作者是看了：《为什么玩摇滚的看不起民谣》这篇文章有感而发

民谣似乎在这几年是个非常流行时髦的词，但凡说自己喜欢听民谣好像都能给自己的逼格提升好几个档次，仿佛可以更加彰显自己文艺青年与众不同的忧伤。自称文青的闰土塞着b侧耳机四十五度角仰望天空时，眼角滑过的泪都被耳机里的那首民谣带走了，多唯美的画面啊。

但其实多少人真正的知道，何为民谣？现在的人大概多数都认为用木吉他弹的就是民谣电吉他弹的就是摇滚吧。很无奈，我们的音乐门槛太低，只要会了第一把位的开放三和弦就是一个牛逼的人，一个高尚的人，一个有益于文青的人，就能装成一个貌似才华横溢但又却郁郁不得志的吟游歌手走遍天下把妹骗炮了。

加之近些年来各种选秀比赛节目鳞次栉比，更是把大众对于民谣的认知带偏了路。其实现在你们口中的那些个民谣，说白了就是流行歌用木吉他编配了一下而已，其本质还是流行歌而已。

那什么才是真正的民谣呢？我说一个词:信天游，这个词让你能想到什么？民谣其实也是同一个道理。民谣，说白了就是从各个民族的民间调子甚至于劳动号子中慢慢演变而来，随着时间的沉淀，逐渐形成的独特音阶与曲调。

中华上下五千年五十六个民族，我们的民谣可谓繁花似锦。知道《诗经》吗，还记得它的历史地位吗——最早的民歌词集——按现在的话来说它就是中国最早的民谣歌词集。不同民族的民谣配器也不同，而且很多乐器我们都根本没见过也叫不出名字。

我再说一个词:冬不拉，你又想到了什么？这种一听一看就能立刻让你联想到与之相关的民族的东西才是真正的民谣，而并不是现在多数人认为的一把木吉他弹弹唱唱。《成都成都》能让你想到什么？至少它让我连成都的串串都想不起来。

在这个时代真正原始纯粹的民谣流传出来的已经很少了，就算有也需要去当地本土民族中去采风学习。现在虽然会弹木吉他的都会给自己贴上“民谣”的标签，但真的有人去采过一次风？其中的有些人也许连附近的农村都没进去过一次吧？他们的作品里到底有多少民族的元素在？最起码有点常识的人也该知道吧，吉他是西洋乐器，用西洋乐器演奏的听不出任何我大中国民族气息的音乐，可以称之为民谣吗？我不得不承认的是，吉他确实很方便携带，方便乐曲编配弹唱，它确实可以帮助音乐传播，但遗憾的是并不是说只要用木吉他弹唱的就是民谣。

还记得刚毕业找工作，有一次面试，面试官是个年轻女性，问我喜欢的校园民谣是什么。当时的我由于刚出校门青涩稚嫩不谙世事，愣住了，哑口无言。因为当时的我还不知道该怎样去与一个没有任何音乐素养基础的人侃大山，我想跟她聊中国音乐史聊编曲配器，但她只想跟我谈怎么装逼能显得更高大上。

但现在想一想如果再碰到这种情况，我肯定能充分满足一个装逼的者的心理需求，如果需要的话生理需求也能一并给满足了。毕竟现在的我也算是个合格的老司机了，对于喜欢无病呻吟装逼扮小清新的忧郁文艺青年的G点还是能找到的。

真正在做民谣的人有很多，他们内敛沉静，甚至有些羞涩，但绝不会张口闭口的什么“民谣狗”，他们在用吉他传播民族音乐的同时也会让我们听到更多原生态民族乐器的声音。你问我校园民谣，我孤陋寡闻真的什么都说不出来，所谓的“校园民谣”本来就是莫须有的东西。

你们口中说的校园民谣，在我看来只不过是校园里喜欢白富美但又不敢去行动的屌丝，抱着吉他在宿舍几里哇啦弹弹唱唱的意淫而已。要我说这种东西不应该叫什么校园民谣，有个更适合的词：“宿舍音乐”。

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