花岗岩和酒杯《鲁米：在春天走进果园》

编者按：鲁米 (Rumi），原名：贾拉鲁丁•巴尔赫（Jelaluddin  Balkhi），在Sant Mat系统里被认为是一位伟大的圣人，其诗作因为源自内在而得以跨越地域、种族的局限，在全世界得到极其广泛的传播。在华人世界，鲁米的诗作也有不少翻译作品，如：《鲁米：在春天走进果园》、《鲁米Rumi诗选》、《火 : 鲁米抒情诗》、《玫瑰寓言》、《爱的喜悦 : 鲁米箴言诗精选》、《玛斯纳维全集》、《爱的火焰》、《偷走睡眠的人》、《让我们来谈谈我们的灵魂》、《万物生而有翼》等等。《鲁米：在春天走进果园》译者梁永安，资料源自网络，侵权秒删。

作者：鲁米  翻译：梁永安

花岗岩和酒杯《鲁米：在春天走进果园》

你是花岗岩，

我是空空的酒杯。

你知道我俩相撞的下场！

你像太阳般窃笑着，笑那些

被你的强光吞没的星子。

爱情揭开了我的胸口，

思想重新被禁锢起来。

耐心和理性的思惟都已远离，

只有热情留下，低咽又狂热。

有男人在路边伏倒，如被弃置的酒渣。

第二天一早，全然地无所谓，

他带着新的目标，又活蹦起来。

爱情是真实，诗句是急鼓，

呼唤我们。

别喋喋抱怨寂寞！

让那可怕的语汇随风而逝。

让那教士自塔上下来，别再上去！

阅读参考：鲁米用国人很不习惯的比喻方式——“花岗岩”来比喻永恒的上帝（当然佛教称之为“不生不灭”则更为精致、准确）。“你像太阳般”、“被你的强光吞没”等，描述的当然是内在的光（即上帝之光）。

虔诚的行人实修有了些微的进步——“爱情揭开了我的胸口”——或许，或许，行人大抵回撤到了心轮（胸口）。这个时候的状态是：“思想重新被禁锢起来”、“耐心和理性的思惟都已远离”，心智平静了下来，但是对上帝的渴望依旧——“只有热情留下，低咽又狂热”。以上这些，包括之后一段诗文——“有男人在路边伏倒，如被弃置的酒渣这...呼唤我们”，都是鲁米对行人禅修状态的比较精微的描述。

最后一段诗文，是鲁米对脱离实修的学者、教士的嘲讽。本诗中的“教士”，译者梁永安先生在大陆出版的书中译为“学者”。看来，口头禅在哪里都不受真正的大师们待见。

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