第十章 那纳克上师之前和之后---《明师》

 圣.给乐葩.辛格

作者：圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：圣.基尔帕.辛）

饥饿的人总是有食物；口渴的人总会有水喝。五百年前出生的婴儿，自然女神以母亲的乳汁哺育他；一千年前来到这个世界的人亦是如此；今天诞生的人也获得供应同样的食粮。

供需的法律是自然界中永不改变的。这个律法在灵性事务上也以完全相同的方式运作，永不动摇。对于那纳克上师之前、现今和以后的灵性渴求者，大自然都会提供管道以满足他们。

把一两个世纪的时间划定为明师出现的特殊时期，并说在这一特殊时期之前或之后都不再会有明师出现，这种说法违背供需的基本法则，因而是不正确的。

明师的教理适用于任何时代，不是为了某个特殊的时期。他们所讲述的永恒真理永远正确，是人类的共同遗产。例如，他们都一致声明，上帝是唯一、一体的，是明师的礼物。这是公认的真理，不验自明，无庸多言。

在《爱之海》(Anurag Sagar)中，卡比尔.赛布告诉我们：在所有四个时代(Yugas)① 中，他都会来到这个世界。

《博伽巴尼》(Bhagat Bani)远在《古尔巴尼》(Gurbani)②之前即已存在。从本初经以及白.古尔达斯(Bhai Gurdas)的诗篇中，我们得知在每一个时代，人类都由音流获益：

   奎师那和巴尔布哈德拉(Balbhadra)都向古鲁鞠躬。

   印染工南德夫和织布工卡比尔从古鲁那里学习神秘科学。

   音流存在于所有四个时代，传播真理的讯息。

   音流是真理，每个时代的明师都如是说。

　　在白.巴拉(Bhai Bala)所著的那纳克上师传中，据说那纳克上师这样说：在这个铁器时代（末法时代），会有许多圣人降世，引导众生回归上帝。

   七十位诚心弟子和十四位圣者会在这个时代降临。

   圣者以生命之舟载走渴望回家的人。不信的人将在水中挣扎。

   那些被低等自我征服的人，不会被接纳。

由此可见，古鲁和古尔巴尼(Gurbani)从来都是相互存在的。古鲁始终是帮助真理追求者的管道。

   噢，上帝！你的圣者从未离开过这个世界。

   噢，上帝！所有时代，古鲁的法脉一直存在。

   真理明师的传承不断延续，始终宣扬音流的科学。

①Yuga ：根据圣人及印度的秘传说法，自然界的时间是一个周期一个周期不断的循环。这样的时间循环周期就称为“Yuga”。一个“Yuga”分为4 个时代，也就是：黄金时代(Satyug)、白银时代(Treta)、青铜时代(Dwapar)和铁器时代(Kalyug，也称Kali)。  

②古尔巴尼 Gurbani：伟大明师及圣人的教理，这些记录收藏在锡克教圣典《阿迪.格兰斯 》(Adi Granth，也译阿迪.格兰特)里。

③ 格兰特.赛布 (Granth Sahib)或称阿迪.格兰斯 (AdiGranth，也译阿迪.格兰特)：就是②所提到的圣典，长达1400页。《阿迪.格兰特》经里记载有6 位锡克教明师的赞美诗：那纳克上师（Guru Nanak）、拉姆达斯上师（Guru Ramdas）、安加德.德夫上师（Guru Angad Dev）、阿将.德夫上师（Guru Arjan Dev）、阿玛达斯上师（Guru Amardas）、泰格.巴哈德上师（Guru Teg Bahadur）。
它同时包含伟大的印度教和伊斯兰教圣人的赞美词，像：卡比尔（Kabir）、拉维达斯（Ravidas）、那纳克.德夫（Nanak Dev）、拉玛南德（Ramanand）、夏克.法里德（Sheikli Farid）、沙德那（Sadna）、赛恩（Sain）、比巴（Pipa）…等圣人。这本经是第五代锡克教明师阿将.德夫 (Arjan Dev) 完成，由第十代锡克教明师重写。