“法外狂徒”罗翔推荐：这8本高分好书，一本比一本上头
助友们好，我是致力于发现好用工具、解决职场痛点的助攻姐~
有没有小伙伴和助攻姐一样喜欢在B站看罗翔老师讲刑法呢？不得不说，太上头了。
虽然法律很严肃，但是罗翔老师身上却充满了感性的可爱。
罗翔老师曾说：”我们应该阅读经典，与伟大的灵魂对话。“
所以，今天助攻姐整理了8本罗翔老师推荐过的高分好书，每本都有趣深刻又刺激，大家可以跟着罗老师看起来啦！
《绝叫》-叶真中显
豆瓣「2020年度读书榜单」推理·悬疑类top1！
读者评价：
已经超越悬疑推理，如同一本世情小说，如果可以，这才叫每个女孩都应该看看的书。这个世界有那么多或甜蜜或赤裸的性别陷阱，我们至始至终唯一能抵抗的方式便是学会爱自己。
内容简介：
独居已成为当下年轻人生活常态。虽然孤独并不可怕，但“孤独地死去”却一定让人想起来就头皮发麻。
《绝叫》讲述的就是一位独居的女性孤独死去，并被猫吃掉了尸体的故事。
独居的女子铃木阳子死在家中，数月后才被发现。
因为家里缺乏食物，铃木阳子养的十一只猫吃掉了她的尸体。后来因为时间太久，十一只猫也全都死掉了。
警察无法查明死因，只能初步判断铃木阳子是典型的“孤独死”。
然而，在调查了她的人生经历后，警方发现一切貌似并没有这么简单......
铃木阳子的一生都在经历着不幸。儿时妈妈并不待见她，她看着弟弟死去、妈妈被爸爸家暴，爸爸最后携巨款潜逃……
长大后，铃木阳子独自到东京，希望生活会好起来，但是随之遭遇的一切依旧让人窒息。
她从一个普通女人逐渐变成一个恶人，最终亲手打开了地狱之门......
《绝叫》被人称作是黑化版的《被嫌弃的阳子的一生》。
原生家庭让主人公铃木阳子伤痕累累，小时候被重男轻女的传统思想侵害，长大了又遇人不淑、被家暴、被PUA……
一个女孩在这个社会上到底遭受了多少恶意，到底是什么让她落得死无全尸的悲剧结局？
《监狱琐记》-王学泰
没有接触过监狱和犯人的人们对于监狱生活抱有一种神秘感，以为关在其中的都是一伙青面獠牙的人物。——王学泰
读者评价：
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，惟妙惟肖地展现了极端年代的荒诞、刻薄与寡情，为这个迅速被刻意遗忘的时代留下了别具一格的见证，这是不幸时代的幸存者的记录，是从最卑微最黑暗的空间里发出的记忆之光。
内容简介：
因为看了一本书，就被判刑进了监狱？是的，这是一个真实故事，而且比我们想象的还要荒诞。
在那个特殊年代，王学泰因为看过一本名叫《推背图》的书而被抓进监狱，并判刑13年。
幸好历史有了转机，最终王学泰只在监狱待了3年多（1975年3月—1978年10月）。
王学泰把在监狱遇到的人和事都记录了下来，写成了这本《监狱琐记》
本书生动细腻地描述了监狱的日常生活，以及形形色色的囚犯遭遇。
在一个个身份经历各异的特殊群体里，在看似荒诞离奇、黑色幽默般的故事背后，折射了出那个特殊年代普遍的微妙的社会心理和高压、混乱背景下的人情世故。
我们可以把监狱看成一个浓缩的社会，人性中的善与恶也在里面表现得更为彻底。
《叫魂》-孔飞力
获美国“李文森中国研究最佳作奖”。
孔飞力的细节性描述是那样地引人入胜而又令人颤栗，生动地展现了各省的恐慌怎样演变成一场全国性的除妖运动。
——摘自《纽约人》杂志
读者评价：
成熟的专制盛世中如何孕育了死亡的种子，对于理解当下中国仍然具有启发意义。
内容简介：
《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》，讲述的是一个“盛世妖术”的故事。
“叫魂”即术士利用受害者的名字、毛发或衣物作法，便可使对方发病，甚至死亡，并偷取受害者的灵魂精气，让他们为自己服务。
作为“民间妖术”中的一种常见法术，“叫魂”在社会潜流中作用已久，却在1768年突然引爆。
乞丐、劳工、僧人和书生都被波及，甚至连各省官僚和军机大臣都不能幸免，当时正在承德避暑的乾隆皇帝为之震动。
本书从民众、官僚、帝王三个视角，分别叙述了不同社会群体和角色对于叫魂妖术的理解和反应，探究它作为社会文化事件和政治事件的历史意蕴。
《房思琪的初恋乐园》-林奕含
李银河 戴锦华 骆以军 张悦然 冯唐 詹宏志 罗翔 等多位学者作家社会名人郑重推荐。
“令人惊艳的文字，令人悲伤的故事，令人愤怒的现实。这本小说，不仅是汉语文学中稀有的由女性作家书写的性暴力故事，而且是稀有的直面人性之迷乱的故事，划开皮肤，展现血肉，痛彻心扉。”——冯唐
读者评价：
他把文学推到在床上，在少女的身上得到极度虚荣膨胀的王冠，末了，他深情地说着那一句深谙于心已经贯彻二十多年的情话，慷慨到被自己感动。
这只狡猾的狐狸躲在文学似真似幻语境里捅坏了文学洁白的床单。他没有罪，正如这世界上任何不曾犯罪的无罪者那样。
他开心死了。我绝望死了。
内容简介：
漂亮可爱的房思琪与补习班国文名师李国华是是同一栋高级住宅的邻居，房思琪从小喜欢文学，所以她同样崇拜饱读诗书的李老师。
怡婷是房思琪的好朋友，两人的友情亲密且复杂，她们将童年对爱情的向往移情到老师身上，两人之间生出了嫉妒。
在房思琪和怡婷眼里，李国华是可爱可敬的老师，让她们深深着迷。
而事实上，“饱读诗书”只是李国华的人设而已，家中满柜的书籍也只是他的道具，他的真正身份是一个狩猎者。
房思琪，成为了他的猎物。
被侵犯后的房思琪饱受恐惧和折磨，她也曾暗示父母李国华的所作所为，但是父母不信。
房思琪还想再努力一下，她将自己的遭遇当成别人的事情讲给父母听，父母却说这女孩这么小年纪就很“骚”，至此她再也没提过这件事。
怡婷眼睁睁看着房思琪像变了个人，却不知其中原委，更没想过这一切是李国华老师造成的。
直到房思琪发疯被送入精神病院，怡婷翻开她的日记才发现了这些隐秘的过往。
《天朝的崩溃》茅海建
读者评价：
背负着“上国天朝”的春秋大梦，后人总是把愚昧无知的的真实人物形象粉饰成想象中的“忠臣、奸臣、爱国、汉奸”的符号，以掩盖真实的虚弱愚昧落后。
内容简介：
天朝，到底是如何崩溃的？
有关鸦片战争的著述有很多，《天朝的崩溃》所论述的观点却与众不同，甚至是带有争议的。
全书大致分为三个内容：
1、鸦片战争前，清朝和英国的军事实力对比，清朝在兵力上处于优势，但在武器和战略上却与英国相差甚远。
2、讲述鸦片战争的爆发及在这个过程中清朝与英国的相互博弈，清朝由“剿”夷转变为“抚”夷，后又回到“剿”的套路上去，最后不得已而“抚”，回旋再现。
3、鸦片战争带给当时的人什么？又带给了现在的我们什么？引起了哪些历史的反思？
在固有传统的思维里，我们常会认为是昏君污吏办事不利、狂妄自大才导致国家民族受尽屈辱，如果换了林则徐这种爱国英雄就一定会胜利。
作者通过对史料和奏折的分析，分析了当时真实历史情境下道光帝与林则徐的言行，向我们展示了残酷的真相，造成天朝崩溃的，其实另有原因……
《娱乐至死》-尼尔·波兹曼
媒介文化研究大师尼尔·波兹曼20年经典畅销作品
通过电视和网络媒介，一切都以娱乐的方式呈现，人类心甘情愿成为娱乐的附庸，最终成为娱乐至死的物种，我们将毁于我们所热爱的东西！
——尼尔·波兹曼
读者评价：
我们总是沉浸在技术带来的狂欢里，处于忘记最初理性的状态~此书让我认识了美国的另一面，也认识了行走在被技术包围的现代文明中的自己。
内容简介：
在网络时代，你是否会在碎片化阅读后感觉什么也没学到？
每晚睡前，在疯狂刷完了各类小视频后，你是否会在闭上眼睛的瞬间感到无比空虚？
这是一个“娱乐至死”的时代。
在新鲜刺激的视频和图文背后，我们选择权被媒介干扰并影响着。
《娱乐至死》展现的就是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼。
在本书里，当印刷术逐渐没落，公众话语的内容和意义被日益兴盛的电视所改变。
电视的一般表达方式是娱乐，而一切公众话语也都逐渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。
一切文化内容继而变成了娱乐的附庸，有的是毫无怨言，有的则是无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。
《路西法效应》-菲利普·津巴多
全球具传奇的真人实境实验，了解人性必需要看的经典著作。
为什么优秀的美国女兵会对伊拉克战俘做出虐囚的性游戏？
为什么护士明知医生处方超剂量，却仍遵从指示开药？
为什么上司只是暗示和默许，属下却惟命是从和变本加厉？
善恶的界限在哪里，人性的脆弱超乎你的想象！
读者评价：
好人是如何在情景下变成恶魔的？如何抵抗情景给个人的压力？这本书给出了很好的解释和答案，强烈推荐。
内容简介：
1971年，美国社会心理学家菲利普·津巴多做了斯坦福监狱实验。
24个心理健康，彼此不认识的大学生，被关进一个模拟监狱中，其中一半人成为狱卒，一半人成为囚犯。
随着实验的推进，参与者们的性格逐渐发生变化。
扮演狱卒的人越来越痴迷于权力，变本加厉地为难囚犯。扮演囚犯的人却越来越顺从。
实验逐渐偏离了原先的设定，最终只能在第六天就被迫中止。
所有参与者都沉浸在这个体系中，津巴多本人也不例外，他拥有随时终止实验保护所有人的权利，没有人可以约束他。
最后还是同事提醒津巴多实验已经失控，津巴多才发现自己做的太过火，及时中止了实验，后来几乎没有人敢原样的重复再做。
原本单纯的大学生变成了残暴不仁的狱卒和心理崩溃的犯人。
通过这个实验我们就可以看到环境对一个人的影响力是巨大的，情景力量如何影响个人行为，人性善恶之界限，究竟有没有英雄人格，这些问题发人深省。
《蝇王》-威廉·戈尔丁
诺贝尔文学奖获得者威廉·戈尔丁代表作品
读者评价：
孩子的恶才是最可怕的，发自内心、完全不觉得有什么不对，是自然而然散发出来的纯粹的恶。
内容简介：
故事发生在想象中的第三次世界大战，一群六岁至十二岁的孩子在撤退途中因飞机失事被困在一座荒岛上。
一开始，孩子模仿大人，在荒岛上建立秩序，选出领导人，决定轮流看火生烟，互相帮忙搭起草棚。
但逐渐地，大家有意识地分化成了打猎队伍和求救队伍。
猎手在刺杀猎物的血腥残暴活动里感受到兴奋刺激和掌控感，此时岛上有了谣言，说这里还存在着恐怖的野兽蝇王。
于是，猎手掌控小岛，并开始对其他孩子进行杀戮。
最终救援来临，当初孩子的单纯面貌早已不再，人性丧失后，剩下的只是脸上满是血液泥浆，手握长矛屠杀伙伴的恶魔。
“蝇王”是被幻想出来的最恐怖的东西，也是猎手施暴的借口。
唯一知道“蝇王”真相的人叫西蒙，他懦弱纠结，在善恶之间徘徊，最终选择坚守内心底线。
可是，猎手没放过他，西蒙被杀，无论是施暴者还是被伤害的人都选择逃避，大家心照不宣地遮掩此事。
人性在这里失效，这是为什么呢？
《蝇王》有句话：“人之所以称之为人，是因为在社会中我们的人性能够战胜兽性，敢于正视心中的恶，能够有效的控制这种恶出来作乱。”
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