子在川上曰｜那些菜市场内悲哀的菜类
那个瘦瘦的女人，一进菜市场
几乎所有的菜
不约而同，变得安静起来
最安静的，是刚还活蹦乱跳的鱼
未等女人靠近
就把身子侧翻，装着死去
这些鱼，和其它诸多的菜一样
都不愿意
和女人一起，去街边的排档
它们就想着，能去一些高级酒店
打扮打扮
把身价，向上翻一翻
读立雪老师的这首诗，最开始，我是嘴角上翘，想大笑。忍住了，坚持读完。读完了之后，嘴角的余韵却满是悲哀，只能苦笑。立雪老师自己评价这首诗是现实篇，其实，这哪里现实篇？这分明是世相篇，一幅给世间人刻画到骨子里面了的素描！
这首诗很简单，一个女人去菜市场买菜，所有待价而沽，欲欲跃试的菜们看到走来的只是一个衣着朴素的女人，就都沉寂了下来，甚至利用装孬装死来回避她的挑选。虽然他们都只是一些任人咀嚼，任人品尝，上不了台面的普通菜类，但是它们也不想跟着她去到大排档。他们只想去那些高级酒店，通过大厨们精心包装后上市，好让自己的身价陡然高大上起来。其实它们自己也明白，一株青菜去到高级酒店，只能是最不起眼的配菜。一条普通的鱼类，去到高级酒店，也不可能高大上起来。它们只有去到面对平民家庭的大排档，才能被当做佳肴美食。但是，尽管如此，它们依然是如此地渴望能够被买去高级酒店。
这首诗把这个现实的社会中的人心和人性刻画得入骨三分。就拿公务员来说，习大大反腐之前，每次国考，几万人甚至十几万人争抢着寥寥几十个公务员名额，为的是权色名利皆收。现在反腐，油水不好捞了，公务员们个个叫苦连天，说日子过不下去了。但是，却很少有人会辞职不干。为什么？公务员可是官员，上层社会，精英人物的标志呢。先不说他们能够得到的实际好处，光是公务员这个名称，就让人面子倍增。我一个深圳本土的哥们，费了不少钱不少精力好不容易才考进了公务员系统。喝酒的时候，他说，其实，公务员的那点工资塞他牙缝都不够，只是他不差钱，光家里那几栋楼房每年可收的租金就有好几百万。他进公务员系统，只是为了那个公务员的身份，只要他还是国家公务员，在当地，他和他家人，就会受到尊重和礼遇。我记得，某位美国的名人曾经叹息道：我们国家的精英都选择去经商，教育，科研，或者思考，很少会选择做政客。而中国的精英们都去当官了，连学校也变成了一个个官僚机构，然后被同化，圆滑，世俗，平庸。
这首诗对社会的影射，不仅仅体现在趋向权势和权利那方面，还在于对名和利的盲从和追逐。因为拍小电影而风靡中国的苍井空火了，她那个小学生水平的书法作品就被炒到了六十万一幅，被疯抢。而曾经的大佬周永康倒了，他在全国各地留下的无数墨宝，就被人毁掉丢弃了。今年上半年，股市红火了。有钱没钱，懂股票不懂股票的人都蜂拥进入了股市。就连那些连曲线图都整不懂的老大爷老大妈都把房子抵押了，准备在股市上一展身手。鲁迅文学奖是文学工作者被官方认可的一种身份和荣耀的象征，每年鲁奖评选，无数会写字不会写字的人都去拼命活动，送金钱，美女，艺术品，甚至是文物给评委，尽管他们自己也不认可自己的作品，但是这不妨碍他们想尽一切办法去活动，请一些大佬们来为自己包装，摇旗呐喊，最终让自己能够获奖。这不，连我们德高望重的高副主席也承认收了贿选送来的礼物了。
在这个世俗的社会里，国人有两大特性：第一没有自己独立的思考，也就是说没有形成自己独立的价值观。他们的价值观是盲从于权威和权势的。他们习惯于看热闹，在围观起哄的过程中，盲从于胜利的那方。第二，没有自己的哲学体系，所以也就没有自己的信仰。他们信佛只是为了佛祖保佑自己能够升官发财，信道只是为了自己长命百岁，信儒家只是为了仁义的那件外衣，信法家却又遮遮掩掩，不以法家的教义办事。他们什么都信，其实什么又都不信。所以，他们只能走进立雪老师的这首诗中做那些菜市场悲哀的菜类。
好了，就立雪老师的这首诗唠叨了半天，最后说点其他的。
第一、我的这个系列的诗歌随笔，不能当做诗歌评论来读。我写得太随意了，至多只能算是一些诗话。如果当做诗歌评论来读，可能有点偏移主题。其实，也是我自己不想写那些太严肃的东西，写那些东东不好玩。所以各位就勉勉强强当做诗话来读吧。
第二、立雪老师的诗歌我读过很多，尽管我从来没有给他留下哪怕是一个字的点评。其实，他是为数不多的几个能够把白诗歌玩出境界来的诗人。他总是很随意地用生活中的一些小情节小片段来入诗，却又能让你读来入心，这些是很难用技巧来体现的，靠的完全是诗人对生活的感悟和诗歌的度的把握了。不扯了，各位晚安。
（子在川上曰，本名陈宝川，男，70后。土家族，长期居住于深圳。有诗歌、小说、散文刊登于台湾、北美以及内地的各种纯文学杂志，诗文曾收入多种版本的台湾和内地的文集，著有诗集《行走在历史中的鱼》。诗歌是对生活的一种剥离和解读。）