《不二情书》之风月无边
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Music：《等我遇见你》——李健
如今的电影，我们不能用太深刻的心灵去看；当爆米花成为看电影的必需物品，我们对于电影的咀嚼，似乎也是如此，有些香甜，但不求太多的回味。
《不二情书》打足了不是《北京遇上西雅图》的续集却甚是续集的牌，集合了超高的主角颜值，西式浪漫的叙事手法，不停切换的风光美景，所谓正确的爱情和价值观，以及时不时而的金句警言，成就了一个现今“标准”的票房人气俱佳的电影。
不过，电影里那些古诗词的运用，在如今这个语言和内心都略显苍白的时代，虽然难免刻意，依然还是让人惊艳而动人的；中文的博大精深，在音效十足的电影院里，感谢几个演员的台词功力，似乎有了些深远的意境；就好像西湖湖心亭碑刻的“虫二”二字，只有国人才能了解那个中的曲折和情境。
此处不谈剧情，只关乎古诗词的风月无边。
茕茕孑立，形影相吊。-- 李密《陈情表》
{原文赏析}
臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
《陈情表》里尽诉了年少的李密与其祖母相依为命，一老一少，以影慰籍；这个世界每个人都是孤独的，无论是在从小深受父亲赌债之难的姣爷，还是年少赴美的大牛，也或是那个沉默寡言的少年，又或是相濡以沫的老夫妻，就其个人，都带着那种深深的孤独。而两个人的相遇，就是一个人的孤独遇到另一个人的孤独，最后变成两个人的孤独。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄《从军行·其四》
{原文赏析}
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
王昌龄，边塞诗人。诗中对于祖国和边塞的内忧外患，以及对于战胜外敌的豪云壮志了然纸上。姣爷在和其学霸初恋郑义赌场重逢，却因为郑义的背信弃义背负赌债，为了不再连累从小如母的凌姐，毅然跟随邓先生去了美国。娇爷身上的那种奋然不顾的气概，很符合如今女性中女汉子的特性，然而即便如此，那种深深的自我的孤独中求生存之感，还是在这首诗中得到了体现。
云中谁寄锦书来 --李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
{原文赏析}
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
李清照是宋代婉约派诗人代表，这是一首倾诉相思、别愁之苦的词。是写给新婚未久即离家外出的丈夫赵明诚的，诉说了自己独居生活的孤独寂寞，急切思念丈夫早日归来的心情。荷花凋谢的秋天，独寂一人，惦念丈夫，望眼欲穿，移情入景，借景抒情，情景交融，耐人寻味。
电影中的娇爷和大牛一直都因为一本书的缘由，而造就了锦书往来，在如今这个互联网时代，一切的爱恋都因为慢慢的书信有了空间与绵延；两个在不同的角落里孤独的灵魂，在偶然中因为书信而相逢，并将彼此便成了灵魂的依托。不见成了最好的心灵的相见。有时候等待一封信，漫长得如同一生，但是慢一点，才能写出优雅浪漫的话语，慢一点，才能仔细寻觅盼望中的爱情。
人生而孤独，这就是世界。-- 《不二情书》
居蛮夷之地,与魑魅为群 。-- 韩愈《潮州刺史谢上表》
{原文赏析}
臣所领州,在广府极东界上,去广府虽云才二千里,然来往动皆逾月。过海口,下恶水;涛泷壮猛,难计程期;飓风鳄鱼,患祸不测;州南近界,涨海连天;毒雾瘴氛,日夕发作。臣少多病,年才五十,发白齿落,理不久长;加以罪犯至重,所处又极远恶,忧惶惭悸,死亡无日。单立一身,朝无亲党,居蛮夷之地,与魑魅为群,苟非陛下哀而念之,谁肯为臣言者?
秦沛饰演的林大爷是影片中可圈可点的人物，廖廖数语，却勾勒了一个思乡思亲，傲骨犹存，重情重义的老人。文中一句，是爷爷在考驾照失败，和印度考官大吵一番后的一句，我们不觉得老人是一种种族之间的隔阂，而是老人对于中国文化的深深的热爱，对于家乡的深切地思念，以及在异国他乡的那种垂垂的思乡浓情。
“父母在，不远游。” -- 《论语》
{原文赏析} 父母在，不远游，游必有方。
古时孝为先，所以父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。如今，我们所有的人都在渴望远行，寻找自己和另一个自己；正如影片中的人物，很多人都背井离乡，在异国寻找自己的幸福与归宿。所以可爱的唐奶奶，怀着少女的心，在爷爷去世后才回到自己的家乡，说，“现在啊，是儿女在，父母不远游。”太多的父母，为了自己的儿女，定居在不属于自己的土地，只为了一个家的完整，而远离了他们生生恋着的土地。
此心安处是我家 -- 苏轼 《定风波·南海归赠定国侍人寓娘》
{原文赏析}
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：‘广南风土，应是不好？’柔对曰：‘此心安处，便是吾乡。’因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。
这首词虽然是和一位美丽的歌女的对话，却道出了苏东坡的人生哲学。人生波折起伏，浮浮沉沉，随遇而安，随性所为，心所在，即家所在。这也是大牛一直所迷茫的心结，少小离家，父母离异，有家回不去，在异乡居无定所。唐奶奶在林大爷去世以后，依然眼睛里透着希望与温暖，道出了一个对于家最好的定义。
人在哪，家就在哪。人不在了，家就在心里。此心安处是吾乡。- 《不二情书》
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴 。 -- 陆机 《猛虎行》
{原文赏析}
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
恶木岂无枝？志士多苦心。
整驾肃时命，杖策将远寻。
饥食猛虎窟，寒栖野雀林。
日归功未建，时往岁载阴。
崇云临岸骇，鸣条随风吟。
静言幽谷底，长啸高山岑。
急弦无懦响，亮节难为音。
人生诚未易，曷云开此衿？
眷我耿介怀，俯仰愧古今。
这句诗词的意思很容易理解，陆机深受奸人陷害，倾笔而出。林爷爷在洞察大牛的买房心机之后，道出了这一句。这是一个缺乏信仰的时代，太多的名利场充塞着我们的周遭，要么庸俗，要么孤独。在金钱名利与信仰气节之间，我们需要坚守的是我们那颗初心，也要坚信爱能够化开这个世界的强硬。
“长恨人水不如心，等闲平地起波澜 ”-- 刘禹锡《竹枝词· 其七》
{原文赏析}
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
人心莫测，心难平。其实这个世界，就是你心的世界，你的心是什么，你看到的就是什么。
竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。 -- 苏轼《定风波·三月七日》
{原文赏析}
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴
这是苏东坡被贬黄州两年，生活困苦，醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达乐观情怀，旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。人生无常，世态浊然，但是精神的高洁与泰然处之的态度，却能让我们相信，人生总有不期而遇的温暖和生生不息的希望。
愿美好！
向死而生。 -- 《不二情书》
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