弘扬优秀传统文化 保护传承非遗项目
一年一度的 当阳关陵庙会
又要开始咯~
2018年9月26日至28日
一起相约当阳市关陵~
今年庙会有哪些精彩活动？
一起来看看活动安排吧~
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一、祭祀大典
欢迎仪式
9月27日9:00—9:15
关公秋祭大典
9月27日9:15—9:45
海内外来宾代表开展祭祀活动
9月27日10:30—11:00
二、民俗表演
非遗项目"杀故事"表演
9月27日9:45—10:30
当阳市舞龙大赛活动
9月27日14:30—18:00
民风民俗文化活动展演
9月27日8:00—18:00
三、展览展示
当阳市非物质文化遗产成果展
9月27日8:00—18:00
改革成果及文化精品图片展
9月27日8:00—18:00
当阳关陵庙会
作为国家级非物质文化遗产
你知道多少？
下面，
我们一起来了解当阳关陵庙会
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当阳关陵庙会是以祭祀关公为主要内容的大型民俗活动，在当阳关陵举办。
祭祀是庙会的内容及项目之一，是人们对关羽人格的崇拜，对真、善、美的崇敬和度诚，对安康太平的析祷，是海内外炎黄子孙对关公文化的一致认同。其主要祭祀人员是庙会活动中的一个岗位，一种技艺，也没有了诸多的禁忌和避讳。祭祀仪式以主祭为主，陪祭为辅，所有仪式由他们二人完成。现代当阳关陵庙会每年举办一次，一直延续至今。
当阳关陵庙会期间，文化娱乐活动丰富多彩。玩龙灯、耍狮子、踩高跷、抬花轿、划彩船、唱京戏、演皮影、说评书、唱渔鼓、打腰鼓、扭秧歌、举大刀、摸财神、比武术、玩马戏、杀故事、老背少、蚌壳精，各种民间艺术争奇斗艳，赶会民众兴高采烈。
商贸活动、捐赠活动、联谊活动等是当阳关陵庙会的衍生内容。关陵庙会为海内外崇拜关公，研究关公文化的人们提供了聚会交流的时机和平台，围绕关公文化的联谊会、研讨会就在关陵庙会中产生了。
2011年5月23日，当阳关陵庙会被国务院公布为第三批国家级非物质文化遗产名录。2012年12月20日，关公第62代嫡孙关章训被文化部命名为第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。
在今年的庙会活动中
有一项非遗表演
—— 当阳杀故事
你知道是怎么回事吗~
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当阳杀故事是一种融汇了武术、戏曲、音乐、舞蹈等民间艺术元素的大型民俗娱乐活动，表演形式主要是模拟战场所杀的武打场面，故而称为“杀故事”。
“当阳杀故事”的表演程序及主要内容如下：
操练。自决定玩故事之日起，各家各户便派出3人参加活动，1人担任角色，1人负责打灯，1人负责杂务，无人的要请人替代。在正式演出的前三天开始操练，主要是练习各种兵器的使用方法、对打、混打技术，要求熟练，配合默契，近似武术训练。
扎故事。即画妆、安排角色。演出当天下午，演员和勤杂工都要到场，兵器、人马备齐，开始画妆，然后由“军师”择故事（安排主要角色）。“军师”一般由本村有学问的人担任，安排程序，分配兵器，按照故事情节，还要将几样“法宝”交给元帅或大将。这些活动都是关上大门进行的，为的是给观众意想不到的效果。一切安排妥当，所有演员、乐手、勤杂人员都在“出马”的一家用餐，晚饭后开始正式演出。
请神。元帅带领人马到主家神龛前请神，元帅双手抱拳大声说：“天地老谷，各路神灵保佑我们这回故事玩得顺遂，不出差错，我给您下礼了！”单膝下跪行礼，然后大将、兵士分别到神前抱拳行礼。接着是狮子、老虎、麒麟进门，面朝神龛跪拜三下，然后出门，将大门关上。整个演出过程都不准开门，有“故事不见家神”之说。
游灯。请神过后，全体人马在门口稻场集合，点燃火把灯具，由军师或元帅指挥，开始游灯。游灯先由军师根据活动人数多少择一条线路，在村里主要道路上游行一圈。不可原路返回，谓“不走回头路”。游灯时头灯在前，依次是大旗、皇帝、元帅、大将、兵士、狮子、老虎、麒麟、小旗、乐队、骨牌灯、火把夹在队伍中，最后是尾灯。
祭神。游灯回到出马地点，大门口己搭起点将台：两条高板凳上搁门板，台上放一张八仙桌，桌上放两盏灯，两个香碗，碗内各插令旗一面，中间放一茶盘，盘内放三杯酒和香纸，皇帝坐台左，军师坐台右。元帅走上将台点燃香纸，跪拜，将三杯酒洒在地上，然后走向台前，此时四下静寂无声，元帅高喊：“擂鼓三通！”立时，鼓乐齐鸣，鞭炮阵阵，烟火四溅，大鼓由慢到快擂过三通。元帅手执令旗挥舞三下，全场又归肃静。
点将。由元帅登台点将，所点之将有：运粮官、先行官、长枪手、短枪手、瓜锤钺斧手、步弓手、马弓手、刀剑手……每点一名，持有该兵器的演员即高声应答：“有！”点将后，元帅宣布违犯军规的条款：马不备鞍、人不及甲、刀不出鞘、贪生怕死、马踏青苗、奸淫人妻、霸占民房、私通敌军、不听号令、左顾右盼等，每念一款，众人便说：“斩！”有时兴起，将生活中的一些乡规民约、道德规范也列入其中，如不孝父母、行横打架、偷鸡摸狗、见死不救、损人利己等，也当“斩”不放。军规宣布完毕，元帅走到台前，高声喊道：“放炮起马，开兵前进！”此时鼓乐齐鸣，众人呐喊，演员绕场一周，勤杂人员拆点将台，只剩两条板凳，由皇帝和军师各坐一条。元帅领众人拜皇帝、军师。皇帝点头示意，军师站起，作算卦状，然后向不同方位指几下，意为布好阵式，众人可以开战了。
跑旗。这是两军对阵的标志，大旗在前，旗杆上的小铜铃哗哗着响，6面小旗在后。此时所有角色分成三部分：元帅、军师、皇帝在中间，将士左右各一半，7个旗手举旗在三拨人之间穿行，首先跑外圈，反转正转各一次，再跑太极图形，正转反转各一次，称之为“挖月”，再围三拨人马穿行，反正各一次，称之为“穿八字”，“穿八字”过后，旗手持旗站到主家大门两边，面向观众，大旗在左，小旗在右。
对阵。跑旗后，元帅便指挥两拨人马开始对阵。接事先安排的顺序，各类兵器依次上场，动作如戏曲中的武打。基本枪法有：“走马换枪”（将兵器抛向空中互换）、“方天画戟”（一种兵器的打法）、“雪花开顶”（兵器在头顶翻飞）、“枯树盘根”（用兵器扫对方腿部）、“大刀二门”、“大刀四门”（大刀、小刀在演出场地四方对打）、“拖刀出阵”、“黄龙摇尾”、“胯对胯”、“美人梳头”（女将兵器在头上舞动）、“面花”、“对花”、“背花”（兵器在前面、左右两边和背后舞动，阻挡对手）等。对阵有单人耍枪，2人对打，4人对打，两阵混打。对阵时，鼓、锣都停下来，只有在一种枪法结束或一对打结束后，众人喝彩，锣鼓才能响。当正派角色取出“法宝”（如小球、小环、小宝塔之类）向敌方抛去，敌方便“拖刀出场”，或翻滚出场，表示被打败了。对阵结束，元帅将令旗向上一指，众人便把刀枪上举，齐呼“呜呼——”欢呼“胜利”。
当阳杀故事是人民群众在漫长的历史长河中创造出来的精神文化成果，反映了人民群众的道德、情感、民俗心理、审美情趣、是非观念，是芳动人民思想智慧的结晶和民族民间文化凝聚力的表现。因此受到人民群众的喜受，并能世代流传，保护这一民间文化成果，十分必要。
2009年5月27日，当阳杀故事并入当阳关陵庙会，被湖北省人民政府公布为第二批非物质文化遗产名录。2010年12月13日，尚经珍被湖北省文化厅命名为第二批省级非物质文化遗产顶目代表性传承人。
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