语 丝 体 杂 文 的 艺 术 特 征
“语丝体”是对聚集在1920年代《语丝》杂志周围的一批作家的杂文创作的指称。语丝杂文的代表人物是鲁迅、周作人、钱玄同、刘半农、林语堂、孙伏园等。语丝杂文以思想革命为本，追求现代知识分子特有的批判意识与独立立场，其文章体式、语言风格和审美趣味均形成了自己特有的风神。
语丝杂文在艺术上首先延续了《新青年》时期散文杂感的文风，纵横笔墨、酣畅泼辣，既富有批判锋芒，同时也处处显示着理趣和智慧。语丝杂文不仅在思想上一再冲破当时沉闷枯燥的社会现实，而且在文章趣味上也始终引领着一股刚健饱满之风。鲁迅那些为数众多的杂文名篇如《论雷峰塔的倒掉》、《记念刘和珍君》、《无花的蔷薇》等都将杂文无往而不利的尖锐锋芒发挥到极致，令人重温“随感录”式的思想激情与文字穿透力。周作人的语丝时期的杂文也处处显示出作为一位启蒙知识分子对这一特定文体的成熟运用。周作人的个人主义的人间本位主义、早年对传统文化与复古思潮的决绝态度以及强烈的民族意识都是通过《语丝》上那些有血有肉、富有锐气与厚度的杂文表达出来的。钱玄同的《告遗老》、《中山先生与“国民之敌”》等杂文也是《语丝》体的典型作品。其次，语丝体的表现对象不拘一格、灵活多变，充分体现了杂文文体的自由张弛、涵容万物的体式优长。无论是对社会生活与思想界的混浊停滞，还是对一切专断与卑劣之人事；无论是有待催生的新事物，还是亟需排击的有害的旧势力；无论是紧迫的时事，还是积重难返的僵化传统，这些大小不一、轻重不同、关联现实又跨越时空的种种对象都在语丝杂文中得到表现，任意而谈，无所顾忌，确实实现了语丝同人在时代、文学与文化思想之间自由驰骋的创作意愿。第三，语丝杂文的语言率性活泼，机智幽默，特别是其峭拔的讽刺风格历来为人称道。语丝杂文不尚鸿篇巨制，也不以高头讲章式的教训文章为意，其思想锋芒与批判意味大都通过凌厉的短篇、精悍的随感、成熟的讽刺传达出来。语言与趣味上的这种自觉意识和成功实践，使语丝杂文不再仅仅是应对一时时局与特定时代社会文化情势的短效文章，而是获得了兼具强烈的现实感与悠长的思想感兴的持久的艺术生命力。可以说，语丝杂文是反抗的文学，是自由的吁求，也是富有艺术活力的语言创造。
推荐阅读：
奥登诗30首
布罗茨基诗27首
菲茨杰拉德诗11首
史蒂文森诗5首
屠格涅夫散文诗31首
普希金叙事诗《铜骑士》
竹内新诗2首
岸田衿子《忘却了的秋季》
乌依多博诗10首
纪伯伦散文诗《疯人》
但丁《神曲》天堂篇①
但丁《神曲》天堂篇②
狄金森诗22首
雪莱诗12首
内厄姆·泰特诗11首
杰弗里·希尔《麦西亚赞美诗》
莱蒙托夫叙事诗《童僧》
纪伯伦散文诗《泪与笑》
普希金童话诗《渔夫和金鱼的故事》
阿尔弗雷德·奥斯汀诗10首
亨利·詹姆斯·派伊诗13首
马林·索雷斯库诗23首
紫圭子诗2首
福中都生子诗2首
帕拉诗11首
凯利诗4首
劳伦斯诗17首
拜伦诗19首
布罗茨基诗36首
凌静怡诗5首
罗伯特·勃朗宁诗22首
叶芝诗4首
黑塞诗4首
普希金叙事诗《茨冈人》
罗伯特·勃朗宁诗8首
威廉·华兹华斯《水仙花》
帕斯捷尔纳克《第二次诞生》
W.S.默温诗10首
葆拉·弥罕诗4首
但丁《神曲》炼狱篇①
但丁《神曲》炼狱篇②
莱蒙托夫叙事诗《恶魔》
W·S·默温诗11首
丝塔姆芭诗3首
阿那克里翁诗3首
忒奥克里托斯《欢会歌》
纳雷卡吉《钻石般的玫瑰》
方济各《万物颂》
圭尼泽利《赞美女郎》
屠格涅夫抒情诗52首
特德·休斯诗8首
狄金森诗15首
屠格涅夫叙事诗《巴拉莎》
黑塞诗28首
但丁《神曲》地狱篇①
但丁《神曲》地狱篇②
赫西俄德《工作与时日》
但丁诗7首
安杰奥列里《如果我是……》
卡瓦尔坎蒂《清新鲜艳的玫瑰》
文章有问题？点此查看未经处理的缓存