天朝第一女团，十二美人的花花世界
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自娱乐圈有了把几个女孩子组合在一起进行表演的形式，女团就开始成为最受欢迎的形式之一，她们大多肤白貌美，气质出众。
英国有辣妹组合，韩国有少女时代，中国自SHE解散之后就没再出现国民现象级的女团。不过，中国女团这事儿可追溯到清朝时期，而且这个组合实力不一般，外形上雍容华贵，代表一朝最高水平，说她们是中国历史上的第一天团，外形和实力都难以超越。而她们绯闻对象更不一般，大名鼎鼎的雍正正是故事的男主角。这个团体就是传说中的“十二美人”。
美人
《十二美人图》现藏于北京故宫博物院，是由清初宫廷画家创作的工笔重彩人物画。
每幅尺寸相同，均纵184厘米，横98厘米，绘在品质精美的绢底上。
作品以单幅绘单人的形式，分别描绘12位身着汉服的宫苑女子品茶、观书、沉吟、赏蝶等闲适生活情景，同时还以写实的手法逼真地再现了清宫女子冠服、发型、首饰等当时宫中女子最为流行的妆饰。
此套图屏是研究女子汉装服饰文化最为形象而真实的史料，使我们领略到康、雍朝女子服饰文化的绚丽风采。
曾几何时，我们欣赏古时女人闲情雅致的生活形态，羡艳不已！这次再次遇到，而且是和原作一样大的尺幅，又让我们过了眼瘾。
这十二美人到底是什么样，各位一起欣赏吧！
女子持半展书页，沉吟瞬间。背景以设色山水小景、横幅墨笔摹写的宋代著名诗人、书法家米元章的诗为装饰。
画家巧妙地借助所录的米元章诗句：
樱桃口小柳腰肢，
斜倚春风半懒时。
一种心情费消遣，
缃编欲展又凝思。
点明了此图的画意和读书倦懒的仕女仪态。
女子所展书页上录的是唐代杜秋娘《金缕词》：
劝君莫惜金缕衣，
劝君须惜少年时。
花开堪折直须折，
莫待无花空折枝。
图中“倚风娇无力”的女子形象反映出清代仕女画常见的“风露清愁”之美。
仕女手持如意，立于庭院内赏花。竹篱处繁花似锦，花团锦簇。
画家着重突出了紫、粉、白、红等各色牡丹。
牡丹以雍容华丽、香味浓郁而被称作“百花之王”，并成为吉祥富贵、繁荣昌盛的象征，结合女子手中所持的竹雕灵芝如意，蕴含了“富贵如意”的美好愿望。
庭院中花草竹石满目，并摆放着香兰、月季等各色盆景，争奇斗艳，以婀娜的姿态点缀出俏丽的景致。
仕女倚门观望着满园春色，举止间似乎流露着淡淡的叹春情怀。
户外湖石玲珑，彩蝶起舞，萱草含芳。室内仕女手持葫芦倚案静思。
此画描绘的虽然是仕女夏日休闲的情景，表达的却是乞生贵子的吉祥意愿。
萱草，又名忘忧、鹿葱。
《草木记》谓“妇女怀孕，佩其花必生男”，因此，它以有助于孕妇生子，又有“宜男萱”之美誉。葫芦，属于生命力旺盛的多籽植物，常被用以喻 “百子”之意。
画家巧妙地将萱草与葫芦绘于石侧、掌中，既增加了画面的观赏性，又蕴涵了求子的深意。
清风徐徐，红烛摇曳，仕女勤于女红，在烛光下行针走线。
女红包括纺织、刺绣、缝纫等，古代隶属于衡量女子“四德（妇德、妇言、妇功、妇容）”中的“妇功”，是评价女子品行高低的重要标准之一。
因此，女子们无论贫富贵贱，均以擅女红为能事。此图中女子兰指轻拈，针线穿行，低眉落目，若有所思。
明窗外一只红色的蝙蝠飞舞在翠竹间，“鸿福将至”的吉祥寓意巧妙地蕴涵在图画之中。
仕女手持薄纱纨扇，坐于茂密的梧桐树下静心品茶。
茶饮原是一种日常饮食行为，由于品茶论道的盛行，而成为历朝文人士大夫中的风雅之事，逐渐提高了茶的境界。
图中月亮门内有一黑漆描金书架，满函的书籍不仅为画面增添了儒雅的书香气息，而且与仕女手中的茶具相互映衬，表现出宫中女子的文化修养。
仕女坐于斑竹椅上垂目沉思。
身侧环绕着陈设各种器物的多宝格。
多宝格上摆放的各种瓷器，如“仿汝窑”瓷洗、“郎窑红釉”僧帽壶，以及青铜觚、玉插屏等，均为康熙至雍正时期最盛行的陈设器物，具有典型的皇家的富贵气派。
这些器物不仅增添了画面的真实性，也映衬出仕女博古雅玩的闺中情趣。
室内仕女斜倚榻上，把玩着合璧连环，室外喜鹊鸣叫喳喳，女子目视喜鹊，不觉入神。
画家意在表现冬去春来，女子观赏喜鹊时的愉悦心境，但却不自觉地将宫中女子精神空虚、孤寂压抑的心情溢于画面。
背屏上书满了“寿”字，虽有祈寿延年之意，却也不敌“只羡鸳鸯不羡仙”的祈盼。
仕女手持精美的珐琅表坐于书案旁。
桌上瓶中插有菊花，点明了时值八月时节。
菊花清高典雅，是秋季重要的观赏花卉，被赋予坚贞、益寿等含义，同时又以其素净优雅的自然美而成为女性的头饰或居室的点缀品。
背景墙面上悬挂着明代董其昌的诗句。
不远处几案上的西洋天文仪器与女子手中的珐琅表表明西洋物件已渐为宫中时尚。
仕女于圆窗前端坐，轻倚桌案，一手闲雅地捻着念珠，正观赏两只嬉戏顽皮的猫咪。
此图的取景面很小，仅透过二分之一的圆窗来刻画繁复的景致，但由于画家参用了西洋画的焦点透视法，将远、中、近三景安排得有条不紊，从而扩展了画面空间的纵深感，显得意韵悠长。
窗下钟声滴答，近处猫咪玩闹，时光便在这似有似无中悄悄流逝。
仕女身着裘装，腰系玉佩，一手搭于暖炉御寒，一手持铜镜，神情专注地对镜自赏，“但惜流光暗烛房”的无奈之情溢于眉间。
画中背景是一幅墨迹酣畅的行草体七言诗挂轴，落款为“破尘居士题”。
破尘居士是雍正皇帝为雍亲王时自取的雅号，表示自已清心寡欲、不问荣辱功名的志趣。
仕女临窗而坐，轻掀帐帷，观雪赏梅。
户外翠竹披霜带雪，遇寒不凋，显现出顽强的生命力；
白色腊梅则以“万花敢向雪中击，一树独行天下春”的风韵尽情绽放。
梅花不仅是著名的观赏花，又以花分五瓣，而拥有“五福花”的美称，被人们用以寓意幸福、长寿、吉祥。
既然是一组艺术品，十二美人的价值是什么？很多人主张看家具，毕竟逼真写实的化作是时代的镜子。画作中又有大量的家居寝具入镜，本身雍正年代遗留下来的家具实物较少，但从《十二美人图》里能看出，家具皆小巧玲珑，流露出女性的柔美。样式以明式家具为主，但黑漆描金家具又有清代的风范，时代的交替在文化上也出现了传承的迹象。
她们的一颦一笑都能引起话题，她们的一举一动都是时代的缩影。虽然我们无法走进清代的宫廷生活，但《十二美人图》能让我们生动地感受感受那一种雅致又惬意的宫苑生活。
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