与其稀罕古董

    与其稀罕古董，不知自己描绘让人稀罕的东西。三世十方诸佛和即今的诸君，只要睁开眼。打开佛这个眼，开启佛知见，即求法。这个眼不开，无论走到哪里，还是在五道六道上迷惑，不辨方向。

    过去、现在、未来，东西南北，四维上下，无论走到任何世界，被称为佛、称为师祖的人都只是求法。懂法，万事齐。法即人生观、世界观、宗教观。即看世界的眼力。只要懂得这个眼，足矣。抓住了看神、看佛、看金钱、看酒、看女人、看一切的眼，足矣。不捉住这个眼，就是乱抓，事事迷茫。

    释尊也说:“见我者见法，见法者见我。”这是真正的见解。不是在人生中发现可贵的东西，而是抓住分辨尊贵和卑贱的眼，才是人的根本问题。到古董店找到值钱的画并不重要，而具备分辨真伪，看得出这个画好坏的眼力才是人的根本大事。

    这个眼即开，就不再需要什么古董了，见什么都美。若还徘徊古董店挖空心思地淘宝，那就是自己的眼还没开，因为美不在自己心中，因为还没有会看美的眼。

    宫崎安右卫门这个人写了一本书，叫《乞食桃水》，送到曹洞宗总持寺住持石川素童①那里。结果，石川素童并不言谢，接过书道:“与其写书，不如做一个让人写的人。写书就沾沾自喜，何不做一个让人去写的人呢?”没有比这话更让人汗颜的，宫崎安右卫门曾在哪里写道。

    与其稀罕古董，不如自己描绘让人稀罕的东西。三世十方诸佛和即今的诸君，只要睁开眼。打开佛这个眼，开启佛知见，即求法。这个眼不开，无论走到哪里，还是在五道六道上迷惑，不辨方向。

①石川素童(1841-1920):日本近代曹洞宗僧，号牧牛。爱知县人，曾任东京豪德寺、神奈川最乘寺住持、石川能登总持寺贯首。1907年任曹洞宗管长。谧号大圆玄致禅师。

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