文化的传承 | 犹太民谣赏析
犹太人是重视歌谣与故事的民族，在民族尚未流亡期间，他们谨守宗教信仰、重视传统文化，将其文化遗产以不同的艺术形式代代相传。宗教领袖拉比、宗教清唱家（Cantor）、百姓的歌谣吟唱与说故事的人等都是传承文化的重要贡献人物。今天选取的三首歌谣都已流传很久，其作曲、作词者都无迹可寻，我们唯一知道的是犹太先祖们以音乐和歌词记录下犹太人的快乐与哀愁。
说到犹太民谣，就不得不说到三个元素，第一是犹太教拉比，第二是幽默的故事性，第三是意第绪语。关于拉比，很多歌谣甚至可以说都和他们分不开，作为犹太教博士的拉比，大都成为犹太教民歌的词曲作者，因此这些歌谣毫无疑问充满宗教的特色；关于幽默的故事性，几乎是所有民族民间歌谣的一个特点，但几乎没有一个民族比犹太人更重视其中的幽默性。在长期的流浪生涯中，由于犹太民族被迫害被歧视，他们的音乐到处都充满苦难中的快乐元素；关于意第序语，是居住在东欧的犹太人自行发展的一种混杂性语种，这个语言包含了希伯来语和欧洲当地的一些语言的混合。
犹太人因流亡的时间太长，文化传统难免会与当地的文化融合，因此又区分成东犹（Sephardim）与西犹（Yiddish、Klezmer）两种民谣风格。东犹地域以西班牙、保加利亚、土耳其、鄂图曼、北非、中东等接近回教的地方为主。它的曲风非常明显，和西犹民谣风味很不相同，在乐器使用与节奏上都比较活泼开放。
犹太民谣欣赏： Der Rebe Elimelekh
尽管犹太人谨守文化、宗教传统，但音乐风格还是深受流亡地域音乐风格的影响，当然它们也会反过来影响流亡地区的文化，例如西班牙的佛拉明哥音乐就是当地音乐、拜占庭音乐、吉普赛音乐及犹太音乐融合的独特音乐，文化交融由此可见一般。在这首旋律里，你肯定是可以听出异常浓厚的民族性的，但是假使你拥有很广泛的音乐涉猎，你会感觉到这些旋律中包含的其他民族的音乐元素，包括欧洲很多民族的特点-波兰，匈牙利，俄罗斯等。这些旋律吸收了其他民族的元素，但是它却具有自身的特点。在听这些音乐的时候，你依然可以感觉到时空的延伸性，在民歌手的演绎下，一些音乐是充满欢乐的，但欢乐中依然充满悲伤。
犹太民谣欣赏：
A Fidler
我的父亲，从城里给我带了把新的小提琴，
Do re mi fa sol la si 我轻轻的拨弄起来；
我弯着腰，两眼呆滞的望着，
Do re mi fa sol la si 我轻轻的拨弄起来；
右脚向前跨一步，轻轻用脚敲打拍子，
Do re mi fa sol la si 我轻轻的拨弄起来；
我的母亲充满了惊讶和疑惑，她不知道我能拉的有多好，
Do re mi fa sol la si 我轻轻的拨弄起来；
犹太歌谣中最正宗的，还是以西犹的意第绪歌谣为主。它们是居住东欧的犹太人，将当地语言融合入犹太的希伯来语，而成为特有的意第绪语，进而发展形成意第绪文化及意第绪歌谣。意第绪歌谣仍然以传统的犹太歌谣为主，还加上后来在当地创作的歌曲。意第绪音乐歌谣长久以来，一直是犹太人庆典宴会的核心。它表达了生活里怜悯、欢乐、冥思与狂喜等各种情绪。婚礼上演奏的音乐尤其是最具代表性的。常用乐器有小提琴、大提琴和木管乐器，有时也会加上齐特琴(zither)或竖琴来点缀出一场充满宗教信仰色彩的婚礼。
犹太民谣欣赏：
Shlof mein kind (sleep my child)
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最后为大家推荐一首流传很久的意第绪语摇篮曲，这首民谣于1981年在耶路撒冷由以色列声乐家DOREL LIVIANU进行了重新的录制。最后还要说明的是，其实这些民谣在以色列本地仍然属于冷僻的艺术形式，尽管这完全属于犹太人自己发展起来的音乐，但是在中东，现代的流行音乐仍然是以色列人的首选。
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