[宋]许顗《彦周诗话》
「燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨!」 此真可泣鬼神矣。张子野长短句云:「眼力不知人,远上溪桥去。」东坡〈送子由诗〉云:「登高回首坡陇隔,惟见乌帽出复没。」皆远绍其意。
李太白作〈草创大还诗〉云:「髣彿明窗尘,死灰同至寂。」初不晓此语,后得《李氏鍊丹法》云:「明窗尘,丹砂妙药也。」
淮阴胜而不骄,乃能师李左车,最奇特事。荆公诗云:「将军北面师降虏,此事人间久寂寥。」李广诛霸陵尉,薄于德矣,东坡诗云:「今年定起故将军,未肯说诛霸陵尉。」用事当如此向背。
箜篌状如张箕,探手摘弦出声。卢玉川诗云「卷却罗袖弹箜篌」,此语亦未可讥诮。司马温公尝语程正叔云:「辩证古人误处,当两存之,勿加诋訾也。」
凡作诗若正尔填实,谓之「点鬼簿」,亦谓之「堆垛死尸」。能如〈猩猩毛笔诗〉曰,「平生几两屐?身后五车书」。又如「管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。」精妙明密,不可加矣,当以此语反三隅也。
晦堂心禅师初退黄龙院,作诗云:「不住唐朝寺,闲为宋地僧。生涯三事衲,故旧一枝藤。乞食随缘过,逢山任意登。相逢莫相笑,不是岭南能。」此诗深静平实,道眼所了,非世间文士诗僧所能彷彿也。
僧义了,字廓然,本士族锺离氏,事佛慈玑禅师为侍者。仆顷年迨见佛慈老人,廓然与仆在嵩山游甚久,颇能诗。仆爱其两句云:「百年休问几时好,万事不劳明日看。」不独喜其语,盖取其学道休歇洒落自在如此。
东坡作〈妙善师写御容诗〉,美则美矣,然不若〈丹青引〉云「将军下笔开生面」,又云「褒公、鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战」。后说画玉花骢马,而曰「至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅」。此语微而显,《春秋》法也。
李太白诗云:「玉窗青青下落花。」花已落,又曰下,增之不赘,语益奇。
请紫姑神,大抵能作诗,然不甚过人。旧传一士人家请之,既降,偶书院中子弟作雨诗,因率尔请赋,顷刻书满纸,其警句云:「帘卷滕王阁,盆翻白帝城。」可喜也。
颇似文章巨公所作,殊不类衲子。又善作小词,情思婉约,似少游。至如仲殊、参寥,虽名世,皆不能及。
司空图,唐末竟能全节自守,其诗有「绿树连村暗,黄花入麦稀」,诚可贵重。又曰:「四座宾朋兵乱后,一川风月笛声中。」句法虽可及,而意甚委曲。
明远〈行路难〉,壮丽豪放,若决江、河,诗中不可比拟,大似贾谊〈过秦论〉。
老杜作〈曹将军丹青引〉云:「一洗万古凡马空。」东坡〈观吴道子画壁诗〉云:「笔所未到气已吞。」吾不得见其画矣,此两句,二公之诗,各可以当之。
李长吉诗云:「杨花扑帐春云热。」才力绝人远甚。如「柳塘春水漫,花坞夕阳迟」,虽为欧阳文忠所称,然不迨长吉之语。
柳柳州诗,东坡云在陶彭泽下,韦苏州上,若〈晨诣超师院读佛经诗〉,即此语是公论也。
六朝诗人之诗,不可不熟读。如「芙蓉露下落,杨柳月中疏」。锻鍊至此,自唐以来,无人能及也。退之云:「齐、梁及陈、隋,众作等蝉噪。」此语我不敢议,亦不敢从。
陶彭泽诗,颜、谢、潘、陆皆不及者,以其平昔所行之事,赋之于诗,无一点愧词,所以能尔。
东坡〈海南诗〉、荆公〈锺山诗〉,超然迈伦,能追逐李、杜、陶、谢。
荆公爱看水中影,此亦性所好,如「秋水写明河,迢迢藕花底」。又〈桃花诗〉云:「晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠。」皆观其影也。其后云:「攀条弄芳畏晼晚,已见黍雪盘中毛。」事见《家语》。
李邯郸公作《诗格》,句自三字至九字、十一字,有五句成篇者,尽古今诗之格律,足以资详博,不可不知也。
伯父娶邯郸孙女,尝闻邯郸公与小宋饮酒,举一物隶僻事,以多者为胜,饮不胜者,他人莫敢造席。
梅圣俞诗,句句精鍊,如「焚香露莲泣,闻磬清鸥迈」 之类,宜乎为欧阳文忠公所称。其他古体,若朱弦疏越,一倡三叹,读者当以意求之。宠嬖曹氏,作〈一日曲〉,为曹氏也。
孟浩然、王摩诘诗,自李、杜而下,当为第一。老杜诗云:「不见高人王右丞」,又云「吾怜孟浩然」,皆公论也。
东坡祭柳子玉文:「郊寒岛瘦,元轻白俗。」此语具眼。客见诘曰:「子盛称白乐天、孟东野诗,又爱元微之诗,而取此语,何也?」仆曰:「论道当严,取人当恕,此八字,东坡论道之语也。」
欧阳文忠公〈重读岨崃集诗〉,英辩超然,能破万古毁誉;〈食糟民诗〉,忠厚爱人,可为世训。
作诗压韵是一巧,〈中秋夜月诗〉,押尖字数首之后,一妇人诗云:「蚌胎光透壳,犀角晕盈尖。」又记人作〈七夕诗〉,押潘、尼字,众人竟和无成诗者。仆时不曾赋,后因读《藏经》,呼喜鹊为刍尼,乃知读书不厌多。
写生之句,取其形似,故词多迂弱。赵昌画黄蜀葵,东坡作诗云:「檀心紫成晕,翠叶森有芒。」揣摸刻骨,造语壮丽,后世莫及。
杜牧之〈题桃花夫人庙诗〉云:「细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。毕竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人!」仆谓此诗为二十八字史论。
韦苏州诗云:「落叶满空山,何处寻行迹?」东坡用其韵曰:「寄语菴中人,飞空本无迹。」此非才不逮,盖绝唱不当和也。如东坡〈罗汉赞〉云「空山无人,水流花开」八字,还许人再道否?
孟东野诗苦思深远,可爱不可学。仆尤嗜爱者,「长安无缓步」一诗。
苏大监文饶作〈鸿沟诗〉云:「置俎均牢彘,峨冠信沐猴。方矜几上肉,以堕幄中筹。海岳归三尺,衣冠閟一丘。路人犹指似,山下是鸿沟。」
陈无己〈赋宗室画诗〉云:「滕王蛱蝶江都马,一纸千金不当价。」又作〈曾子固挽词〉云:「丘园无起日,江、汉有东流。」近世诗人莫及。
曹景宗探韵得「竞病」字诗云:「去时儿女啼,归来笳鼓竞。借问路傍人,何如霍去病?」沈约诗人嗟赏之。
季父仲山在扬州时,事东坡先生。闻其教人作诗曰:「熟读《毛诗.国风》与《离骚》,曲折尽在是矣。」仆尝以谓此语太高,后年齿益长,乃知东坡先生之善诱也。
阮步兵醉六十日而停婚,虽似智矣,然礼法之士,憎之如仇,几至于死,幸武帝保护之耳。而老杜诗云:「遂令阮籍辈,熟醉为身谋。」此工部善看史书,当有解此意者。
「《春秋》三传束高阁,独抱遗经究终始」,此诗退之称卢玉川也。玉川子《春秋传》,仆家旧有之,今亡矣。词简而远,得圣人之意为多,后世有深于经而见卢《传》者,当知退之之不妄许人也。
画山水诗,少陵数首后,无人可继者。惟荆公〈观燕公山水诗〉前六句差近之,东坡〈烟江叠嶂图〉一诗,亦差近之。
退之〈桃源行〉云:「种桃处处皆开花,川原远近蒸红霞。」状花卉之盛,古今无人道此语。
本朝王元之诗可重,大抵语迫切而意雍容,如「身后声名文集草,眼前衣食簿书堆」。又云:「泽畔骚人正憔悴,道旁山鬼谩揶揄。」大类乐天也。
玉川子〈送伯龄诗〉云:「努力事干谒,我心终不平。」玉川子在王涯书院中,会食,不能自别,枉陷于祸,哀哉!
〈柏舟〉,仁人之诗也,「忧心悄悄,愠于群小。」〈简兮〉,贤者之诗也,「硕人俣俣,公庭万舞。赫如渥赭,公言锡爵。」能容忍如此,宜乎贤矣。
锺山有一诗云:「当年睥睨此山阿,欲着红楼贮绮罗。今日重来无一事,却骑羸马下坡陀。」此王雱讦直,不为荆公所喜,然此诗实可传也。
高秀实又云:「元氏艷诗,丽而有骨,韩偓《香奁集》丽而无骨。」时李端叔意喜韩偓诗,诵其序云:「咀五色之灵芝,香生九窍;咽三危之瑞露,美动七情。」秀实云:「动不得也,动不得也。」
「谁人把醆慰深忧?开自无憀落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。」「南枝北枝春事休,榆钱可寄柳带柔。定是沈郎作诗瘦,不应春能生许愁。」此东坡、鲁直〈梅诗〉二章,作诗名貌不出者,当深攷二诗。
小杜作〈华清宫〉诗云:「雨露偏金穴,乾坤入醉乡。」如此天下焉得不乱?
宋颜延之问己与灵运优劣于鲍照,照曰:「谢五言如初发芙蓉,自然可爱;君诗铺锦列绣,亦雕缋满眼。」此明远对面褒贬,而人不觉,善论诗也,特出之。
李义山诗,字字锻鍊,用事婉约,仍多近体,惟有〈韩碑诗〉一首是古体。有曰:「涂改《尧典》、《舜典》字,点窜〈清庙〉、〈生民〉诗。」岂立段碑时躁词耶?
岑参诗亦自成一家,盖尝从封常清军,其记西域异事甚多。如〈优钵罗花歌〉、〈热海行〉,古今传记所不载者也。
黄鲁直爱与郭功父戏谑嘲调,虽不当尽信,至如曰:「公做诗费许多气力做甚?」此语切当,有益于学诗者,不可不知也。
「春水满四泽,夏云多奇峰。秋月扬明辉,冬岭秀孤松。」此顾长康诗,误编入《陶彭泽集》中。
「五年不出青门道,邂逅寻春此一回。忽忆秦川贵公子,桃花落尽合归来。」此高秀实〈城东寄王越州诗〉。
「若有人兮坐山楹,云衮兮霞缨。秉芳兮欲寄,路慢兮难征。独惆怅而狐疑,蹇独立兮忠贞。」此寒山语,虽使屈、宋复生,不能过也。
蜀、峡路间有溪曰韩溪,萧酇侯追淮阴处也。刘泾巨济题诗一绝云:「豪杰相从意气中,怜才倾倒独萧公。后来可是无奇客?东阁投名尚不通。」
南齐羊侃性豪侈,舞人张静婉,腰围一尺六寸,能掌上舞。唐人作〈杨柳枝词〉云:「认得羊家静婉腰。」后人除却家字,只使羊静婉,误矣。
元稹微之〈乐府古题序〉云:「诗之为体,二十四名:赋、颂、铭、赞、文、诔、箴、诗、行、咏、吟、题、怨、叹、篇、章、操、引、谣、讴、歌、曲、辞、调,皆诗人六义之余。」
王筠为沈约作〈草木十咏〉,直写文词,不加篇题。约曰:「此诗指物呈形,无假题注。」东波作〈竹留鼠诗〉,模写肥腯丑浊之态,读之亦足想见风彩。
〈渔阳参挝〉,起于祢衡,「参」字,音七览反。徐锴引古歌词以证此字云:「边城晏开〈渔阳掺〉,黄尘萧萧白日暗。」
李义山赋云:「岂如河畔牛星?隔年祇闻一度。不及苑中人柳,终朝剩得三眠。」注:「汉苑中有人形柳,一日三起三倒。」
杨炎歌云:「雪面淡蛾天上女,凤箫鸾翅欲飞去。玉钗翘碧步无尘,楚腰如柳不胜春。」为元载侍姬瑶英作也。
李太白云:「子夜吴歌动君心」,李义山诗「莺能子夜歌」,云晋有子夜者善歌,非时数也。
古诗云:「上山采交藤。」交藤,何首乌也,服之令人多欲生子,有「采采芣苡」之意。《卫风》云:「伊其相谑,赠之以芍药。」陆农师说芍药破血,欲其不成子姓耳。不知真有此意否?
柳子厚守柳州日,筑龙城,得白石,微辨刻画,曰:「龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。」此子厚自记也。退之作〈罗池庙碑〉云:「福我兮寿我,驱厉鬼兮山之左。」盖用此事。
唐高宗御群臣宴,赏〈双头牡丹诗〉。上官昭容一联云:「势如连璧友,情若臭兰人。」计之必一英奇女子也。
俞秀老紫芝诗有云:「有时俗事不称意,无限好山都上心。」虽峭然中实人情也。
钱昭度能诗,尝作〈吕申公夷简生日诗〉云:「磻溪重得吕,维狱再生申。」当时诗格律止此,然可谓着题也已。
晁无咎在崇宁间次李承之长短句,以吊承之,曰:「射虎山边寻旧迹,骑鲸海上追前约,便与江湖永相忘,还堪乐。」不独用事的确,其指意高古深悲,而善怨似《离骚》,故特录之。
韩退之云:「横空盘硬语,妥帖力排奡。」盖能杀缚事实,与意义合,最难能之,知其难则可与论诗矣,此所以称孟东野也。
杨舜韶友夔,长仆十余岁,向同在姑苏,时盗发孙坚墓,杨作诗云:「阖庐城边荒古丘,昔谁葬者孙豫州。久无行客为下马,时有牧童来放牛。」呜呼!舜韶今已矣,他诗皆工,必传于世也。
「风定花犹舞,鸟鸣山更幽」。世传荆公改「舞」字作「落」字,其语顿工。然「风定花犹落」乃梁谢贞八岁时所作〈春日闲居诗〉也,从舅王筠奇之,曰:「追步惠连矣。」
〈会老堂口号〉曰:「金马玉堂三学士,清风明月两闲人。」初谓「清风」、「明月」古通用语,后读《南史.谢譓传》曰:「入我室者,但有清风;对我饮者,惟当明月。」欧阳文忠公文章虽优,词亦精致如此。
老杜〈衡州诗〉云:「悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。」此语甚悲。昔蒯通读〈乐毅传〉而涕泣,后之人亦当有味此而泣者也。
陈克子高作〈赠别诗〉云:「泪眼生憎好天色,离觞偏触病心情。」虽韩渥、温庭筠,未尝措意至此。
〈李夫人赋〉序云,帝悲感为作诗曰:「是耶?非耶?立而望之偏。」仆曰,因此,则退之「走马来看立不正」之所祖述也。
陶彭泽〈归去来辞〉云:「既自以心为形役,奚惆怅而独悲?」是此老悟道处。若人能用此两句,出处有余裕也。
东坡诗,不可指摘轻议,词源如长河大江,飘沙卷沫,枯槎束薪,兰舟绣鷁,皆随流矣。珍泉幽涧,澄泽灵沼,可爱可喜,无一点尘滓, 只是体不似江湖,读者幸以此意求之。
鲜于子骏作《九诵》,东坡大称之,云友屈、宋于千载之上。观〈尧词〉、〈舜词〉二章,气格高古,自东汉以来鲜及。前辈称赞人略缘实也。
乐府记大言小言诗,录昭明词,而不书始于宋玉,何也?岂误耶?有说耶?
梁武帝作〈白紵舞词〉四句,令沈约改其词为四时白紵之歌。帝词云:「朱弦玉柱罗象筵,飞管促节舞少年,短歌留目未肯前,含笑一转私自怜。」嗟乎丽矣!古今当为第一也。
韩退之〈元和圣德诗〉云:「驾龙十二,鱼鱼雅雅。」其深于诗者耶?
裴休〈题泐潭〉云:「泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,贞风无坠时。岁华空自老,消息竟谁知?到此轻尘虑,功名自可遗。」诗格律止此。然裴参黄檗,其语不夸不怨不怒也。