51、情的觉醒-印顺导师与学员意味深长的对话

编者按：释印顺（1906年3月12日－2005年6月4日），又称印顺导师、印顺长老、印顺法师，俗名张鹿芹，浙江杭州府海宁人（今属嘉兴），为近代著名的佛教思想家，解行并重的大修行僧，被誉为“玄奘以来第一人”。曾以《中国禅宗史》一书，获颁日本大正大学的正式博士学位，为台湾省比丘界首位博士。毕生推行人间佛教，为佛教，为众生。他也是慈济证严法师的依止师。为了纪念印顺法师，台湾省新竹市政府将曲溪里的南松桥，改称为印顺桥。文中的“师”指的印顺法师，“生”指的是法师的弟子（或学员）。转载此文，供大家参考，不代表公众号同意文中观点。

生： 几个月前，男朋友曾提议要分手，当时心里很震惊，很难过。交往了一段时间，感情很好， 但是常常在观念上很分歧，意见不同；我想跟他沟通，却常常觉得很挫折，对于两人的关系很担心。现在他提出要分手，却很难接受！我该如何是好？

师： 你是舍不得这份感情或是觉得受了伤？

生： 两样都有。

师： 关系的结束、消失常会打击人的自信心，怀疑自己是不是太差，所以人家不要我了！或是心有怨恨，觉得自己付出那么多，却彻底被拒绝了！你对自己了解吗？你所学到的佛法对你有什么作用？

生： 刚开始很混乱，佛法根本用不上，直觉反应就是设法挽回我们的关系，后来情绪恢复稳定，冷 静下来之后，我开始用我所学的中观思想去观照。

师： 怎么观照？

生： 我很理智地面对我们的关系：我是第一次谈恋爱，有着美丽的憧憬。但是相处愈久，发现问题愈多。但我还是相信在感情的相契之中，可以化解很多歧见。现在我必须承认：感情毕竟也是因缘所生法，缘生缘灭是很自然的。

师： 思想的差距不也是因缘所生法吗？即使夫妻也会意见不同，观念不同，不是吗？为什么观念不同就一定要分手呢？

生： 也许是不能包容、不能尊重吧！

师： 其实感情关系的缘起是很复杂的，其中还牵涉到双方的互补性，要彼此相互欣赏对方才有吸引力！在一起不等于幸福，分手也未必是打击。如果心灵成熟，对感情或许就没有非有不可的渴望了！

生： 我现在已经比较释怀了！不再执着非要在一起不可。但我还是很希望知道，在感情、婚姻关系中，如何更和谐地相处。

师： 婚姻关系有着前世今生的因缘的纠缠。如果双方都能有所觉醒，化俗情为道情，不沈溺在世俗 的贪爱，以婚姻为道场，学习用慈悲心相待，用禅定安定身心，用智慧化解分歧，那么家庭就是心灵成长的道场了！

生： 如果对方没有这种心态，也没学佛呢？

师： 单靠一方，那就难了！至于己婚的学佛者，也不要太悲观，自己在佛法上，身、口、意的表现 上，如果有进步，多少也能影响对方，甚至引导他来学佛、成长。

生： 如果对方没有责任感，没有上进心，还有家庭暴力、各种恶习，甚至外遇，是否要考虑分手？

师： 中观讲无自性，一切法缘生缘灭，并没有绝对的既定立场。对婚姻也应该用智慧和慈悲来处 理。如果对方确实是一无是处，带来难以改变的痛苦、折磨，因而觉悟自己当初识人不明，只 因被感情所迷惑而陷入困境，自然有权选择走自己的路。婚姻毕竟不是人生唯一的路，只要设 法在经济上、精神上独立自主，单身甚至出家又有何妨？

生： 老师赞成离婚吗？

师： 这当然是要由当事者自己理性地衡量来作决定，而不是凭着冲动、或赌气报复来结束关系。婚姻遭遇困难，应该优先设法了解原因，改善关系，并且勇于请教专业人士，接受谘商、恳谈， 不要认为那是很丢脸的事！根本之道仍在于婚前多一些智慧地抉择终身伴侣，婚后多一些慈悲 经营婚姻。共同承担责任，一起创造生活的喜悦，在心灵上相互扶持，这些都是老生常谈，却都是须要努力才能做到的。

生： 我看到很多学佛的配偶之间沟通很差，常常忽略对方，为什么会这样？

师： 既然要对一切众生慈悲，何不把自己的配偶、亲人作为慈悲的对象，用同理心、觉察心，用心 对待呢！这不是染着而是菩萨行呢！

生： 说的也是！

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