会有不同的声音。简单来说，美国等西方国家对于领袖的纪念称之为“对领袖的爱戴和纪念。”但是社会主义国家对于领袖的纪念则称之为“个人崇拜”。

（二）就港台问题进行自我立场解读

《早报网》对于香港问题的自我立场解读是不符合当前香港的稳定的。如果说试图改变中央对于香港的领导，或者完全同意认可香港目前意见分子的做法，那么后果是造成族群的对立和割裂。

新加坡之前是属于马来西亚的，而后走上了独立的道路。港独分子想走的道路也是和新加坡类似的，但是新加坡错误地估计了中国和中国人民对于领土和团结的概念。在香港问题上面产生了歪曲理解，把香港问题归结于目前香港特首的问题，通过否定特首来否定一国两制，进而发展为否定中央的政策。这是十分值得我们引起注意的方面。

但是我们再评论区中也看到了一些声音，那就是经过美国大炮开道到处铺设的美式民主目前已经不具有吸引力了。民主的方式有很多，不一定美式民主才是最正确的民主道路。

民主仅仅是一个手段，如果民主不能带来国家的稳定、发展，不能够带来人民群众生活的提升、人民的团结。相反带来的是街头政治或者族群对立，那么受伤害的就只有这个本国人民。西方国家过分重视民主的手段，而在效果方面刻意虚无。这不是我们本国的问题，而是他们本身就带有着浓重立场先行的态度。

（三）就我国加强思想政治教育持保守态度

习总高校思想政治工作会议讲话发布后，立刻在全国范围内引发了广大网民的热议。《人民日报》连续三天在头版位置刊登评论员文章，分别从坚持走自己的高等教育发展道路、始终坚持社会主义办学方向、沿用好办法、改进老办法、探索新办法等三个角度进行了论述。

问题的重点不在于《联合早报》说了什么，而在于配图。《联合早报》的话是一点问题也没有的，全部都是在转述。但是这两张图，选取北大的“独立之精神，自由之思想”和钱学森先生的“为什么我们的学校总是培养不出人才。”通过断章取义的办法“拿来”这两图来进行自我佐证。

本身钱学森先生的这句话并不是说新中国的，也的确要看到且肯定曾经以老一辈科学家们辛苦完成的两弹一星在今天获得了举世瞩目的成就，而成绩正是来源于年轻的80、90后一代。试图通过用“自由”来否定我国目前的教育成绩是以点概面。

最重要的，习总讲话重新把思想政治提升到了一个新的高度，本身就是符合目前的“四个自信”的。更重要的一点，如果思想问题不解决，那么就会在工作中产生偏移，就会不知道为谁而做，为谁而坚持。大学生本身就是思想容易产生偏差，思想容易受感情因素影响的一个阶段，这个阶段高校更应该肩负重任，保证我们教育出来的学生们能有正确的三观。

（四）就宗教问题进行自我立场解读

宗教问题一直是目前我国值得关注的一个问题。我国对于宗教有着明确的法律条文规定，坚持宗教自由政策；同时也坚持着宗教的自我发展原则。

基督教教众的保守估计有1.3亿。庞大的人口数量规模和宗教信仰是值得我们去注意的。任何一个组织，如果拥有了如此庞大之规模，都是十分危险的。我国坚持保护宗教信仰自由，但是并不意味着我们鼓励人民去信教，而是提倡唯物主义，提倡无神论。

中国和梵蒂冈之间并没有建交，两国建交的焦点在于“主教任命”。如果两国建交，这个焦点是绝对绕不开的，如果主教由梵蒂冈任命，是否存在着政治隐患和动荡的危险。从历史和当前现实来看，宗教和政治总是多多少少产生着关系，而且这种关系对于维护我国当前的稳定是不利的。

不论新加坡如何解读，其立场是站在自身的。自身的立场是不能够解读中国的。

（五）就热门话题的不正确引导方向

目前的热点话题其实是比较集中的，对于设计国家安全的热点问题，《早报》的态度并不是正确的。

首先，在斯里兰卡问题上面，本身就对目前我国经略海洋有着十分保守的态度。

其次，对于南海问题上，新加坡同意且支持《南海仲裁协议》，和中国公开唱反调。

最后，在新加坡装甲车事件中，和台湾地区军队进行联合军演，这本身就是不利于我国国家安全的极为恶劣的行为。

不仅如此，关于我国法制发展和建设，《早报》的话题也是和中央不同，比较敏感的如“雷洋”案件的新闻。其态度就是和“公知”等“自由人士”一起来攻击中国法制建设，严重扰乱中国司法。说的严重点，这属于干涉我国内政，挑起事端也不为过了。

二、争议原因

（一）直接原因：新保守主义的表现

我们不能够把新加坡当做“亲密华人”社会来看待，新加坡和新加坡人属于彻头彻尾的“西方人”。多次在中国需要支持的时候公开唱反调，和美国走的十分紧密。美国人的战略思维依然是停留在冷战时期的。重点的表现为新保守主义和新现实主义，而新加坡所奉行的，也是这一战略思路。

新保守主义：美国新保守主义者大多数出身于自由主义，20世纪70年代后期与民主党决裂，转入共和党保守派阵营，故得名“新保守主义”。20世纪80年代，新保守主义取得了美国政治思潮的支配地位，开始对美国内政和外教施加全面影响。

90年代一度低落，进入21世纪，尤其是共和党上台后，又开始对美国外交政策实施更大的影响力，其核心内容有三点：

第一，崇尚实力，尤其是军事实力的作用，认为国际关系一直主语“一切人反对一切人的的丛林状态”，弱肉强食是国际关系的本质。只有加强军事实力，才能确保美国的安全。

二是轻视国际制度和多边主义的作用。主张建立美国的“全球性仁慈霸权”，实现“美国控制下的和平”。认为如果没有美国的领导，世界会变得更加危险，美国要应对更多威胁和挑战，同时要塑造一个新的世界秩序。

三是主张把美国的民主和价值观强加给国际社会。认为，输出美国的民主和价值观从长远来看符合美国的根本利益，不仅可以抢占道德和舆论的高地，又能够使得那些经过美国模式改造的国家最大程度接受美国领导。在新保守主义看来，美国外交政策的首要目标就是要“维护和强化美国的全球霸主地位。”

（二）根本原因：对中国的不信任、地缘政治因素和长期与美国的合作

首先是对中国的不信任。中国的发展和崛起给其他之前比较发达的国家带来了强烈的震动和不安，新加坡就是其中的一个国家。由于对于中国的不了解，长期对中国采取一种比较保守的态度。

同时，中国的发展和崛起在东南亚地区带来了无法阻挡的超级影响力，新加坡一方面无奈于中国的强大，另一方面有希望中国强大来给本国带来发展。可是对于中国的不信任导致了他们的态度是摇摆不定的。

其次是地缘政治因素。中国在东亚，乃至东南亚和西太平洋目前都是举足轻重的地区性大国，这不仅决定于庞大的人口和广袤的国土，更来自于经济的发展和政治的进步，表现出来的还有军事力量的突飞猛进。

中国明确表示不称霸，但是也不会允许其他国家对中国的发展进行阻拦。新加坡在地缘上一方面占据着重要的海峡，另一方面又因为本国几乎没有战略纵深而感到尴尬。新加坡想要发展，必须要在地缘政治上面寻求自己的靠山和平衡点。对于中国的不信任和地缘政治的有利且不利因素，其内心是十分复杂的。

最后是长期和美国的合作。美国在全球都有着自己的军事存在，对于新加坡，如此重要的地方更不会轻易放手。

新加坡的国家面积虽然小，但是其军事实力却不容忽视，尤其现在和美国的长期合作，使得他们寻找到了在太平洋和印度洋地区的存在价值。这种合作势必会和中国产生隔阂，也势必会赢得新加坡本土保守派的青睐。

（三）直接表现：对中国政策进行刻板印象制造、制造话题和自我解读

在《联合早报》中，我们不难发现，其新闻媒体是善于使用宣传手段的，且效果不俗，简单来说有以下几个方面：

第一、对中国政策进行刻板印象的制造。《联合早报》自己发的消息没有一句是假的，都是与可查的，但是它通过放图片的方式，隐含着自己的想法；又通过转述来表达自己的方式。透露出来的信息，都是对中国的不利信息，且不断强化这种负面感觉。

举个例子，我们先放一个亚洲人，然后再放一个汽车事故，很容易就让观众们把二者联系起来，但是我们能说所有的亚洲人都是这样的吗？不断用刻板印象来制造，让自己占据着“独立”“客观”乃至于“自由”的观点之上，而指责中国。

第二、制造话题。不难发现新加坡早报所报道的话题都是中国目前比较热门的政治性话题。这类话题他们通过转述来报道，但是其战场在于评论区。从评论区我们可以看到支持国家政策和否定国家政策的双方的骂战，而作为域外的新加坡，是非常乐意看到这些的。

第三、自我解读。因为不了解中国，也不是中国，对于中国的一切政策，都是站在自己的角度去解读的。这种解读往往是解读不同的，简单来说，我们讲究家和万事兴，我们讲究尊卑，但是西方讲究独立发展和人人平等。这样的两种思维互相无法解读对方。

我们会认为西方的方式是奇怪的，西方人也会认为我们的方式是不正常的。但是双方都认为自己是正确的。究竟哪个对呢？其实每种都对，只是土壤不同罢了。非要用西方人的眼镜来看中国，那就是哪儿哪儿都不对劲了。自我解读不仅不能够有利于了解中国，还让中国很多人产生反感。

三、处理办法

（一）更多去了解中国，而不是采取保守态度

想去了解他，那就去融入他。融入不是看书，而是更多去体会和了解。中国的发展带给世界的是和平、稳定和繁荣。只要眼睛不瞎，都能够看到中国在外交问题上的慎重，在国家发展中的重视。

中国的复兴究竟带给新加坡的是机遇，还是打击，这个问题不仅要新加坡自己来定位，更要新加坡人更多去了解中国来定义。

本来两国都属于华人，但是新加坡并没有选择支持华人，而是选择了现实利益去和中国对抗。既然新加坡出招了，中国不回应那就太对不起他们了。所以，你们的装甲车我们拿走了。

（二）在中国发刊，以中国为准

这个刊物是得到中国的允许才可以发行的，既然中国可以允许，那么发刊的时候就要以中国人民立场出发。刊物的目的是用来传播信息的，不要恶意将其用作自己意识形态宣传的前沿阵地。

如果这么做了，那么中国必然是要有所回应的。连去别国旅游的人都知道要遵守当地的法律法规，风俗习惯，为何在发刊言论的时候要处处和中国对抗当反共反华的阵地呢？

（三）如果违反规定，中国有权依据法律采取关停甚至禁封手段

中国允许其发刊，同样，中国也有权警告、关停和封禁。如果《联合早报》的言论不利于中国的稳定与和谐，那么我们有权依据法律采取关停手段，就目前来看，之前《联合早报》被禁言了，现在又允许其发声了，但是记吃不记打，还是要坚持自己的路线，那就只好“大炮教做人了”。

不是我们霸道，而是不能让别人跑到我家里来说三道四，找错了地方了。同时也劝《新加坡早报》，得到中国政府的肯定和支持是不容易的，要善待这份善意，而不是恶意利用。

（四）我们保护言论自由，允许多元声音，但是对于不同声音的目的要保持警惕

中国是保护言论自由的，中国公民有权利就各类问题发表自己的言论，即使是带有个人感情色彩的言论，我们也是保护的。我们允许多元的声音。但是不意味着我们对于这种声音的不闻不问和纵容。

如果这些言论危害到了国家稳定了，危害到了国家安全了，那么这些言论就是危险的，那么这些言论就是需要受到控制的。

同时，我们最需要警惕的是境外的，还有怀有强烈政治目的的言论。简单来说，一个普通老百姓的言论我们是需要保护的，我们要保护群众说话的权利。

但是，如果是一个和境外有着资金或者技术来往的组织，一个目的不是为了个人生活而是为了危害国家的组织发声的话，他们发出的声音本身就是有问题的，这是需要警惕乃至严打的。

《联合早报》且行且珍惜。

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