得救重生 | 加沙清真寺的圣战分子成为以色列国防军士兵
● ●● 加沙战争 | The War in Gaza
他出生于以色列南部的一个激进穆斯林家庭，年幼时受到各种非人虐待，后被哥哥们送到加沙和伯利恒的清真寺学习宗教，本来要被培养为一名圣战分子，在遭遇了最难以想象的可怕童年后，他决定逃出魔掌，在一路天使和一个以色列慈善组织的帮助下加入以色列军队并彻底获得了重生，成为一个犹太人。让我们来听听他的个人经历口述：
“我很抱歉最近实在太忙乱了，我一直忙于开设我的新餐厅，梦想就要成真了”46 岁的亚伦·阿夫拉罕在接受《耶路撒冷邮报》采访时露出歉意的微笑。作为一名虔诚的犹太教徒，阿夫拉罕的外表几乎让人无法看出他过去的生活和可怕的童年经历。
亚伦·阿夫拉罕出生在洛德的一个激进穆斯林家庭，该家庭隶属于以色列伊斯兰运动，他是家中 18 个孩子中的第 12 个。他回忆道：“我们通常在七岁时开始遵守一些穆斯林戒律。那时我第一次被送去清真寺，立志成为一名虔诚的宗教人士，我会在早上 5:30 起床”。
然而，由于在贫困社区长大，他在很小的时候就接触到了犯罪。“我记得下午 3 点左右结束学业，发现自己背着装满毒品的背包四处走动，要把毒品分发给收到的地址。”
贩毒并不是他接触到的唯一犯罪类型。“在我们的文化中，家庭面子至关重要。这不是宗教问题，而是文化问题，维护家庭名誉的价值有时甚至会绕过一些宗教戒律，尤其是涉及女性时，这是其他世界难以理解的”。
他说：“女性必须维护‘家庭名誉’，基本上要服从男性的一切指令，包括如何以及何时离家出门、如何穿衣、是否开设银行账户和获得驾照等。”
“我有一个姐姐，叫萨拉。我九岁的时候，她上 11 年级，大概 17-18 岁。我的哥哥是个残忍无情的毒贩，但他的生活方式却很虔诚，有一天他找到萨拉，告诉她，没有他的同意，她不准离开家。不准见朋友，不准去上学——她做任何事都必须得到他的许可。但萨拉不愿意听。她有梦想和希望，想做她这个年龄的女孩所做的一切，所以她坚持自己的立场。我哥哥不喜欢这样，很快萨拉就遭受了他和另外两个哥哥反复施加的可怕暴力。 ”
“在遭受了三个月的暴力和折磨之后，哥哥再次找到萨拉，告诉她，出于‘好心’，他允许她出去工作，但前提是她必须衣着朴素，并在下午 5 点宵禁时回家。不准与男人说话，不准外出，不准做其他事，只能往返工作地点和家。”
“莎拉有时会晚几分钟回家，再次面临殴打和暴力。一天晚上，她很晚才回家，大约晚上 8:30 左右。她被我的兄弟‘审问’，她承认自己去商场散步了。 ”
“我大哥立刻就认定她已经越过了红线，玷污了家族荣誉。这是不可饶恕的罪行，只有一种惩罚。晚上 10 点到 10 点半左右，哥哥们把我们所有人拖到房间锁起来，而萨拉则被锁在另一个房间里。我们听到隔壁房间传来可怕的殴打和尖叫声，这种情况持续了好几个小时。 ”
“大约凌晨 12:30，我们开始听到我听过的最可怕的尖叫声，那是莎拉乞求饶命的声音。这些可怕的尖叫声是她生命中的最后 15 秒；那三个兄弟在那里屠杀了她。”
“虽然已经过去了 37 年，但直到今天我仍能听到她在我耳边的尖叫声。这是我永远无法忘记的事情，一个姐姐尖叫着乞求饶她一命，然后就一片沉寂。 ”
“门开了，但我们不敢离开房间。我早上 6:30 左右离开，发现发生一切的房间很干净，几乎没有任何痕迹。夜间尸体消失了，没有人知道她被埋在哪里。出于某种原因，她仍然被当局定义为‘失踪’。”
我看到我的母亲坐在院子里，眼睛红红的，哭泣着。她又伤心又紧张，我问她姐姐怎么了。杀害我姐姐的兄弟们也坐在那里，抽着烟，笑着。好像死亡和杀戮是一件很正常的事情。”
被遗弃在加沙清真寺
“对于罪犯兄弟来说，他们认为我会危害他们，所以他们必须摆脱我。三天后，他们强行把我拖到车上，我发现自己被遗弃在加沙的一座清真寺里（当时加沙在以色列管辖中）。”
1995年的加沙
阿夫拉罕在那座清真寺里待了五年多，那里有一所寄宿学校。“那段时间对我来说很艰难。这是一条通往烈士之路的残酷教育。我把它看作是一种防御机制，可以直面死亡的恐惧，同时直面恐惧。 ”
“他们让我体验死亡，并从中寻找‘刺激’。我们被带去参加所谓的烈士的葬礼。想象一下：孩子们被要求走过那些所谓的烈士的尸体，亲吻他们的手或脚，这取决于他们还剩下什么。大量关于天堂、地狱、来世的洗脑。”
“我努力背诵《古兰经》。12岁那年，我到了一定阶段，根据他们的说法，我已经上升到更高的层次，应该继续履行与犹太人作战的使命。顺便说一句，这场战斗与占领无关，这场战争是宗教战争，直到今天，当有人问我何时会有和平时，我的回答总是：‘当最后一个犹太人停止呼吸时’。”
死者保护我免受活人的伤害
“我记得最残酷的经历是在我们14岁的时候，当时我们被带到了加沙中心靠近军事基地的一处墓地，我们每个人都必须躺下，闭上眼睛躺在坟墓里，其他孩子则为我们念《古兰经》，这样我们才能感受到所谓的‘灵魂的升天’。
“我还记得孩子们因各种罪行付出生命的代价，包括我的两名同事（分别为 13 岁和 15 岁）因被指控发生性关系而被斩首。死亡是生命的核心部分，生命在那里几乎没有价值。我们被教导要害怕的不是死亡，而是生命本身”
“五年多后我长大了，我决定不能再待在那里了。我找到了纪律协调员，把我所有的挫败感都发泄在他身上，包括咒骂和殴打。当然，他们严厉地惩罚了我，并叫我的兄弟们把我带出了那座清真寺。 他们来抓我，当然不是自愿的。我以为我要回家了——但他们最终把我转移到了希伯伦附近的一座类似的清真寺。”
“我当时已经 16 岁了，至少已经获得了一些自信。一天晚上，我决定逃跑，因为我收集了该地区的‘情报’，试图找出我在哪里以及如何逃脱。最后，我设法回到了家，至少可以说，我的兄弟们看到我在那里一点也不高兴。
“他们打算再次把我拖回清真寺，但他们没有意识到，他们不是在和那个九岁、害怕的男孩说话。毕竟，我曾与死亡为伴，经历过成为烈士的重要性的教育，我并不害怕死亡。 我与他们对峙并告诉他们，下次他们再把我拖到某个地方，我就会逃跑并向警察和军队报告一切——或者他们应该把我带走并埋葬在莎拉旁边。”
“最后，他们决定把我留在家里并把我锁在里面，但我只在那里呆了两个星期，因为他们一直威胁我，说如果我继续制造麻烦，他们对莎拉所做的与他们对我的所作所为相比根本不算什么。我再也呆不下去了，他们中的一个忘了带钥匙，所以我就离开了。我逃走了，在一个穆斯林墓地里躲了 10 天。我在垃圾箱里找食物；我白天不出门。讽刺的是，是死者保护我免受活人的伤害。在这里，死亡也成了我的盾牌。”
一路上有天使
在那片墓地里待了10天后，阿夫拉罕路过一家小商店，走近了一位犹太店主，碰巧这位店主会说阿拉伯语。
“我要了点吃的和喝的；他看到我的情况，就拿来一根法棍面包和一瓶水。我简短地告诉他，我妹妹被杀了，我躲在墓地里躲避家人。于是他开车送我到特拉维夫中央车站，给了我钱，并护送我坐上开往埃拉特（以色列南部海滨城市，最近多次遭受也门胡塞武装的无人机和导弹袭击）的巴士。
“他告诉我：‘这是我能帮你逃到的最远的地方。’他是我的第一个守护天使。”
在埃拉特，阿夫拉罕漫无目的地走来走去，直到路过一家餐馆。
“以色列工党青年运动的一名工作人员，名叫乌齐·萨德，看到我后意识到我有麻烦。整整一个月，他照顾着我的一切需要。后来有一次，我问他：你会帮助每个你看到的走来走去的孩子吗？他告诉我：‘当然不会，但我看见你了，我不能让你一个人在那里闲逛。”
萨德的兄弟拉米是当时的以色列议会议员本尼·贝京的议会助理。他们三人收养了阿夫拉罕并照顾他，将他送到特拉维夫 Elem 组织资助的困境青年之家。
“我在那里待到 18 岁，然后决定加入以色列国防军。我主要羡慕我的犹太朋友们入伍前参加的‘征兵派对’。但我也认为这也是一种回报一路帮助我的天使的方式，因为我身上没有钱，觉得我必须以某种方式回报他们。我想：‘我不怕死，所以至少我会成为一名士兵。”
困境青年之家的经理对这个想法不太热衷。“所以我向贝京求助，六个月来他尽其所能，直到我成功加入以色列国防军的吉瓦提旅。正是在以色列国防军的队伍中，我学到了与我以前所知道的任何事情都截然相反的最重要的一课：生命的价值和神圣性。
“我们与指挥官讨论了以色列国防军阻止嫌疑人接近的命令，其中包括以升级的方式要求停止、用阿拉伯语威胁、向空中射击，然后向他们的脚射击，只有当威胁仍然存在时，才向人群中心射击。
“我笑着告诉他，如果一个恐怖分子来找我并想要杀死我，并且知道这是他与天堂之间唯一的障碍，他就不会在乎整个谈判了。我又说了类似这样的话：‘我知道这一点，因为我毕竟在那里。’”
指挥官听到后感到惊讶，问他所说的“在那儿”是什么意思。
“我们坐下来谈了三个小时，这是我第一次理解生命神圣的含义——愿意冒着生命危险去拯救一个人，哪怕是一个有意杀人或被杀的人。 这听起来一开始很奇怪，但它对我产生了很深的影响，生命神圣性这个话题，最初激发了我想要成为犹太人的兴趣。”
服完兵役后，阿夫拉汉在特拉维夫的塔德莫尔酒店学校学习烹饪，并在市内多家餐厅工作。我过着最美妙的生活。我结交了朋友，感觉自己在进步，但还是缺少了一些东西。
“当时我在特拉维夫最好的朋友名叫亚伦，是个超正统派犹太教徒。我们聊了很多关于生活、宗教和犹太复国主义的话题。有一次，他在安息日晚上带我去犹太教堂，还带我吃了人生中第一顿安息日晚餐。 这是我第一次看到这样的场景——父母和孩子聚在一起吃家庭晚餐，大家都很开心，一起唱歌、一起欢笑，分享各自的经历。我生长在很大的家庭，我甚至无法想象这样的事情。”
“这进一步激发了我对犹太教的兴趣。我决定这就是我想要的，并告诉亚伦我想皈依犹太教。一开始他有点怀疑，但把我带到了耶路撒冷的马琼梅尔，在那里我经历了一年零四个月的皈依过程。 尽管我来自敌人的领土，他们仍然帮助我满足一切需要。没有一个安息日或假期让我孤身一人。他们帮助我沉浸在学习中，在贝特米德拉什学习是一种我从未感受过的快乐——一种真正的宁静和灵魂净化的感觉。”
“在我完成皈依过程后，当我回到贝特米德拉什，沉浸在 mikveh 中时，每个人都用咆哮的歌声欢迎我，说：‘Veshavu Banim L'gvulam’（孩子们将再次回到自己的边界）。这是我一生中最激动人心、最感动的时刻。”
“我去了西墙，戴上经文护符盒，第一次阅读了《托拉》，才发现我被召唤去阅读的第一篇经文正是 Chayei Sarah——莎拉的一生，与我姐姐的记忆相呼应。 ”
“我感觉自己快崩溃了。这是我一生中遇到的最不可思议的事情。对我来说，Chayei Sarah 是第二个生日，是重生的一天，在这一天我真正成为了一个自由的人。”
重生的亚伦
阿夫拉哈姆如今是一个虔诚的犹太人，现已结婚，是四个孩子的父亲——三个女孩和一个男孩。“我一直在问自己，我这一生做了什么好事，才得到这些祝福。每天晚上我都能看到我的孩子们在床上安然入睡，彼此之间没有一丝畏惧。我紧紧地拥抱着他们，感谢上帝让他们自由了。”
他住在耶路撒冷，讲述他从可怕的过去到现在成为自由人的历程，以及他皈依犹太教、成为犹太民族一员的历程。
“我一直在向安全部队、犹太教经学院、学生、学校和社区的人群发表演讲。我们拥有一群美好的人民，我永远敬佩他们。我每天都收到如此多的爱，我仍然不敢相信我所取得的成就。”
他现在正在实现另一个梦想，这次是在烹饪领域——在耶路撒冷的吉瓦特沙乌尔开设一家名为 Bar Baguette 的新餐厅。这家餐厅计划在 Shavuot 之后开业。
阿夫拉罕已经完全脱离了以前的现实。
“我和之前的家人没有联系，我一点也不想念他们。有人问我这件事，但我说我没什么可害怕的，当然，我头上戴着犹太小帽。我到处发声。让他们害怕吧——不是我。顺便说一句，谁怕他们，谁就会第一个受苦。他们很感激我不害怕。”
但不幸的是，萨拉的案件始终未能侦破。
“37 年过去了，萨拉至今仍被认为‘失踪’。在以色列，每年都有数百名这样的女性失踪或被谋杀，她们来自社会各个阶层。然而，巴勒斯坦人社区有一条不成文的规定，即对于家庭名誉谋杀相关的一切事务，政府不会干涉。
以色列境内目前有200多万拥有以色列国籍的阿拉伯公民，他们绝大多数是穆斯林。这两百万人中每年至少有100多人死于凶杀案，远高于犹太人的想杀案。此前介绍：拿撒勒副市长儿子被打死，以色列阿拉伯社区谋杀案高发
“我们国家和民族的处境是我们面临的最困难的处境之一。我来自另一边，我知道他们是怎么想的。对他们来说，10 月 7 日发生的事情根本不是一次偶然性事件，也不是他们残忍行为的顶峰。他们不会罢休，他们希望直到看到以色列最后一个犹太人被驱逐或死亡。 ”
“我们国家总是会感到吃惊；他们连续几个小时屠杀、谋杀、强奸和焚烧，但我们仍然戴着丝绸手套。半个国家都陷入了火海，我们正忙着倾听每个人的声音。 我们必须醒悟过来，照顾好自己。否则，10 月 7 日的事件将一再发生。他们认为 10 月 7 日的袭击事件本身就是一次成功和胜利。顺便说一句，以色列更关心有多少巴勒斯坦人被杀，而不是巴勒斯坦人自己。”
“不幸的是，解决办法是军事而非政治，因为和平是无法实现的，只有出于自身利益的长期协议才能维持下去。但毫无疑问，我们都知道谁会最终获胜：犹太人。我见过士兵、指挥官和来自社会各界的许多人，我可以肯定地告诉你：全世界没有这样的人，我们一定会胜利。”
本文作者：OHAD MERLIN，原载《耶路撒冷邮报》
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