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《实践是检验真理的唯一标准》推动了全国性的马克思主义思想解放运动，是中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议实现新中国成立以来中国共产党历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导，为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线，做了重要的理论准备。这篇文章内涵深刻，学习时要注意分析。
1.本文的中心观点是什么？“实践是检验真理的唯一标准”这个题目有怎样的表达效果？
本文的中心观点是“实践是检验真理的唯一标准”。题目是一个简短的判断句，“唯一”强调其不可替代性，题目简洁明了，言简意赅，振聋发聩，发人深思。2.《实践是检验真理的唯一标准》有四个小标题，这四个小标题之间的关系是什么？试简要分析。第一个小标题提出了全文的观点；第二个小标题表明了自己的观点不是杜撰的，而是符合“马克思主义的基本原则”的，是论证的第一个层次；第三个小标题证明“革命导师”是“实践检验真理”自觉或者不自觉的践行者，而榜样的力量是无穷的，是论证的第二层次；第四个小标题补充说明了实践检验的无穷性。四个小标题，环环相扣，呈现出层递式结构。3.“社会主义对于我们来说，有许多地方还是未被认识的必然王国。……我们要有共产党人的责任心和胆略，勇于研究生动的实际生活，研究现实的确切事实，研究新的实践中提出的新问题。只有这样，才是对待马克思主义的正确态度，才能够逐步地由必然王国向自由王国前进，顺利地进行新的伟大的长征。”请结合本段内容，解释“必然王国”和“自由王国”的含义。
必然王国和自由王国，是指人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态。在认识上，必然王国是指人们在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有形成真正的认识而不能自觉地支配自己和外部世界的一种社会状态；自由王国则指人们在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界的一种社会状态。
4.(拓展延伸)结合文本，查阅资料，请谈谈你对“实践是检验真理的唯一标准”的认识。
辩证唯物主义认为，只有实践才是检验真理的唯一标准，而实践之所以是检验真理的唯一标准是由实践的特点和真理的本性所决定的。
真理的本性决定了只有实践才能检验真理。真理是标志主观与客观相符合的范畴，因此，要判断主观与客观是否符合以及符合的程度，在主观的领域内是无法解决的，而仅仅在客观世界的范围内也是不行的，要证明主观与客观的符合，唯一能够充当检验真理的标准的只能是把主观与客观联系起来的“桥梁”，即实践。
实践的特点决定了只有实践才能成为检验真理的标准。实践是人们改造世界的客观物质活动，是主观见之于客观的东西。实践一方面同主观相联系，另一方面又同客观世界相联系。人们带着一定的理论观点去实践，由此而引出一定的客观效果，这样就能把原来的理论认识同客观现实相对照，从而直接检验出理论的真理性。
由此可见，实践具有双重的直接现实性，不仅它本身是直接现实，而且它能够使理论成为现实，这就使它成为检验真理的标准。简言之，只有实践才能把主观与客观联系起来，加以对照，并且只有实践才有直接现实性的品格，所以实践成为检验认识真理性的唯一标准。
文章重申了马克思主义认识论的一个基本原理：社会实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。它还指出：凡是科学的理论，都不会害怕实践的检验。
马克思主义的理论宝库并不是一堆僵死不变的教条，它要在实践中不断增加新的观点、新的结论，抛弃那些不再适合新情况的个别旧观点、旧结论。
一文激起千层浪，到1978年5月底，全国有30多家报纸刊登了这篇文章。本文言辞犀利，老道天成；逻辑严密，破立结合，学习时要注意品味。
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