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别错过 | 国内第一本全面讲解圣灵的书

2017-09-16 报佳音小编 报佳音



《被遗忘的圣灵》英文版封面




这本书小编苦盼好多年。因为是弗朗西斯·陈牧师的书。


读了他的《狂热的爱》、《得人如鱼》后,就发现这人非同凡响。书里都是大白话,却特别扎心。每次读完他的书生命就跟着有改变。偏偏这些改变不是刻意为之,但就那么发生了。你说奇妙不?


对于这样一个深触人心的作家,得知他写了本专门讲圣灵的书,小编可真是乐开了花。要知道,我没读过任何一本专门讲圣灵的书。目前大陆没有公开出版过任何一本。所以小编猜正在读这条微信的你,也差不多吧。


虽然没有正经八百读过这方面的书,但提起圣灵,大多数人:


  • 要么,常常谈论(甚至炫耀)圣灵,生命中却没有圣灵的果子;

  • 要么,在神学或学术上谈及圣灵,却从未经历他;

  • 要么,忽略圣灵,很少有与圣灵亲密相交的经历;

  • 要么, 很少提到圣灵,但生活中却处处显出圣灵的同在和作为;


不用告诉我你是哪一种。但当你听说有本书称圣灵为“被遗忘的圣灵”时,心里是不是觉得,这实在是——嗨,直说了吧——挺过分的?


小编开始也这么觉得,直到……


去年夏天我认识了一位在西非宣教多年的美国弟兄。我问他在非洲宣教最大的困难是什么?本以为他会说,气候炎热疟疾横行,语言不通物资缺乏……没想,他干脆利落地说:邪灵的工作。


当时我们正提着行李从华盛顿机场出来。我不自觉地瞥了一眼他,作为拥有神学博士学位、精通五门语言、如今在神学院任教的资深海外宣教士,从他嘴里居然吐出——“邪灵工作”几个字?这事本身可太邪乎了。


估计是看我嘴张得太大,他补充说:“在非洲,邪灵的作为很真实。其实在这里也一样。” 


我大惊失色:“但从来没听谁说起过!”


他抿嘴一笑,深邃的眼睛炯炯有神:“ 大家在公众场合不谈论这个。但私下谈。不是吗?” 


他说准了。


对邪灵是如此。那,对圣灵呢?无论公开还是私下,我们都绝口不提。嘴上不提,是因为心里不关注。是吧?



回忆一下吧,你上一次确实的看到圣灵在你周围做工是什么时候?



[一阵尴尬的沉默……]


要是咱们认真对待圣经的话,就会发现这可不太对劲。


想想吧,如果此刻肉身的耶稣站在你身边,作你个人的导师,会怎么样?你始终可以从他那里认识完美的真理,得到绝对正确的指导,该是何等平安!太奇妙了!耶稣亲自引导你。


但是,耶稣却说“我去是与你们有益。我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。”(约16:7)耶稣实际上是说:“我离开,让圣灵来,对你们更好。”


怎么理解这话呢?我们相信这话吗?如果相信,我们在生活中反映出这种相信了吗?


再看另一个新约中的例子。《罗马书》8章9节说,“如果上帝的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。” 按照这个说法,如果我是一个信徒,上帝的灵就住在我里面。那么有上帝的灵住在里面的人,和没有上帝灵的人,不应该有着巨大的差别吗?


可是,走出教堂,在同一环境下与信徒和非信徒打交道。你真能看出他们之间的区别吗?甚至有时,为什么非信徒的邻居反而看起来更喜乐、好客、有平安。为什么会这样。并且——这怎么可能?



上帝住在我们里面,而我们却与一般人毫无差别,这已经很奇怪了。但更奇怪的是,我们好像不觉得这有什么不对劲。


《新约圣经》对圣灵的关注可说是非比寻常。而我们却活得他好像不真实存在一样。到底是哪里出问题了?你想不想一探究竟?


弗朗西斯·陈牧师在《被遗忘的圣灵》里要解决的就是这些问题。


但是别担心,这书绝不是一本理论性强,讨论圣灵、三位一体等教义的学术著作。陈牧师说,我不想只是写些有关圣灵的东西,我想深刻的经历他在我生活中的同在。


这也是小编读完这本书的感受。我不是又学了一大堆有关圣灵的知识,而是借由这本书更清楚地看见圣灵在我身上的工作,生出要更顺服祂的心志。


正如作者所言:


这本书讨论的是有关圣灵的基本道理。查考的都是有关圣灵的关键经文。查考经文的目的是为了发现我们是如何滥用、误解、畏惧圣灵的。



那《被遗忘的圣灵》到底写了些什么呢?




1


对圣灵的恐惧 -


对于圣灵,你害怕什么?


  • 怕失望:我求了,上帝没给怎么办?

  • 怕未知:如果圣灵带我去我不想去的地方,怎么办?

  • 怕被贴标签:你太灵恩、太激进,或太保守!


这三种惧怕,读这本书之前,小编也都有。怎么解?


  • 怕失望:如果我祈求生命中有更多圣灵的果子,却没有任何明显的“结果”怎么办?求改变或罪得释放,如果什么都没有发生,怎么办?

陈牧师 : 你是否相信上帝会信守诺言?你的祷告和行动是否反映了你的信念?上帝说“不”的时候,你依然相信他是良善的,会给你最好的吗?


  • 怕未知:如果上帝真的现身,要求你去某个地方或做某件让你不舒服的事,怎么办?

陈牧师 : 你必须坦诚地问自己,你是否想要遵行他的旨意?如果是,请松开手,放弃自己对生活的掌控,让圣灵来引导你,不管他要你走哪条道路。


  • 怕被贴标签:太灵恩、太激进或太保守


陈牧师 : 反思,我对声誉的关注已经成为认识上帝的阻碍了吗?我们需要把自己对圣灵的理解和经历,建基于圣经的真理而非恐惧之上。




2


- 有关圣灵的基础知识 -


在书中的这个部分,陈牧师查考了圣经中关于圣灵属性的一些基本表述,为我们对圣灵的理解打下了坚实的基础。这里也讨论了我们容易误解圣灵的一些方面。


不过,不必害怕,一贯以简洁实用著称的陈牧师说,


我们只关注那些能影响我们信心和行为的神学问题。我们只讨论已经启示出来的、而非神秘的问题。


在这里,陈牧师讨论了圣灵的7个属性。这个部分是小编读完整本书后印象最深刻的部分之一。这7个属性是:


  1. 圣灵是有位格的。他不是一种模糊的能力或东西,好像是一种我们可以控制或使用的能力。不要把圣灵看作一种可以为我们自己服务的能力。

  2. 圣灵是上帝。忘掉圣灵,其实是忘掉了上帝。

  3. 圣灵是永在的,也是圣洁的。

  4. 圣灵有自己的思想,而且他为我们祷告。

  5. 圣灵有感情。感情是上帝亲手创造的。

  6. 圣灵有自己的愿望和旨意。

  7. 圣灵无所不能、无所不在、无所不知。




3


- 你为什么渴望得着圣灵的能力 -

 

陈牧师说,我猜,你很渴望有从圣灵而来的超自然的能力。如果你不这么想,恐怕不会对这本书感兴趣。但是我想问:为什么?


问问自己:你为什么想要得到圣灵?是为了哪种能力吗?是为了自己的好处和目的吗?还是因为你想要经历上帝为你所预备的一切?或是因为你热爱教会,渴望成为一个能更好服侍弟兄姐妹的仆人?


圣经上说,圣灵赐下这些恩赐,是为了建造教会(而非是为了吸引别人的注意力)。让我们为着“众人的益处”,而祈求圣灵的能力吧。




4


-  什么阻碍了你与圣灵亲近?-


这是陈牧师给出的答案:


1. 舒适(也许你的生活太安全了)。耶稣将圣灵称为“帮助者”或“安慰者”。如果我们的生活已经很舒适,还要什么安慰者呢?假如我们从来不觉得孤单,也不觉得需要他,又怎么会在意上帝是否与我们同在呢?


2. 喧嚣(也许你的生活太闹了)。同时做多件事已经成为人们的生活常态。

我们缺乏和上帝的亲密关系,常常是因为不愿远离众人,单单与天父在一起。无论你个性如何,都要除去一切搅扰和世界的喧嚣,安静在主面前,聆听他的声音。


 


5


-  别再惦记神对你一生的旨意-


你曾多少次听到人说 “我只是想知道上帝对我一生到底有什么旨意”?


忘掉“上帝对你一生的旨意”吧。上帝更关心我们今日、此刻对圣灵的引导有何反应,甚于关心我们明年想要做什么。事实上,明年要做的决定,取决于今日、今时的决定中多大程度上顺服圣灵的带领。




结论


圣灵不想只是“帮一点儿小忙”,他要完全改变我们。他要让一颗胆怯的心突然充满勇气与力量,使人们知道发生了一些超自然的事——他要我们的生命发生奇妙的改变,就像火从天而降。他要我们里面充满他的智慧,因为他是“智慧和启示的灵”(弗1:17;赛11:2)


如果上帝真住在你里面(没错,就像你所相信的那样),就让别人可以一眼看出来吧!这本书可以帮助你。


最后,小编想说,


虽然《被遗忘的圣灵》语言简洁有趣,例证深刻形象。但读这样一本书,一点儿也不轻松。因为无论你对圣灵抱怎样的态度、你曾经历过什么、有怎样的神学背景,这本书都会撼动你!!


然而,如果你可以放下负担和偏见,敞开心扉,接受上帝的教导,那么,读这本书可是一趟让你大呼过瘾的难忘旅程。


准备好了吗?上路吧。



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《被遗忘的圣灵》

[美]弗朗西斯·陈 著

宗教文化出版社


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