以集体主义的理性精神、阶级斗争的实用哲学和共产主义的美好理想为核心内容的无产阶级意识形态价值观以其无可辩驳的绝对权威性成为20世纪中国的主流意识形态。它对中国文学的影响体现为中国现代作家世界观与人生观的根本转变和新的文学观念的形成。中国现当代文学创作因之具有实用主义的品性和理想主义、浪漫主义、英雄主义相统一的艺术审美特征。
中国现当代文学与主流意识形态的关系及密切程度在五四时期、无产阶级革命文学产生至建国后三十年的文学、新时期文学这三个不同的历史时期表现出不同的特征。
五四时期的作家曾坚定地信仰西方人文主义启蒙精神，追求个性解放的思想；到了1920年代末期，无产阶级意识形态的价值观以其思想的前卫性深深地影响着中国现代作家的世界观和人生观。左翼文学运动从无产阶级集体主义的精神理念出发，强调群体意识对于个性意识的统治地位，并以其政治功利化的价值观在文学创作领域中推崇阶级斗争的人生哲学，但知识分子作家群体的社会精英身份与五四时期是一致的。1942年，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表则使作家的启蒙身份发生了根本性的变化。解放区文学开启了农民作为革命文学表现主体的历史新纪元，以农民集体主义精神理念的创作主题和革命浪漫主义的乐感形式，形成了与整个中国现代文学的人文主义启蒙精神和悲剧审美意识体系相抗衡的对立局面。1950年代后的新中国文学，不仅全面强化了左翼文学和解放区文学所有的政治理念，而且开始以一种极强的政治偏见，彻底否定和消解了知识分子的先驱者身份，人民大众作为唯一的表现主体被夸张性地赋予了空前高涨的革命热情和正直无私的革命品质。文学创作被直接作为政治意识形态的宣传工具，形成了一种庸俗社会学的艺术审美时尚。
新时期文学以其多样化的价值观念对原有的主流意识形态进行了全面的反思与解构。它以“人”的主体性价值观重新界定中国现代文学所应承担的社会义务，追求对生命的深度体验和人性的丰富多样性的表现；它以理性思维、悲剧精神、客观事实和历史寻根去消解政治理想主义和英雄主义。尽管如此，“革命集体主义”的抽象政治意义仍然活跃在当前的文学创作领域，许多作家的作品中还残留着他们难以割舍的政治功利主义情结，如主旋律文学。主流价值观思想意识形态体系最终在世纪之交的历史转折点上，还原为文学多样性精神生态领域中的一种价值观念形态，在中国文坛上重新寻找到了属于自己的合理生存空间。
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