修证心得：166 修行的基础--精气神 修行的社会意义《青衣江道长问答录》

明代 戴进《洞天问道图轴》 娟本设色 现藏于故宫博物院

《洞天问道图》描绘轩辕皇帝至崆峒山向广成子问道的故事。画面左侧峰峦突起，直入云霄，右侧古松茂密，老干虬枝。山谷险道上，身着衮服的黄帝孤身赴洞天问道。山石用斧劈皴，人物作琴弦描，设色淡雅。

编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。

再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。

修证心得：166 修行的基础--精气神  修行的社会意义《青衣江道长问答录》

【问】道长后天精气如果耗费过多 是不是会导致先天精气不足啊？

【答】先天是满的，转化成精气神其实是保养先天的圆满。没有转化自然的流失，生命就自然的死亡。转化一分就等于了保养一分。耗泄就是三分之一地走向死亡。

为什么是三分之一呢。因为定数是由三种智慧组成的：天地人。另外还有天灾人祸不是主动消耗也死亡的例子。反过来说：保养一分就多得一分自己之外的分量：天地的那部分智慧。修炼到最后是一切的统一，精气神满而通达宇宙生命道理原理的时候，自己的智慧就是天地人的共同智慧体现。明白这个道理，就可以在这个位置理解我命在我不在天的含义了。

修行的社会意义

【青衣江道长】（黄帝问道广成子）黄帝知道广成子是得道的老师，斋戒沐浴之后去向广成子问道。广成子躺着休息，黄帝再拜而匍匐向前，对广成子说：你是有道之人，我希望天下百姓都丰衣足食、气候都风调雨顺，希望天下人都快乐的生活。广成子转身向内继续睡觉而不理会黄帝。黄帝只好离开。精思三个月后再去见广成子说：我希望知道怎么做才可以让自己的生命合乎道的运转，让自己永远生活在道里面。广成子一跃而起，感叹的说：问得好！我要带你去那宇宙生命的本源，观察宇宙生命是怎么样的运转。我要向教你祖父那样让你了解一切的究竟。你上次问的，是宇宙事物最垃圾的事情，而现在你竟然可以知道去了解宇宙生命的本质了、、、

如果有人认为上面的对话是是消极的，请离开。如果有人认为上面的对话是真正的积极，是对世间和人们最大的帮助，请允许我赞叹你的智慧。

黄帝后来再没有去思考怎么让天下百姓都丰衣足食、气候都风调雨顺、天下人都快乐的生活，而是按照广成子的方法去修炼自己。结果他的天下得到了最大的治理，现实的世界竟然同你梦境一样美好而没有区别----对这些他都是无心的，他是君主在修炼。

【问】道长我有个一直困扰的问题，修炼的目的自我的完善和理解，那对社会的意义在那儿？

【答】本来不想回答这个问题的。因为如果还在疑惑于这个问题，就暂时不应该来这里。读庄子的逍遥游。

我还是做一点说明吧---个体是小宇宙，外世界是大宇宙。两个宇宙的运转规律是完全一致的。对外宇宙的运转，我们要选择善的、爱的、公益的、、、位置去对待。但是一定要明白，外在的这些次序是共同思想行为的结果，个体的没有办法打破的。而自己却可以不随波逐流做自己生命的主人。

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