秋日精选新书7本
小编按_
秋天已至，天空变得澄澈起来。这是一个适合出游的好季节。上路时带上一本书吧！小编汇总了8-9月报佳音书店新上架的7种好书推荐给大家。希望你可以遇见自己想读的作品。
《喜乐流放者：危险边缘的客旅生涯》
[加]侯士庭 著
类别：灵命成长/名家作品
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内容简介
当今世俗主义肆虐带来的挑战令许多天路客深陷迷惘。面对这种混乱困惑，侯士庭回顾自己八十多年作为基督徒以及属灵导师的经历，以敏锐、辩证的神学洞见，探讨了天路历程中必然要面对的张力和挑战，鼓励天路客做喜乐的流放者，以永恒的眼光活在当下。本书充满热情、智识和勇气，是侯老先生献给新一代读者的丰厚属灵遗产。
作者简介
侯士庭（James M. Houston），当代著名灵修神学家、神学教育家，加拿大维真学院创办人，任该学院的校长和灵修神学教授多年，对福音派灵修神学及平信徒神学教育贡献卓著。著有《师徒之道》《心灵渴望》《幸福真谛》《转化生命的友谊》《美好品格的塑造》等，编有“信仰与灵修经典”系列。
推荐语
很多人将侯士庭视为“属灵的父亲”。上帝借由他的著作、他的讲演，甚或与他一同喝咖啡的时间，让他的生命向我们的生命说话。这本书得以出版，要感谢他的儿子克里斯，是他邀请父亲写这本书的。侯士庭博士前所未有地向我们敞开了他的心灵和思想。这是最清晰、最深刻、最温暖、最富洞见的侯士庭博士。这是父亲给孩子的遗产，我们也可以将其传给我们的儿女。让我们来坐在他脚前，聆听他关于智慧生活的教导。
——达雷尔·约翰逊（Darrell Johnson）
维真学院教授
小心！这本书是极度反文化潮流的，不仅挑战世俗文化，而且激烈地挑战我们塑造基督教文化的种种安逸的方式。本书呼吁我们接受自己作为流放者的身份，并且在这个位置上喜乐地、先知般地活着；呼吁我们活在边缘地带，因为在那里，也只有在那里，我们才能真正向临在世界中的上帝敞开，向应对世界的问题和挑战之邀请敞开。这是一部非常重要的著作——或许是这位智慧并极为人所喜爱和敬重的基督徒作家最重要的著作。我极力推荐。
——大卫·本纳（David G. Benner）
亚特兰大心理学研究院心理学/灵修学特聘教授
金·毕德生将基督徒生活定义为“同一方向上长期的顺服”；现在侯士庭将这种生活结出的硕果呈现给了我们。他提醒我们，基督徒生活不仅是一组信念、一种行为模式或一套教条，而是活在与三一上帝充满活力的、活泼的、神秘的关系当中。要想探讨在当今后现代文化中信仰生活的深度，这是一本必读书。
——M. 罗伯特·穆霍兰（M. Robert Mulholland）阿斯伯里神学院新约教授
《燕京大学与中西关系》(1916-1952)
[美]菲利普·韦斯特 著
类别：历史/教育
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内容简介
本书讲述了燕京大学从创立到最后撤并的全部历史，作者的视角很独特，他不关注具体燕京大学的课程和日常教学情况，他关注的是燕京大学在中国近代历史的大背景下，在中西文化交融碰撞的过程中如何生存发展的大问题。作者使用的材料都是很珍贵的一手资料，包括20世纪20到30年代燕大出版的各种系列报告，基督教亚洲高等教育联合会所保存的档案，一些相关人员的日记、手稿等， 重要的是，作者采访了1952年返回美国的 后一批燕大外籍教师，这些都是十分珍贵的。
作者简介
韦斯特（Philip West），曾任教于美国印第安纳大学，现为美国蒙大拿大学教授，1971年获哈佛大学博士学位。他是哈佛东亚研究中心成立后毕业的费正清的学生中较有名的一位。
目录
第01章 概论
阐释中西关系的不同观点 / 2
基督教与中国文化 / 7
中西关系的政治影响 / 14
第02章 寻找适合输出的基督教 / 25
“生命社” / 26
中国的情况 / 29
传教士教育家 / 33
燕京大学的创立 / 51
适合输出的基督教 / 58
第03章 中国的理由 / 91
新文化运动中的基督教 / 91
华人基督教教育家 / 96
跨文化联系 / 120
…………
《16和17世纪英格兰大众信仰研究》
[英]基思·托马斯爵士 著
类别：神学/教会历史
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内容简介
比故事还精彩的史学经典，一览英格兰巫术众生相！
●首届沃尔夫森历史奖获奖作品
●20世纪史学经典，历史人类学流派开山之作
●启蒙运动的另一个维度，科学和理性如何战胜了巫术？
●锁线胶订，经得起反复翻阅
在16和17世纪，妖术、占星术、巫术疗法等大众迷信几乎遍及英格兰的每一个角落，人们相信国王的触摸可以治病，而护身符可以抵御恶灵的侵袭。与此同时，宗教改革试图将巫术从中教会仪式中剥离出来，科学家也不断发现解释万物的全新理论。
托马斯深入英格兰各地档案，用海量的例证和审慎的分析带领我们进入早期现代人类的心智，向我们展示科学和理性如何同古老的信仰体系争夺关于世界的解释权，而基督教又如何跟随大众心智的启蒙，完成了自身的现代化。
推荐语
具有里程碑意义……每一页都是人间宝藏，这大概是我这辈子最热情地向他人推荐的作品。
——希拉里·曼特尔（《狼厅》作者、两次布克奖得主），《纽约书评》
本书为社会人类学家和历史学家打开了一个广阔的领域……彻底改变了我们对早期现代英国的理解……书中用精彩的论述和丰富的案例，展现了“世界的祛魅”这一韦伯经典命题。
——艾伦·麦克法兰，《今日历史》
一项重大历史成就……范围之广博令人叹为观止，洞见之深刻令人耳目一新……那段历史因为本书而彻底改变。
——《经济史评论》
《宝贝心》
张蓬洁 著
类别：少儿读物/绘本
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内容简介
3—6岁宝贝的心理成长绘本
“信谊幼儿文学奖”获奖作者作品
风靡宝岛十余载的情智启蒙小宝书！
“信谊幼儿文学奖”获奖作者张蓬洁作品。
内容温暖童真，注重培养孩子在生活的点点滴滴中认识爱（爱的真谛）、认识自我价值（身份认知），正能量沟通（让舌头成为甜水泉）以及对家人、邻里、朋友和社会学会感恩（凡事谢恩）的能力，有助于孩子养成积极向上、满有智慧的人格品质，使孩子成为心理健康的宝宝。
俏皮的简笔画风格，形象软萌可爱，灵气活现，代入感十足！易模仿，可填色，让孩子在游戏中快乐地学习。
套装四本——
1. 《爱是》
对孩子而言，“爱”是真实可感、可听、可摸，也可见的。但我们并非天生就有爱的能力，爱是需要努力学习的。爸爸妈妈们，请在孩子还小的时候，就为孩子做榜样，和孩子谈论爱，为孩子示范爱，跟孩子一起学习爱……多多去爱吧！因为——
爱比世界还要大，可看可听可表达，
彼此相爱天天练，永无止境棒棒哒。
2. 《独一无二的我》
这是一本讲给孩子听的有关自我认知和自我接纳的爱之书，帮助孩子认识到自己是独一无二的人，有独特的秉性和价值，引导孩子树立正确的自我形象和价值观，操练学习“爱人如己”，即怎样爱自己，也怎样爱别人，努力做最好的自己。
世上只有一个“我”，独一无二无价宝，
爱人之前爱好己，学会尊重不骄傲。
3. 《用心说好话》
舌头虽小，却很有力量，可以说造就人的话，也可以说伤害人的话。小孩子心地单纯，天生能说纯净、美好的话语，但常常受周围人和环境的影响，说出自己都不明白的具有破坏性和伤害性的话。本书引导孩子多说感恩、安慰、赞美、使人和睦的诚实话，让温良的舌和发出的言语成为对别人的祝福。
小小舌头有能力，说话也要多学习，
用心祝福和鼓励，金苹果在银网里。
4. 《凡事谢恩》
我们所处的时代，物质越来越丰富，但人的满足感却越来越少，很多“拥有”变成了理所当然，令人失去感恩之心。本书要帮助孩子明白感恩的重要：生命中大大小小的事，可爱与不可爱的人，都可以感恩，也值得感恩。多一些感恩，就会多一些满足、喜乐与平和。把这些传递给孩子，不是很美好吗？
感恩是件快乐事，谢谢身边许多人，
学会感谢像呼吸，满足喜乐益身心。
《人的教育》（外国教育名著丛书）
[德]福禄培尔 著
类别：教育/理论
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内容简介
《人的教育》一书是一本著名的教育论著，作者福禄培尔是德国著名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理论的奠基人，被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。《人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等。
作者简介
福禄培尔（1782——1852）是德国著名学前教育家。两次访问裴斯泰洛齐的伊佛东学院。1837年在勃兰根堡开办学前教育机关，并于1840午命名为“幼儿园”。认为教育的目的就在于揭露潜存于人体内的“神的本原”，儿童具有活动、认识、艺术和宗教的本能，教育就是促进这种本能发展的过程。以这种思想为指导，建立了他的学前教育理论。把游戏、作业和劳动等活动作为培养教育幼儿的基本形式，创制了一套名为“恩物”的玩具。在二十世纪初叶以前，影响了欧美等国幼儿学校的改善，推动了幼儿教育事业的发展，也影响了欧美小学教育、教学的演变。主要著作有《人的教育》。
《阿诺德论教育》（汉译世界教育经典丛书）
[英]托马斯•阿诺德 著
类别：教育/理论
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内容简介
《阿诺德论教育》是英国卓越教育家托马斯·阿诺德古典教育思想的集大成之作，中译本由人民教育出版社于2016年10月出版，是“汉译世界教育经典丛书”系列之一。
阿诺德作为英国公学教育改革的先锋，其改革意识、改革理念以及公学管理经验等有着普世价值，值得我国借鉴。
译者朱镜人教授作为我国当前英国教育思想研究的专家学者，曾先后赴英国伦敦大学教育学院和布里斯托尔大学教育研究生院访学，对于英国教育相关领域的研究权威且独到。在翻译该书前，译者已积累了大量撰写英国教育思想的经验，其《英国教育思想之演进》是国内第一部系统研究英国教育思想演进历程的学术专著。
《哲学规劝录·哲学的慰藉》
[古罗马]扬布里柯 / [古罗马]波爱修 著
分类：历史/哲学
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内容简介
伟大的思想者和伟大的圣人总是在滋润着历史的篇章。新柏拉图主义者扬布里柯(Iamblichus，约公元245—325）和古罗马贵族哲人波爱修（Anicius Manlius Severinus Boethius，公元480—525）两人相隔二百余年，其人生际遇、思想旨趣以及对后世的影响颇为不同；尽管如此，两人还是共享着新柏拉图主义的思想资源，都把哲学当作人生之根本指南。《哲学规劝录》原书以希腊语写成，作者旁征博引，或喻或证，旨在规劝人们过上一种哲学式的生活，即理性而有美德的生活。《哲学的慰藉》原书以拉丁文写成，作者现身说法，诗文并茂，旨在探索人生的本性、价值和目标，劝诫人们弃恶扬善，既发挥人的自由意志，又契合上帝的预知。两书风格固有所不同，但是正好给读者提供了参较阅读的机会。
读者推荐
看过普罗提诺和奥古斯丁再来看扬布里柯和波爱修斯自然是轻车熟路。有意思的是作为新柏拉图主义的扬布里柯却处处透着亚里士多德伦理学的影子；而波爱修斯，作为古罗马最后一位大哲，很好地把握了哲学和神学的交融。一篇《哲学的慰藉》，总让人想起《斐多篇》，其感人之处也不仅仅在于思想的深度。
——豆瓣读者
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