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部编八上语文第六单元(综合性学习—以和为贵)知识精讲

全套视频+ 班班通教学系统 2022-04-10

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知识导学

    一、用一个词解读“和”的内涵

    1.“和”是什么?“和”是“和煦”,是温暖;“和”是“和平”,是世界同为一个村;“和”还可以是什么?请你试着用一个词语来解读。

2.学生分小组完成解读。

3.教师小结:“和”一个简单的汉字,不仅渗透着中国几千年来待    人接物的处事智慧,更体现了中国思想文化的博大精深和源远流长。

二、用一句名言来了解“和”的多样

1.两千多年前,这块土地上的先哲弟子,曾沿黄河奔波,把“和”为贵的信条传播,让“和”植根于我们的血脉深处。我相信同学们已经搜集了很多与“和”有关的名言,你试着来解读一下他们的理念。

2.每个小组选派两位同学,合作完成任务。

要求:学会提炼。用先贤语中的关键字、关键词概括品析“和”的多样。每个组选两位同学展示学习成果,一位同学声情并茂诵,另一位同学别出心裁品。

3.师生合作品孔子的话。

生读   子曰:君子和而不同,小人同而不和。

师品   “和”是和谐统一,是抽象、内在的;“同”是相同一致,是具体、外在的。这句话的意思是:君子和谐相处却不盲目苟同;小人盲目苟同却不和谐相处。中国传统文化历来主张平衡和谐,万事“以和为贵”。

4.小结:“和”文化也是和谐文化,是以和谐的内涵为理论基础的文化体系,是中国乃至当今世界最先进的思想文化,是创建和谐社会的重要前提。古今中外,很多人“以和为贵”成为美谈,他们的故事流传至今,对我们为人处世都有很大的现实意义。


    三、用一个故事来叙说“和”的真谛

    1.活动方式:讲述“以和为贵”的小故事。

     2.活动要求:按照演讲比赛的要求,声情并茂,且在这个故事的讲述中,有述说者自己的观点和感悟。讲完后由教师评出最佳讲述者。

3.勾连课内外:与“和”有关的小故事有很多,咱们的语文课本中也有不少,如《得道多助,失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和。”你还能列举课本中的其它的文章吗?

流行歌曲中也渗透着“和”的理念,如《团结就是力量》、《明天会更好》、《北京欢迎你》。 

4.教师总结:听同学们分享了这么多,老师想说:尊老爱幼,家庭和睦;亲仁善邻,社会和谐。

你想说什么?

    四、用一句标语来宣扬“和”的力量

    活动方式:创作几条以“和”为主题的宣传标语。

    活动要求:有较强针对性,讲究语言,力求新颖,朗朗上口。

    每个小组拟写一句你认为最精彩的标语,用最漂亮的字在黑板上板书。

    小结:同学们的抒写特别精彩,我想“和”这个简单的汉字会用各自不同的语言,表达同样的理念,在各自的文化里产生共鸣。让我们一起努力,写好这个并不复杂的“和”。

同步习题

综合性学习 以和为贵

1.没有“和”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就没有中华文明的生生不息。班级开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动,请你积极参加并完成下列任务。

(1)阅读下面的材料,写出你的探究结果。

材料一 600多年前,郑和受命出使西洋,足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国,是综合国力位居世界前列的强国。但是,与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同,郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨,尊重当地习惯,平等开展多边贸易,把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家,促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”,郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。

材料二 明朝洪武年间,缅甸与百夷(今缅甸北部)交战,明太祖未发一兵,派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分,惟存关市之讥。是其和也,其或纷争不已,天将昭鉴福善祸淫”,又告诫百夷“莫如守全,以图绵长,不亦美乎”。双方领会到启动战端于人于己均不利,最终罢战息兵。

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(2)公元前33年,王昭君为了汉匈两族的团结友好,请求出行,充当西汉的“和亲使者”,出嫁到塞北,担负起巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命,为民族友好做出了杰出贡献。请根据“昭君出塞”的故事,简单写下自己的感受。

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(3)周末,云云的父亲想带着全家一起去看望奶奶,但是母亲想回去看望姥姥。云云的父亲发脾气说母亲总是这样唱反调,母亲也生气地说父亲一点也不体贴自己。好好的周末,父母就这样吵起来了。如果你是云云,请从“和为贵”的角度来劝说父母。

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2.班级开展了“以和为贵”的语文综合性学习活动,请你参加。

(1)[解读“和”字] A组同学搜集了关于“和”字的材料,请与他们一起解读。

材料一 和,相应也,从口,禾声。

(《说文解字》)

材料二 “和”字属于通俗字体,本来应是清末名人翁同龢的那个“龢”字,这个字极妙:左边是一间屋子,里面悬有三口编钟——古来“三”即代表多也,所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”,因为下面是一个排箫:这分明表示音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音,此古圣人之妙思也。

(周汝昌《和谐之思》)

根据以上材料可推测“和”字的本义是______________________________。

(2)[编写“和”歌] B组同学编写了一曲《“和”字歌》:


________的日子年丰民和,

________的百姓共享家和,

________的邻里亲近祥和,

________的儿女传承亲和。

下列一组关于“和”的叠词填入歌中,最合适的顺序是(  )

①和和顺顺 ②和和乐乐 ③和和睦睦 ④和和美美

A.④②③①    B.②①④③

C.③④①②       D.①④③②

(3)[制作“和”报] C组同学制作了以“和平”为主题的手抄报,摘录了以下一则新闻。

新华社南京12月13日电 中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委13日上午在南京隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席并发表重要讲话。他强调,自古以来,和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖,像雨露一样滋润。有了阳光雨露,万物才能茁壮成长。有了和平稳定,人类才能更好地实现自己的梦想。历史告诉我们,和平是需要争取的,和平是需要维护的。只有人人都珍惜和平,维护和平,只有人人都记取战争的惨痛教训,和平才是有希望的。

请为这则新闻拟一个标题,不超过22个字。

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详解详析

1.(1)示例:两则史料从一个侧面反映出中国人崇和、尚和、护和的文化理念。

(2)示例:王昭君是古代四大美女之一,她人美心更美。她看似柔弱,实则坚强,忍受着塞北恶劣的气候,为国家的和平贡献自己的力量。我们最应该学习的,是她这种以国家为重的责任感。

(3)示例:爸爸妈妈,冷静一下听我说好吗?今天去看望奶奶还是看望姥姥其实都没问题的,你俩的说话方式不对,家庭要以和为贵,都和和气气的才开心,不要计较那么多啦!那让我来决定好不好呀?

2.(1)音乐合奏的第一原则——“和”音

(2)A 

(3)示例:习近平主席在国家公祭仪式上发表和平演讲 


教学设计

综合性学习 以和为贵

教学目标

知识与技能:合作探究学习“和”文化,理解其文化内涵以及古今多样化的思想内涵。

过程与方法:

1.搜集“和为贵”这方面的事例,探寻“和为贵”的真谛。

2.利用工具书和网络,理解“和”与“同”的区别,探究“和而不同”在当下的意义。

情感、态度与价值观:

通过开展这次活动,培养学生“和”理念和能力,提高“和”的意识和认识;促进个人、家庭和谐,构建和谐环境。

学法指导:资料搜集法,讨论探究法,感悟实践法。

教学过程

一、新课导入:

中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富涵哲理的成语。同学们发现没有,在这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字,“和”到底是什么?对我们传统文化的影响为何如此巨大?“和”文化在今天又被赋予了怎样的含义?让我们一起走进今天的综合性学习活动,谈谈“以和为贵”!

二合作探究

一、探“和”之义

1.孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”其中“和而不同”的思想,不仅是一种人际交往的方式,更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。利用工具书和网络,理解讨论“和”与“同”有什么区别?古人论述“和而不同”的思路是怎样的?“和而不同”在当下有什么意义?

子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”意思是说:君子和谐相处却不盲目苟同;小人盲目苟同却不和谐相处。和是互相补充配合但不失去自我;同是完全一样没有自我。用现代哲学的话来说,和是矛盾的统一,同是绝对的同一。

(1)理解材料的大意

君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。

通俗地说,“和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀,在讨论时能各抒己见,私下里能相互尊重与理解;“同而不和”就是在讨论时随波逐流,而暗地里却不服气,有时还会拆人家的台。

    (2)讨论:“和而不同”在当下有何意义?

“和而不同”能包容尊重一切不同的观点,是一种博大的胸怀,在讨论时能各抒己见,私下里能相互尊重与理解。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和。独立的思考、博大的胸怀、对他人的尊重和理解,这些优秀的品质,在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的品质。

    从崇高美德的角度来看:“和”与“同”不一样。“同”是对一个事物的简单复制,“和”是不同事物间的协调及新事物的创造。

“君子和而不同,小人同而不和”正是这个道理。

2.“和”的内涵是丰富的,古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面,自行搜集,适当补充,理解“和”多样化的思想内涵,尝试用几个关键词概括“和”的含义。

克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。                                ——《尚书·尧典》

喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

                             ——《礼记·中庸》

    (1)理解材料的大意

第一则:他能发扬才智美德,使家族亲密和睦。家族和睦以后,又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明了,又使各诸侯国协调和顺。

    上下和睦,百姓安居乐业是儒家思想中的理想社会。这段话以颂扬帝尧的功德,强调“和”的重要性。我们常说:“家和万事兴。”说的就是人人友爱,家庭和睦,才能万事兴盛。以家见国,以小见大,道理相同。

第二则:喜怒哀乐(的情感)没有发生,可以称之为“中”(心情平静无偏无倚),(喜怒哀乐的感情)发生了,但都能适中且有节度,可以称之为“和”。中,是天下间(万物)最大的本源;和,是天下最畅通之道。如果能做到中和,天地就会各安其位,万物才能孕育生长。

    (2)“和”的含义:

从哲学意义上讲,“和”是和谐,是统一,“同”是相同,是一致;“和”是抽象的,内在的,“同”是具体的,外在的。“和而不同”,就是追求内在的和谐统一,而不是表象上的相同和一致。那么,怎样才能达成“和”的局面呢?实际上,孔子已为我们指明了答案——“不同”,也就是不强求一致,不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下,承认差异,包容差异,乃至尊重差异,才能化解矛盾,共存共荣。

3.由“和”故事联想到现在我们所提倡的“和”文化。

    “和”文化也是和谐文化,是以和谐的内涵为理论基础的文化体系,是中国乃至当今世界最先进的思想文化,是创建和谐社会的前提条件。只有在和谐文化的引导下,才能创造出和谐的政治与和谐的经济;只有用和谐文化培养出来的人,才能自觉地去创建和谐社会。

二、寻“和”之用

1.战国时有“将相和”的美谈,清朝康熙年间又有“六尺巷”的故事,“以和为贵”的故事层出不穷,和和睦睦是我们社会和谐的追求。请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。

“和”的思想,在我们生活当中多用于调和人际关系,解决各种纠纷,大到国家安全问题,小到校园学生之间的摩擦,林林总总,归结为一句俗语,即“和为贵”。“和”在生活中是“和睦”“和气”等义,不管是“将相和”,还是“六尺巷”,对我们为人处世都有很大的启发意义。

2.下面是著名的“将相和”的故事,读后你对“和”又有怎样的深刻认识?

战国时赵国人蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完璧归赵,所以被封了上大夫;又陪同赵王赴秦王设下的渑池会,使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳,封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜,攻无不克,蔺相如只不过是一介文弱书生,只有口舌之功却比他官大,对此心中很是不服,因而屡次对人说:“以后让我见了他,必定会羞辱他。”

蔺相如知道此事后以国家大事为重,请病假不上朝,尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重,向蔺相如负荆请罪。后两人和好,一起尽心尽力地辅佐赵王治理国家。

    只有胸怀宽广、以国家为重的人,才能做到不计自己的得失,忍让他人,以和为贵。

3.浏览课本中《“六尺巷”的故事》,体会“和”的真谛。

(1)互相谦让,能使邻里和睦。

(2)与人相处要心胸豁达,才能和睦相处。

(3)人敬我一尺,我敬人一丈,退一步海阔天空,这样才能得到别人的尊重。

三、班级讨论会

1.我们在学习和生活中,不可避免会有观点的交锋。相持不下时,有些同学会恶语伤人,最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧,全班合作,制订几条“班级议事规则”。

班级议事规则:

(1)讨论过程中要尊重对方的人格,不可进行人身攻击。

(2)有不同见解是正常的,可以保留意见,给对方发言的权利和机会。

(3)用语要礼貌、得体,说话有礼有节。

2.在教师指导下,选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题,在班上组织一次时事讨论后,大家以“和而不同”为理念,一起讨论问题。互相启发,共同受益。

活动步骤:

(1)将全班同学分为三组,设置三个话题,每个小组选取一个话题。

(2)通过报刊、广播、电视、互联网搜集并阅读与该话题有关的新闻报道及评论。仔细思考,形成自己的认识。

(3)小组内讨论、交流。观点一致的同学结成伙伴,共同整理资料,深入交流,最后推荐一名同学参加时事讨论会。被推荐的同学组成该话题的时事讨论组。另外推荐一名讨论会主持人。

(4)在班上举办时事讨论会。讨论会可分为三个时段,每个时段一个话题。由该话题组的时事讨论会成员及主持人共同完成。讨论时注意遵守之前制订的“议事规则”。

(5)讨论会期间,主持人可根据情况,随机邀请听众参与讨论。

(6)其他同学在旁听讨论会时要认真,并仔细观察讨论会成员的表现。选出你认为表现最佳的同学,并说明选他的理由。

 

四、活动总结

自古以来,“和”已经落实到中国人的生活中,成为中国人重要的信仰和思想观念,对中国人的影响非常大。家庭内部有“家和万事兴”之说,人与人之间讲“和气致祥”,做生意讲“和气生财”,国家之间讲“和衷共济”。

作为炎黄子孙,我们应该继承并发扬“以和为贵”的精神品质,但这并不意味着,我们对外来、对他人的侵略毫无原则地忍让。如果受到外来的侵略,我们要奋起抗争,保护国家的和平和安宁。“犯我中华者,虽远必诛!”

三、点拨归纳:        

              探“和”之义  (讲故事)

   以和为贵  寻“和”之用  (谈看法)

              班级讨论会    (明道理)

四拓展延伸

1.通过这次活动,你对中国文化中的“和”一定有了许多的认识和理解吧!任选一个角度,写一篇作文,谈谈你的收获。

    2.积累与以和为贵有关的名人故事。

罗威饲犊

汉代有个人叫罗威,邻居家的牛多次吃了他家的庄稼,他和邻居交涉,邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈,而是想,问题的焦点在牛,就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是,每天天不亮他就起床去打青草,然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草,就大嚼特嚼起来,吃饱了就睡觉,再也不去吃庄稼了。邻居每天起来,总看到牛圈前有一堆青草,颇感纳闷,经观察,知是罗威所为,顿觉愧疚,从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。

司马徽让猪

司马徽 (人称水镜先生 ) 是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有一次,邻居走失了一头猪,因为司马家的猪和他走失的猪相似,就误认为是他家的。司马徽并不争辩,说:“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天,邻人从别处找到了自己的猪,很惭愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他,反而说邻里间发生这类误会并不奇怪,还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。

杨翥(zhù)卖驴

明朝礼部尚书杨翥居住在京城,喜欢骑驴代步。他对驴子特别偏爱,每天上朝回家,他常常不顾家人的劝阻,亲自为驴子擦洗梳理,给驴子喂上等的饲料。关驴子的房子就在他的住房旁边,半夜总要起床看一两次,生怕那宝贝驴子受什么委屈。

    杨翥的邻居是一位老头,快六十岁了,竟然生了个儿子,老来得子,自然备加疼爱。可是,这孩子有个毛病,一听到杨翥的驴子叫就哭个不停,搞得全家人都不得安宁。眼看那孩子一天天消瘦下去,父母伤透了脑筋,就把这件事告诉了杨翥。杨翥二话没说,忍痛把自己心爱的驴子卖了,外出或上朝都靠步行。

于令仪宽偷

北宋时,曹州有个叫于令仪的人,一生勤劳持家,到晚年成了当地有名的富户。但他从不做为富不仁、欺压乡邻的事情,而是仁爱为怀,宽厚待人。

一天晚上,有人潜入他家里偷东西,被他的几个儿子抓住了。喊声惊动了正在书房里读书的于令仪,他提着灯笼向这边走来,用灯笼一照,认出这个低着头站在他面前的盗贼竟是邻居的儿子,不禁大吃一惊:“你向来是个本分的青年人,从未有不良行为,为什么现在干这种事呢?”邻居的儿子回答说 :“父亲近来有病,卧床不起,家里穷困请不起医生,不得已走了这条路。”于令仪听后,很是同情,于是问他想要什么。年轻人说:“需要十千钱,就可以请医生给我爸治病了。”十千钱对于令仪来说也不是个小数目,但还是如数给了他。邻居的儿子拿了钱刚要走,于令仪又喊住他:“你家很穷,现在又是深更半夜,你匆匆忙忙地带这么多钱回家,遇上巡逻查夜的盘问你,你怎么说呢?”于是留他在家里过夜,第二天才让他回家。

事后,邻居的儿子感到十分惭愧,从此改过自新,像于老伯那样宽厚诚实待人,勤俭持家,成了一个好后生。


教学反思

    本次综合性学习,指导学生相互讨论、相互交流,使他们懂得了“以和为贵”的重要性,体验到了“以和为贵”的快乐。在接下来的人生道路上,希望同学们将“以和为贵”贯穿至自己的言行中,提升自己的修养。


可取之处

  此次综合性学习活动中,在课前让学生做了预习,并将全班同学分成了若干学习小组,有利于学生之间互相讨论交流,这符合我们自主、合作、探究的新型学习方式。

不足之处

  在活动中,关于学生参与度及参与效果等问题,缺乏一些行之有效的评价方式。


五、板书设计


图文导学

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