16 被赐灵粮 ▎17 修道初心 ▎18 谒见主教 ▎19 朝圣之旅 ▎20 罗马观光《灵心小史》

8岁的小德兰与四姐赛琳

16 被赐灵粮 ▎17 修道初心 ▎18 谒见主教  ▎19 朝圣之旅  ▎20 罗马观光《灵心小史》

编者按：小德兰（Thérèse of Lisieux 1873-1897）她在世界上仅仅生活了24年，生前一直默默无闻，没有做过什么轰轰烈烈的事业，死后却轰动了全世界，被教皇誉为“当代最伟大的圣女”。

一个平凡的小女孩在死后竟获得如此卓越的光荣，其奥秘使许多人难以理解。不过，每一个读过《灵心小史》的人，都能在她最平凡无奇的外在生活中，读出灵性的美丽和芬芳，这便是小德兰赐予我们最大的珠宝：在最平凡的生活中，保持心灵的伟大、纯净和高贵。

《灵心小史》自1901年以来一版再版，被译为六十多种文字，传遍全球。

作者：小德兰

翻译：聂传炎　张安毅

第十六章 被赐灵粮

在以前，我的生活范围十分狭小，而此后，天主以奇妙的方法引导着我，使我突破了那个小生活圈子。回首之时，我的内心充满感激，但是直到现在，我仍然得承认，我虽然大步向前，但仍然与许多东西失之交臂。疑虑消除了，暴躁的性情变温和了，我的心扉也始终敞开着。如今，我的求知欲十分旺盛，我长久渴望着崇高而优美的理想。课程与作业当然能使我受益，但是这些还不够。我自己最喜欢并最留心的两门学科是：历史与科学。至于其他科目，我毫无兴趣，只有这两门课深深吸引着我。在很短时间内，我获得的知识比在学校时更多。是的，这也不过是“虚空的虚空”。《效法基督》这本书中，曾经谈到过不必要的好奇心，我常深思其义。但我仍继续研读下去。我为自己辩解道：我正值求学之年，这不会有什么害处。而实际上，尽管我浪费了很多时间，而我觉得天主并未阻止我。但我留神着，不将太多时间消耗在读书上。

我的年龄已经接近女孩们最危险的时期，但天主也更细心地照看着我。他曾经借先知以西结之口，向耶路撒冷说话，那些话正好像是对我说的：“我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体。又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。那时我用水洗你，洗净你身上的血，又用油抹你。我也使你身穿绣花衣服，脚穿海狗皮鞋，并用细麻布给你束腰，用丝绸为衣披在你身上，又用妆饰打扮你，将镯子戴在你手上，将金链戴在你项上。我也将环子戴在你鼻子上，将耳环戴在你耳朵上，将华冠戴在你头上。这 样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣。吃的是细 面、蜂蜜、并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。”是的，这便是主为我所做的，这些句子恰好描写出他对我的优待。此处，我只简略地叙述他给予我的丰足灵粮。

在过去很长时间以内，《效法基督》这本书就是使我持续进步的灵粮吗哪⑦：我以为除此以外的任何东西，都对身心无益。直到发掘到福音书中的宝藏之后，我才改变了这种看法。可爱的《效法基督》！我几乎能够背诵这本小书的全部内容，从不肯和它分离须臾。夏日时，我将它装在衣袋中；冬天时，我放在暖手筒里。后来，这竟然成了习惯，舅母常常随手将它打开，随便念诵某章中的几句话，让我背诵随后的文字。

她最喜欢和我开这样的玩笑。那时我已经14岁，拥有更广泛的阅读兴趣。并且，天主已经看出，我会很高兴在这块干面包上涂敷蜂蜜。这蜂蜜便是亚尔敏荣神父的《今世末日及来生的奥秘》。这本书原本是圣衣会修女们借给爸爸的。我平常不读爸爸的书籍，但这次破例得到他的许可，得以阅读该书。这是天主再次赐予我的极大恩宠。我现在仍然能回想起在窗前读书的情形，这种回忆是如此亲切美好，远非笔墨所能描述。

宗教中的伟大真理和永恒奥秘，将超凡的欢乐注入我的灵魂之中， 我已预先看到天主是如何迎接那些爱他的儿女的。是的，心灵能够感知眼睛永远无法看见的奥秘，并明白：与天堂的奖赏相比，我们在尘世中所作的牺牲简直微不足道。我渴望以最深切的爱来爱慕天主，并在有生之年显示我对他的爱。那本书中谈到纯粹的爱，谈到天国的永恒奖赏和酬劳，等等。我抄写下来好几段，并反复背诵着那些难忘的句子。

当时，瑟琳是我唯一的知己。自从那个圣诞节以后，我们彼此相知更深。年龄的差异没有影响我们的友谊，我的身体已经长高，举止仪态上尤其有所进步。以前，我总嗔怪她将自己的心事瞒着我，她就回答说我太小，得等到我“和脚凳一般高”时才能信任我。我多盼望能够长到和神秘的脚凳同样高呀！那时，我就能偎在她身边，请求她信任地向我诉说她的心事，但我所有的努力都是枉然，我们中间的隔阂依然存在。但现在，天主要我俩并肩而行，他用比血缘更亲密的纽带，将我和她联结起来。我们在精神上也宛如手足，就像圣十字约翰的《灵歌》中那位呼唤爱人的新娘：

女郎踏着你留下的脚踪，

苦苦地追寻着你的身影，

渴望能触到那爱之火花，

并饮下如同神圣香膏般，

香气四溢的芳醇之佳酿。

我们迈着轻快的步伐，

追随着主的脚踪。

他将爱之火花慷慨地播散在我们灵魂之中，

并让我们饮下芳醇的美酒，

无视那些易逝之物；

我们的唇呼吸到他温柔的气息，

只有他与我们息息相通。

每晚，我们在楼屋中望着外面的夜景，娓娓谈论着这些内容。当苍白的月亮缓缓升上树梢，我们凝眸远望着月色。它向沉睡的大地洒上淡淡的清辉，蔚蓝的穹苍中闪耀着点点星光，而晚风吹过，轻柔的云彩从天边飘来。这些美景都使我们神往于天堂。大地只是它的影子，尚且如此美丽而恬静，那么，天堂自身该是多么美妙呢？也许这只是我的陋见，但我常常想到圣莫尼加和她的爱子，他们因造物主的妙手神工而欣喜不已。我觉着自己似乎也领受到与这些圣者相同的恩宠，正如《效法基督》中所说：“天主以两种方式显现自身：对某些人，他在光焰中显现；而对另外的人，则显示为隐约的象征及形象。”想必天主觉得，以后者向我和瑟琳显身更为合适，但那将他遮蔽起来的面纱，看来是何等的轻盈透明！我们怎能对他有丝毫的疑虑呢？又何须信德与望德来坚固我们的信仰呢？只有爱德就已足够，足以使我们在尘世去努力寻求我们心中的良人。“他单单向我们走来，以吻来接待我们：此后，再也无人会轻看我们。”

你想象得到，天主的恩典在我们心中结出了丰盛的果实，因此，我们的成圣之路就变得分外平坦而轻松。自然，最初难免会有挣扎与愁 苦，但这种痛苦会逐渐消失，我已经能轻松地约束自己的意志。天主曾经说过：“因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。”我的情形就是如此。只要我善用他所给予的恩赐，其他恩典便会源源不断地涌来。天主在圣餐之中将自己赐给我，我自己制定出守则，只要我的告解神父允许，我都要去领圣餐，但诸事都由他自行裁定，我并不敢特别恳求他。（近来，我不再这样胆怯，已经敢于主动请求神父答应我领圣餐。我想，如果我们时时渴望着领受圣餐，我们就应该告诉告解神父。天主每日降临尘世，并非只在黄金的圣体龛中等待我们，他已经为自己寻到更好的休憩之地，那就是按照他自己的形象来塑造的基督徒的灵魂。）

我最终如愿以偿。天主看到我如此热心，心志坚定，于是通过那位告解神父，鼓励我在当年的五月份每周领四次圣餐；而五月过去之后， 大瞻礼节那个星期，他又将次数增加到五次。我离开之时，眼中满含着快乐的泪水。我知道，天主已决定亲自来引领我的灵魂。你知道，我有个缺点，就是向来不愿谈及内心的感受。我觉得既然主引领着我，走着笔直而光明的道路，我又何必向人倾诉衷曲呢？主成为我的牧者，我已无须另求良牧。那些灵修生活的导师，他们的灵魂只不过是反映天主旨意的明镜。但天主既然要亲自与我交流，任何其他中保都是多余的了。

如果园丁想使果子提前成熟，他得花费很多气力，而达到目的之 后，他绝不会任由果实悬挂在枝头，而会采摘下来，供客人在宴席上品尝。同样，天主以丰盛的恩典来养护我这棵柔弱的幼苗。当他在世上传道时，他曾经欢呼：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达的人就藏起来，向婴孩就显露出来。”现在，他看到我如此软弱而卑微，他知道，这正是他赐予恩典的绝好时机。于是，他就降尊来屈就我，向我启示爱的奥秘。哦，亲爱的姆姆，那些饱学之士焚膏继晷，全心来研究学问，但他们并没有融会贯通。当他们听到科学无法赐予的真善美的奥秘之时，他们是多么惊讶呀！只有谦卑温柔的心灵才能理解这种奥秘。而此刻，这个将近14岁的小女孩，正准备将这个奥秘告诉大家！

注释⑦ 《圣经》故事中的一种天降食物。耶和华上帝命令摩西率领以色列人出埃及。以色列人来到旷野，没有粮食吃。人们纷纷抱怨，在旷野饿死，还不如死在埃及。上帝听到了，于是就每天早晚降下吗哪给他们吃。

第十七章 修道初心

圣十字约翰的《灵歌》中这样写道：

唯有此光烛照我心，

光明胜过正午艳阳，

指引着我前方的旅途。

我于是移步，

走向他等待的地方，

心中早知他就是万王之王。

对我来说，天主等待我的地方就是圣衣修道院；但在我能到达他的阴凉憩所之前，我还要受到许多考验。这无关紧要。天主的召唤是如此热切，我愿赴汤蹈火，以效愚诚。实际上，只有一个人能鼓励我的行 动，这个人就是亲爱的宝琳。我的每次脉动都能引起她的回应，而借由她的指引，我才能到达我渴望的彼岸：迦密圣衣会。那个地方蒙受过天主甘露的润泽，五年前已迎她前往。亲爱的姆姆，我以为已经失去了你，但我刚刚受到考验时，你便伸出手来引领我。

我迫切地需要鼓励，但近来到圣衣会去过几次，每次我都非常难 过。因为我只要谈到入会的事情，人们就要加以反对，使我胆战心惊。玛利觉得我年龄太小，尽力打消我的这个念头。甚至你，姆姆，有时也竭力阻挠我，以考验我的真诚。如果没有蒙受圣召的话，我早就心灰意冷了。当我竭力回应主的召唤之时，我只遇到重重阻挠。我想要入会的事情，我并不愿告诉瑟琳，但这使我非常痛苦，因为事无巨细，我都没有向她隐瞒过。但不久之后，瑟琳就知道了我的决定。她不但没有阻挠我，相反，她极勇敢地接受了天主要她作的牺牲。当时，我和她亲密无间，志趣也十分相投。好几个月中，我们都过着女孩子们所梦想的快乐生活，对周围任何事都感到舒畅惬意，欢乐自在。那简直可以说是人间的乐园！但现在，我们还没有尽情享受，就要自愿放弃这种欢乐了。同时，尽管她也想要加入修会，但天主并没有首先拣选她。对所有这些，亲爱的瑟琳没有任何怨言。你可以想象，当年基督徒殉道的情形，那些不能先做祭献、仍被羁押在牢狱中的圣徒，与那些先在斗兽场中殉道的圣徒吻别，并祝他们平安；这些暂时幸存下来的圣徒只能如此自我安慰：自己的刑期被延迟，不能早日品尝天恩，也许是因为天主要试探他们是否足够勇敢，想到这里，他们便会释怀。瑟琳甘愿落在小德兰后面，以接受艰苦的考验。天主想要借由这些悲伤的事情，向她彰显出他的慈爱。

有一天，我向她细诉心曲之后，她才完全明白我的困境。她怀着深深的同情，就如她自己遭到阻挠似的。这消除了我对她的顾虑。但我如何对爸爸开口呢？他已将三个姐姐献给了教会，如今，他最疼爱的幼女也将离他而去，他会怎样想呢？在我鼓起勇气向他吐露实情以前，我经历了激烈的感情挣扎。但无论如何，我得尽量实现我的心愿。我快14岁半了，去年欢度圣诞之时，我接受到圣灵的光照，当时就决意在今年圣诞节时加入修会，而此时离圣诞还有六个月。我决定在五旬节宣布入会的心愿。在那天，我整日祈求天国的圣徒们为我祈祷，使我的措辞委婉而得体。借由他们的帮助，我才能克制住畏缩。而天主启示给我的圣召，原本就是借祈祷与牺牲，向传道者们传道。

那日傍晚，做过晚祷后，我才向最亲爱的爸爸说明此事。那时，他坐在教堂外面的井边，安静地欣赏着大自然的奇观。阳光已经暗淡下去，但树梢仍抹着金黄的余晖，那些鸟兄在高高的树枝上欢唱，这是它们所做的晚祷。父亲清癯的面庞上笼罩着天国的静穆之气，我看得出， 他的灵魂无比宁静。我走过去坐在他身边，一言未发，但泪水早已模糊了双眼。他俯视着我，神态十分慈祥。他将我的头扳向他怀中：“怎么啦，小公主？告诉我。”他随即站起来，开始来回踱步，仿佛故意要掩盖自己的感情。

我将自己想要入会的心愿告诉给他，他和我竟然相对而泣，但他并没有拦阻我的圣召。他只是向我建议，说我年龄太小，不宜作出如此重大的决定。但我尽量说服他，期望诚虔诚忠直的慈父能看出天主的旨 意。他的信心是多么深刻呀！他哭了：“天主赐给我多大的荣耀啊，要我接二连三地献出我的女儿！”然后我们继续向前散步……我感恩不已，他居然如此温和地接受了我的恳求！我的好爸爸是多么伟大呀！当时，他似乎已经体味到平安与幸福，这正是作出牺牲后得到的酬报。我那时真像是在和圣徒交谈，我多么希望自己能清楚地记得他的言语，将它写在纸上！但我的记忆已经模糊不清，只能试着简略地回忆当时的情形。

在附近的短墙边，生长着许多小白花，样子酷似百合。他摘下一朵递给我，向我阐释天主创造和养育这种植物的苦心。听着听着，我觉着我似乎听到了自己生命的故事；这朵渺小的花儿，和渺小的德兰何其相似！我从他手中恭敬地接过这朵小花，宛如承接圣人的遗骨。我注意到，花儿不是摘下来的，而是连根拔起的，根茎仍然完好无损。它似乎要在新土壤中开始新的生活，而这新土壤比它的生地肥沃得多。这不恰好象征着爸爸在几分钟前为我做的事情吗？他答应我归隐于迦密山上，远离我童年生活的低地小径。我将那朵小花放在《效法基督》中的“爱主于万有之上”这一章，并始终保存在那里。只是现在根部的花茎已经断落，那似乎意味着，天主在告诉我，他不久就要让我斩断尘缘，荣归天国。

得到爸爸的同意后，我满以为从此便畅行无阻，但事实并非如此，仍然有重重阻挠，想要考验我的圣召的真实性。当我向舅舅说出此事 时，我感到惴惴不安。尽管他无比慈爱，但他很干脆地拒绝了我，说在我17岁以前给我答复。他说，让15岁的孩子过修女的生活，那简直是胡闹！人们都认为，修道院是成年人修道的地方，年幼如我者是不宜去的。否则，人们会怎样议论这件事呢？他坚决地说，除非有神迹才能让我去。我觉得争辩无益，就失望地离开他，继续向主祈祷。既然神迹是我接受圣召的必要条件，我只好祈求天主显示出神迹。

我暂时无法再向舅舅提及此事，每次去拜见他时，我就会很害怕。我原以为他早已忘记了这件事情，但我后来才知道，看到我难过的样子，他心软了。当时，我觉得希望渺茫，阴霾密布，整整三天都痛苦不堪。也许，天主想要借此机会，使我理解圣母和圣约瑟当初寻找耶稣时的沉重心情。这宛如大漠中的朝圣之旅，或者说，我的灵魂就如失去舵手的轻舟，飘摇于风浪之中。哦，是的，主就在船上，他是我的小船上的乘客，可惜我看不见他。如果我的灵魂翻起狂风巨浪，那也许反倒更好。因为如果是这样的话，当闪电照亮乌云之际，借着那道闪光，我就能在瞬间看到他。如今却是静静的黑夜，沉沉夜色笼罩着我的灵魂。我就如同当年忧伤的天主，孤独万分，没有任何东西能排解我心中的苦闷，就连天主自己也似乎弃我而去。而那三天之中，大自然也如同我的心情，终日暗淡无光，大雨如注。我发现，大自然似乎就是映照我灵魂的明镜：当我欢笑之时，太阳灿烂辉煌，天空中没有任何云翳；而如今悲伤之际，上天似乎也为我惨然变色。

第四天是星期六，我又去见舅舅。他的神情十分严肃，我还来不及向他谈到入会的事情，他就招呼我到他书房里去，我略感意外。看到我畏惧的样子，他开始温柔地鼓励我，叫我不必继续祈求神迹。他曾祈求天主使他能裁定这件事情，天主已经垂听了他的祈祷。我的确不必再祈求天主显圣了，因为神迹已经发生：舅舅的态度与以前判若两人！他说，天主原已决定，在我含苞待放时就采撷这朵花儿，他不再拦阻此事。他郑重申明，这是他深思熟虑后的答复，也是他第三次答应他视同己出的外甥女们弃俗修道。我的舅母也是如此，在我遭遇到重重困难之时，她从来没有火上浇油，说过任何阻挠我的话。当她和舅舅同意我的决定之时，我看得出，她勉强克制着自己，默不做声，毫未表现出内心的顾虑。我多么感激她的慈爱和智慧呀！但他们还不知道，他们日后还要被召唤两次，作出同样的牺牲。自然，当天主要求这样的牺牲之时，他也会赐给人们力量和勇气。写到此处，我要暂时打住，回头继续述说我的故事。

我欢快地回到百香来的家中。天空中净无云翳，暗夜已经消逝。天主使我心中重新充满了快乐，我的心潮逐渐平息下来。我感觉到清风徐徐，吹送着我的船帆，海岸似乎遥遥在望，无须多日，我就能抵达岸 边。天主当然没有舍弃我，但我的未来仍要经受风雨。这些风雨会遮蔽住灯塔的光芒，使我感到惊惶，唯恐不能到达彼岸。亲爱的姆姆，得到舅舅同意后不久，我就去看你，告诉你这个好消息，满心以为，我所受的磨难都已成过去。但你告诉我，那个修会的指导神父不会同意我在21 岁以前加入修会。你可以想象得出，我当时有多么惊讶和失望！

我万万没有想到，这是我遇到的最大阻挠。但我并没有因此泄气， 我和爸爸、瑟琳共同去会见那位神父。我满怀希望，心想他听到我真正蒙受圣召之后，会向我大发慈悲。然而，他对我们的态度相当冷淡，我无论说什么话，都不能让他改弦更张，甚至敬爱的爸爸也为我求情，但这同样毫无用处。神父说，推迟几年并无大碍，我在家中照样也可以过着修道院般的生活嘛。当然，我不能受到修会的普通训练，但也并非事事都不可为。最后，神父还说他只是主教的代表；如果主教本人允许我入会，他自然无话可说。离开神父时，我泪如雨下，幸好这时正下着 雨，我就用伞将脸遮起来。爸爸不知道如何安慰我，只是允诺我，如果我要到贝郁去看主教，他会带我去。我下定决心要实现我的心愿，就 说，如果主教不准我在15岁时入会，我就要亲自去觐见教皇。

第十八章 谒见主教

我的生活虽然表面上并没有发生变化，但在许多方面却已经不同于昔日。我继续读书，并和瑟琳向精于女工的女教师学习缝纫。但此时我逐渐成长，尤其在爱主方面日益成熟。有时，我在心中感受到崭新而深切的爱。一天晚上，我不知怎样向天主诉说我对他的热爱，以及如何渴望他受到尊崇与敬爱，我突然想到，地狱中竟无涓滴之爱，这使我万分难过。我于是告诉天主，如果他喜悦的话，我准备到地狱中去，这样，在那个弃绝天主的地方，仍然会有个爱主的灵魂。我知道这当然行不通，我们只有为了永恒的福祉而实现他的心愿，这样才能荣耀他。但是人们在相爱到极点的时候总会说些痴话，否则，就似乎爱得不够热烈。我并非不渴望天堂，但爱本身就是我渴望的天堂。我敢像圣保罗那样肯定地说：“无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。”

在我离俗修道之前，天主赐予我良机，使我能接触到幼童的灵魂。对于家庭中最小的孩子来说，这种幸事并不常见。事情的原委很是凄凉：我的保姆的亲戚去世很早，留下三个幼小的孩子。她患病之时，我们就将两个较小的孩子接到家中来，其中大的还不到六岁。我整天照顾她们，她们也都真心听从我的话，这使我很高兴。她们领洗所拥有的信德，已经在幼小的心灵中深深扎根，甚至在那个年龄，她们就愿意为获得永生而作出牺牲。我无须用玩具或糖果来哄她们，只要给她们讲起天上的耶稣圣婴，以及他为好孩子准备的报酬，这两个孩童就足以和睦相处。那个懂事些的稍大的小姑娘，每每闪动着明亮的大眼睛，向我询问耶稣圣婴和天堂的各种事情，并且决心凡事都谦让她的小妹妹。她说，她终生都不会忘记“那个高挑的小姐姐”告诉她的道理。

仔细观察这些天真的灵魂之后，我发现，在可塑性极强的幼年，倘若不对她们早加训导，乃是极大的错误。我明白天主说的“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不能进神的国”这句话的深意。很多灵魂只要善加引导，就能超凡入圣。当然，天主并不需要我们的帮忙，尽管万物的生长荣枯都仰赖于他，他却向聪明的园丁赐予智慧，让他们培养出珍贵娇弱的植物。有人也许会问：天主为什么不厚待所有的灵魂呢？那是因为，某些笨拙的园丁并不了解他们培养的植物，就匆匆为它们接枝，将玫瑰接种到桃树上。其实，最好的办法就是，园丁从最初就能发现天主对每个灵魂的不同要求，然后再按他被赐予的恩宠去行事，既不操之过急，也不拖沓延缓。

孩童们通过大人的教导，了解到神圣的奥秘，那就是天主的爱。这就如雏鸟从老鸟那里学会唱歌相仿。我曾经养了一只金丝雀，歌声极其美妙；同时我有一只梅花雀，我也对它关怀备至，在它会飞以前，我就精心照看着它。它是被猎人捕获后长大的，并没有老鸟来教它。但当它听到金丝雀的啼唱之时，它也会竭力模仿。这对于梅花雀来说并非易 事，因为它的声调温柔，比不上那个乐师的高亢声音，但它努力的样子令人感动。最后，它成功了，它唱的是金丝雀的调儿，却未曾失去它本身韵调的甜美。亲爱的姆姆，是你教会了我唱歌，孩提时代我就喜欢听你唱歌，现在人们常说，他们看到我就想起了你。但这并不是说，我拥有了你的那些美德，我只是希望，愚笨的我能够伴随着你，在永恒之中引颈共歌。

但我不能再喋喋不休地追述我入会前的那段暗淡时光，还是继续说说圣召的故事吧。在主教约定的日子，10月31日，我心中满怀着希望， 和爸爸前往巴约来去拜谒他。我心中备觉惶恐，这是我生平第一次没有姐姐陪伴着去拜访人家。平时，没有人询问我的时候，我总是安静无语，但这次我得亲自说明来意，而且要详细叙说我要加入圣衣会的理由。我要竭尽全力，证明我所蒙受的圣召是真实的。但是天主得赐给我特殊的恩典，以克服我的羞怯。自然，圣保罗的话是真实不虚的：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”仅仅仰赖于天父的慈爱，我克服了这些困难。但随之而来的难题，则是我为圣召付出的极高代价。不过，我虽然当时觉得是极高的代价，但此刻，我置身于圣衣会修道院之中，在这渴盼已久的清凉憩所之下，我反而觉得我付出的代价极其低廉。而且，如果这种幸福还需要我继续付出代价，我纵使历经万难也在所不辞。

我们在倾盆大雨中到了巴约。爸爸不愿让小公主的漂亮衣服被雨水淋透后再去叩主教的门扉，因此，我们就搭上公共汽车。我们运气不济，主教正和神职人员们在做大弥撒，教堂里挤满了哭泣的妇女。而我那天穿着浅色衣服，头戴白色帽子，站在那里十分扎眼，许多人都向我张望。当时雨下得很大，我们暂时无法离开教堂，而最糟糕的是，爸爸原本满怀着虔敬和热诚，带着我走到最前面去。我只好顺从地跟着他向前走，但我真担心自己会扰乱那些热心的教友。最后，我在祭坛后面看到了一座小圣堂，这使我感到舒适自在。我可以在这里热切祈祷，直到雨停我们可以离开为止。走出教堂的时候，爸爸要我留意这座教堂有多么壮丽。此时，人群已经散去，教堂更显得美奂绝伦，但我根本无心欣赏。

走出教堂后，我们径直去拜访副主教瑞维罗尼神父。见面时间是他代主教约定的，他那天在等着我们前来，但我们到达时他碰巧不在。我茫然地穿过条条街道。皇宫附近有家精美的旅社，爸爸就带我在那里吃饭，然而我完全无心品尝那些可口的菜肴。亲爱的爸爸对我极其慈爱，安慰我不要烦恼，主教肯定会成全我的心愿。休息片刻后，我们再次去拜访瑞维罗尼神父。这次，还有一位先生在等待着接见，但副主教传话请他稍待片刻，我们就先进去了。可怜的人儿！那天他等了很久，因为我们会见的时间很长。

瑞维罗尼神父很和善，但他得知我们前来谒见的目的后，深感诧异。他微笑着问了我几个问题，随后说道：“这边来吧，我陪你们去见主教。”他看到我的泪珠盈盈欲滴，就笑着说：“现在，收起这些钻石吧，主教可不想看到呢。”我们穿过几个大房间，墙上都挂着圣像，我更觉得自己分外渺小，心中忐忑不安，不知如何向主教开口。

主教正在长廊上同两个神父谈话。我们在书房中等候，瑞维罗尼神父和他讲了几句话，主教就来到书房。书房中有三把大圈椅，放在熊熊燃烧的火炉前。主教进来时，爸爸就在我身旁跪下，接受他的祝福。瑞维罗尼神父要我坐下，我出于礼貌不敢去坐，但他坚持着。我想到应该表现出顺从精神，于是不再犹豫，坐了下来。我看到主教坐的只是很普通的椅子，而我却坐在圈椅上，椅子大得足以容下像我这样的四个小人儿，因此深感不安。我希望爸爸提起话头，但他要我自己说明来意。我尽量说得很流利，但我的雄辩似乎并不能感动主教。如果瑞维罗尼神父能在旁边替我美言几句，对我倒大有好处，但实际上，神父却强烈地反对我。

主教问我入会的心愿已有多久。我答道：“哦，主教，很长时间了。”瑞维罗尼神父大笑着说：“对了，不会有15年之久了吧？”我微笑着回答道：“没那么长，但时间也不短了，自从我3岁起，我就想将自己献祭给天主了。后来，我了解到圣衣会的情形，就决心加入该会，因为我确信，那就是我渴望前去的地方。”主教原本站在父亲的立场上来考虑此事：难道我不应该在家中多待几年来安慰他吗？所以，当他看到爸爸反而代我求情，希望我15岁能够弃俗修道之时，你可以想象得出，他有多么惊讶和感动啊！但这依然于事无补，主教说，他必须要和那个修会的会长商量之后，才能作出决定。

这种答复令我难过至极，我再次碰壁了。我不仅让主教看到了钻石，而且这些钻石如同雨点般纷纷落下。主教目睹此状后大为感动，他搂着我的脖颈，极和蔼地安慰我，据说，此前还没有人得到过他如此亲切的抚慰呢。他觉得我应该去罗马，那样，我的心志会更加坚定。他下周将到里修去，为我的事去会见那个修会的会长。他允诺，将会尽快将答复函告我。得到这样的结果，我应该心满意足了。我不想再多说什么，况且说出来也没有用，因为我流利的口才已经毫无用武之地了。

主教将我们送到花园那里。爸爸对他讲，我为了使自己显得年龄大些，特意将头发高高地梳起来。主教听后觉得很有趣，后来他对此事念念不忘，每逢提起“我的小女儿”时，他总要讲起这件事。瑞维罗尼神父陪我们走到花园尽头，说：“这简直是前所未闻！女儿要献出自己，做父亲的也同样热心。”爸爸向他询问去罗马朝圣的事情，比如谒见教皇时应该穿什么衣服，等等。我至今还清晰地记得爸爸当时的神态。他刚才对主教说，如果不准我入会，他就要去谒见教皇，向教皇求情。爸爸是个风度优雅的人，不经意间就会流露出高贵的气质，使主教大为感动（主教平时接见过很多优雅的上流人士，但是他这次接待“法兰西纳瓦里之王”和他的小公主时，却觉得他们与众不同）。

我在街上又哭了起来，这并不完全是因为失望，更主要的是让爸爸陪我白跑一遭。他本来决定，得到主教的首肯之后，就立刻发电报给圣衣会修道院，但如今事已如此，他只好惆怅地走上归途。我觉得痛苦至极，仿佛未来所有的希望全部灰飞烟灭。我越是想逆风而行，环境就越恶劣。我只能祈求天主按照他的旨意行事，此外别无所求。为了得到些慰藉，我甚至特意来到圣衣会，结果，我当真得到了你的鼓励，你对我的痛苦能够感同身受。亲爱的姐姐，那对我是多大的安慰呀！

第十九章 朝圣之旅

从巴约回来三天后，我要走更长的路：前往罗马。这是多么令人忧心的旅途呵。这次旅行，使我对这日光之下“虚空”和“捕风”的世界，了解得更清楚，比书本上得到的启示更多。我此行也看到瑰丽的美景、奇妙的艺术与圣贤的遗迹，但更幸运的是，我能瞻仰圣徒们走过的圣地，殉道者流血的圣土。它们使我油然而生虔敬之感，灵魂也变得更加宽广。我很高兴能去罗马；但同时，我也知道，世俗之人误以为爸爸带我来旅行，是为了让我谨慎地思考弃俗修道的事情，他们觉得，旅途风光会动摇我们软弱的信心。你知道，朝圣者多半是社会上流人士，这诚然令我和瑟琳备感新奇。但我们并没有因此仰慕那些同行的达官贵人，那些荣华富贵或权势官衔，不过都是过眼云烟而已。我们遥望之时，也许会心生企慕，但走近细看之时，才知道，发光的未必都是真金。我已理解《效法基督》中的话：“功名富贵都是浮云，没有任何价值。”我知道，真正的伟大在于灵魂的志向，而不在你的出身或门第，先知以利亚不是说，天主对他拣选的人都赐以嘉名吗？圣约翰不是也说：“得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石，石上写着新名。除了那领受的以外，没有人能认识。”只有在天堂中，我们才能成为至上者的儿女，从他那里领受应得的奖赏。而在世间，为天主而变得贫穷或卑微的人们，在天堂将要变得尊贵而富足。

此外，我对传教士有了更多的了解。以前，我对他们知之甚少，当我读到圣衣会“为传教士祈祷”的宗旨时，我感到大惑不解。我们当然要为罪人祈祷，但传教士的灵魂晶莹剔透，宛如水晶，我们为何要替他们祈祷呢？客观地说，我的意大利之行受益匪浅，在旅途中，我与许多传教士几乎交往了整整一个月。我开始明白，尽管他们使命崇高，地位远超过天使之上，但是他们也和凡人一样，有着软弱之处。他们是“世上的盐”，如果他们都迫切地需要我们的祈祷，那些懒怠者岂非更加如此？天主曾经说：“盐若失了味，怎能叫它再咸呢？”姆姆，我现在知道，我们为灵魂之盐而祈祷，使它能永远保持真味，这是多么美妙的事情呀！我们所做的祈祷与牺牲，都是为了让神父们始终保持着传教的热诚。当他们忙着讲道解惑，将灵魂带到天主的面前之时，我们应该为他们日夜祈祷。

现在，姆姆，我要告诉你旅途中的见闻，我不知道，这是否会令你厌烦。我只能利用余暇偶尔写下几行，所以，我也无法精心构思。但你稍加浏览，就能知道我旅途中的情形。同时，我的措辞也很简单直白， 不会向你隐瞒寸毫心思，就像孩童无论如何口无遮拦，母亲都会耐心倾听。

朝圣团拟定在11月7日从巴黎出发，但爸爸带我们提前到了那里， 顺便游览一下当地风光。清晨三点钟途经里修之时，我睡意蒙眬，但心中仍模糊地想着我们要去的陌生地方，以及将要见闻到的新鲜事物。爸爸很有兴致，在路上反复哼唱着那支古老的歌谣：

古木森森，芳草连天

我们沿着大路策马疾行……

到巴黎后，亲爱的爸爸为逗我们开心，带领我们四处观光，仿佛我们再也没有机会，来游览这个名都胜地。众多景观中，只有圣母大教堂令我流连忘返。言语无法描述我跪倒在圣像前时的心情，我泪如雨下， 满怀着感恩之情，仿佛回到我初领圣餐时的时光。圣母明确地昭示我， 她曾向我微笑，并治愈我的重病。她那么温柔地注视着我，将我当做她的女儿。我不再称她为“母亲”，而是称为“妈妈”，这样似乎才更加亲切。啊，我曾热切地祈祷，愿她始终能庇佑我，使我早日实现梦想，用她无瑕的白袍来遮蔽我的灵魂，在迦密得享阴凉和平安。

我也向圣母祈祷，请她保守我的心灵永远纯洁无瑕。在漫长的尘世之旅中，可能有些声色之乐会扰乱我的心曲，此外，还有些罪恶仍然向我遮蔽着，宛如未曾打开的书本。那时，我还太幼稚，并不知道“在洁净的人，凡物都洁净”。任何事物都不能伤害纯洁而正直的心灵，只有我们的罪才能伤害我们自身。此外，我也虔诚地向圣约瑟祈祷，我有多么崇敬圣母，也就有多么崇敬他。每天，我都这样开始我的祈祷：“圣约瑟，我们的童贞之父和保护者……”我相信，在他的护佑之下，我的旅程将会平安无虞，顺心遂意。

在殉道山的教堂中，我们发愿将自己献给耶稣圣婴。七日凌晨，我们从巴黎起程了。不久，我们就和同行的旅客熟识起来。往常，我和陌生人相处时，经常会感到羞涩不安，词不达意。但这次，我似乎完全克服了这种毛病，居然能够和陌生女士们、神父们，甚至科泰西主教本人侃侃而谈，而且应对自如！我自己也感到惊讶不已，仿佛我就是在他们中间长大似的。大家都对我们很好，爸爸为他的女儿们十分骄傲，而我们也以拥有爸爸这样的慈父为荣。旅客当中，没有人比他风度更高雅的了。他始终乐意陪着我和瑟琳，沿途停车之时，他看到我站在附近，就叫我过去，用手臂亲切地搂着我，就像是在家中那样。而瑞维罗尼神父，则始终暗暗地观察着我的举止。他总是在不远处注视着我，如果在就餐时，我没有坐在他的对面，他就转过脸来和我谈话。我早就预料到，他会留意观察我，看我是否适合过修会的生活。我想，他也许很欣赏我，因为当我们到达终点之时，他表示支持我入会的志愿。

在前往罗马的途中，我们目睹了许多美不胜收的奇妙景观：瑞士的山顶隐没于云霭之中，山中瀑布飞泻，流泉淙淙，优美如画。在幽谷 中，凤尾棕亭亭玉立，石南花开得火红。大自然如此缤纷多彩，我深受感动，默想着天主的恩典。我们生长的寄居之地，很快就要消逝，但天主仍然以妙手神工，精心而慷慨地装扮着它。我靠近车门站着，屏住呼吸，凝神眺望，恨不得能同时看到路两边的风光。但路两边的景致却迥然不同。不久，我们到了山脚，下临深谷。探身望去，它如此幽深，似乎要将我们吞噬。然后，我们又经过一个美丽的村庄，黄昏的云彩飘来，皎如白雪，它投下温柔的倩影，抹在教堂和山庄的顶楼上。此时，宽广的湖面上十分安静，映照出蓝空夕照，我仿佛置身于仙境之中。苍茫的暮霭中，向远远的地平线望去，隐约可见群山的轮廓。白云簇拥着山峰，在夕晖的照耀下，峰顶变得璀璨瑰丽，呈现出天国般的明亮与金黄。

这些美景令我印象深刻，我因此更深地明白，天主何其伟大，而天国又是何其庄严华美！我也悟出修道的真正意义：那就是完全倒空自己，默默无闻地克己成圣，为主受苦。而我们却常常弃绝圣召，自私地活着。此刻，我心中发愿：当更深的考验降临之时，我愿意静静地待在圣衣会修道院的静室之中，当我仰望天空之时，尽管只能看到一隅星 空，我也能感受到深深的喜悦。天主是我的最爱，他拥有如此奇妙的大能，可以治愈我们所有的烦恼和创伤，我为什么还要纠缠于渺小自我的痛苦呢？如今，我已预先尝到主给爱他者所预备的甘霖，这世间的万国荣华，更加丝毫不能令我动心。

在感谢天主创造的这些奇景之外，我也要歌颂他赐予人类的奇妙创造力。我们最先到达米兰，并参观了云母石建造的教堂。瑟琳和我下车后完全没有休息，只是跟在科泰西主教身边，观赏着名胜古迹。我们决心游遍古代的遗迹，并了解它们的种种历史故事。主教在圣查利墓前做弥撒时，我们甚至也追随着他。爸爸和我们紧靠在祭坛后面，圣人的遗体安放在棺椁中，我们将头倚靠在棺上。我们就这样始终跟随着主教，只有他需要单独行动时，我们才肯走开。我们也曾经跟随着旅客，登上最高的云母石钟楼。胆怯的妇女们走上第一层后，就停住了脚步，并用手蒙住眼睛，我们却登高远眺，尽览米兰全城的景象，此时，脚下的行人变得如同蚂蚁般渺小。我们走下令人目眩的最高楼之后，又坐上马车继续游览他处。我们就这样尽情地游玩了整整一个月，游目骋怀，其乐无穷，以致我回家之后，再也不想出游了。

米兰的圣墓极为壮观。那些云母石雕像洁白无瑕，在艺术家的精湛技巧下，每座都栩栩如生。那些石像安放在墓园之中，错落有致，熠熠生辉。你会想，那些艺术家必然满怀着神圣的理想，才创造出如此美妙的杰作。其中有个孩童的雕像，他在父母墓前散花。整个雕像飘然欲飞，云母石仿佛变得十分轻盈，他手指中的花瓣也似乎柔若无骨。此外还有个寡妇蒙着面纱，身旁的少女用丝带轻绾着秀发。面纱和丝带轻飘飘的，仿佛随时就能被清风吹走。爸爸见我们无比快乐，他也感到十分高兴。在瑞士时，他略感疲倦，现在又重新恢复了兴致。他有着艺术家的灵魂，也极为赞赏这些优美的事物，清癯的面庞因而显得容光焕发。

但同行者中有位老先生，他似乎毫无诗意，无心和我们观赏沿路的美景。他的声调透露出他心中的不悦：“这沿路上，法国人可是大饱眼福了。”可怜的老先生！我想，既然他丝毫感受不到旅途的乐趣，那还不如待在家中呢。他常常在我们身边不停地抱怨着：他不喜欢这辆马车，这些旅馆和遇到的这些人，也不喜欢我们经过的地方，总之，他事事都看不顺眼。爸爸还是像平常那样和颜悦色，经常和他掉换座位，想要让他高兴起来。他们两人的性格形成了极为鲜明的对比。人们竟然如此性情迥异，在我决心弃俗修道之时，我却有幸观察到这些人情世态，这是多么有趣呀！

当我们抵达威尼斯时，景象就完全不同了。这里没有都市的熙熙攘攘，只能听见船夫招揽乘客的声音，以及打破周遭寂静的划桨声。威尼斯太迷人了，我能深深品味出它的幽寂和哀愁。道吉宫壮丽堂皇，房间中装饰着金银珍宝，栋梁上雕镂着画像，墙上挂着绘画精品，家具也是云母石做的，但它仍然弥漫着淡淡的忧伤。在穹窿圆顶的大厅中，残酷的统治者们曾经审判过人们，空气中似乎依稀回漾着审判者当年的声音。多少年过去了，可怜的囚犯无须再受苦楚，终生被幽禁在黑暗的牢狱中。当我们来到曾经的牢狱所在地时，我仿佛回到了殉教者的时代。我很想在那里多停留片刻，仔细了解那段悲惨的历史，然而并没有如愿。后来，我们走过那座叹息桥。据说，当那些不幸的犯人从地牢中被带上刑场，以死亡来换取长年的禁锢之时，都会在这里悠然长叹。

离开威尼斯后，我们就前往帕多瓦。我们在那里瞻礼过安东尼的不朽之舌，然后来到博洛尼亚，瞻仰了圣凯瑟琳的遗体，她的脸上仍然可以看到圣婴耶稣留下的吻痕。但我恐怕已经说得太多了，还是就此打住吧，只简单地叙述旅途中那些比较重要的地点，否则，如果我将沿途的风光趣事，丝毫不漏地写下去，那就会成为长篇累牍了。

第二十章 罗马观光

离开博洛尼亚时我很高兴，因为那些举止粗鲁的大学生完全玷辱了这个地方。他们聚集在街头路边，无论我们走到哪里，他们都尾随在后面。有一次，他们中有人甚至做出无礼的举动，令我极为不快。我们的下一站是洛雷托，这个小城市尽管很穷，但充满了质朴、单纯和宁静， 难怪圣母选择此地作为她在人间的休憩之所。和其他城市不同，这里的妇女都穿着本国服装，并不盲目地模仿巴黎的流行时装。我十分喜欢这个小地方，而天主在人间的故居，更使我印象深刻。我站在这故居的屋顶下，心中感动万分。我们的救主曾经触摸过这些墙壁，汗水也曾经从约瑟的眉梢滴落到地面之上。就是在这个地方，童贞圣母将她的耶稣圣婴抱在臂弯之中。我还看到了天使向她传报喜讯时的小屋，我将念珠放在一个小碗中片刻。据说，耶稣圣婴曾经就用这个碗吃过饭，因此，我回忆起来时就感到十分喜悦。

最高兴的是，我们在主的故居领受了圣餐。这样，在他所寓居的地方，我们就成为了他的活的神殿。按照意大利的风俗，每个教堂中，只有一座祭坛保存着圣餐，只有在那座祭坛前才能领受圣餐。洛雷托的教堂用云母石建造而成，形状宛如盒子，而圣室就如同镶在里面的珍贵钻石，圣坛则在圣室外面。领受圣餐的时候，我和瑟琳有点不甘心，想到那个钻石似的圣室里去领圣餐。爸爸是个很随和的人，我们就听凭他和其他人在外面领，我和瑟琳另外去商量对策。朝圣团中有个神父，曾经得到过特别的许可，可以在圣室中做弥撒。我们就去请求他，准许我们在那里领圣餐。神父同意了，他将两个圣餐饼放在圣盘中，我们就在那个神圣的地方领受了圣餐。对这种天主亲自赐予的祝福，我们的欢乐之情远非语言所能描摹。我们将来要在主的永恒居所中和他相遇，那时，我们再也无须从他神圣的故居剥落数块泥片作为纪念，而这次领受圣餐，乃是预先尝到将来的福乐。他现在让我们先看到他地上的居所，以便让我们热爱贫穷和隐修，与此同时，他则在天上为我们预备着天上的圣殿。

我还得谈谈罗马的风光。我原本指望从罗马获得慰藉，然而，我得到的是痛苦的十字架。我们晚上抵达那里，还在车上时，搬运夫就吵醒了我们。我揉揉眼睛，以为自己是在做梦，但我们的确是到达罗马了！

我们第一天是在城外度过的，这比较令人惬意，那些残留的遗址仍然诉说着当年的宏伟和悲壮。市中心则商贾云集，宛如巴黎。但我不必将参观过的地方全部描述出来，导游的书中都有介绍。我只向你诉说我印象最深的地方，那就是罗马竞技场。出发时我很高兴，我想，到达那里后，我能够跪下，亲吻殉道者为基督流洒鲜血的神圣广场。然而，谁能料到，我竟然没有顺利地如愿以偿！如今广场只是满地的瓦砾，朝圣者只能在那堆凌乱的断垣残壁后面祈祷。我苦苦寻思着良策。我能够不到竞技场就离开罗马吗？不，绝对不能！我对导游的告诫充耳未闻，铁定心思要进入竞技场中。我甚至想请路过的工人将梯子借给我们。不过， 我幸好没有那样做，否则，他肯定会将我当做疯子。

《福音书》告诉我们，抹大拉的玛丽亚在天使向她显容之前，曾经数次去朝觐圣墓。我也一样，但我的希望似乎无从实现。我就始终向下盯着那堆瓦砾，但我并没有看到天使，不过，我发现了一条捷径。我赶紧招呼瑟琳，很快，我们就翻过那些瓦砾，然后从断壁残垣间慢慢地向下挪动。爸爸见我们如此大胆，大为诧异，他立刻呼唤我们回来。但这两个小淘气怎肯听他的呢。我们就如那些在危险面前勇气倍增的士兵，前进途中遇到的困难，使我们更加深受鼓舞。瑟琳曾听导游说过，在砌有十字架的地方，就曾经有殉道者蒙难。不多久，她就找到了那个地方。我俩心志相通，同时在那里跪下。当我的嘴唇触到曾经洒有最早的基督徒之鲜血的尘土之时，我的心跳是多么剧烈啊！我曾经祈求天主赐我恩典，来见证他的殉道者，此刻，我知道，天主已经垂听了我的祈祷。

过了片刻，我们在那里拾起几块小石头，然后原路返回。我们很高兴爸爸并未责备我们，看得出来，他对我们的做法甚至有些高兴。其他朝圣者并没有注意到我们溜开，他们走得很快，此刻在瞻望那些壮丽的教堂穹顶，或者在导游的解说下，观看着雕刻有小爱神的飞檐。无论是导游，还是我们的教友，都没有觉察到我们秘密的快乐。显然，天主在格外护佑着我们。

地穴中的景象也令我印象极为深刻。当我阅读殉道圣徒传之时，我曾经想象过此地的光景，没想到我的想象居然是对的！我们下午的大部分时光都在那里度过，那种氛围，很容易激起思古之情，让我们缅怀先哲。我在那里时太出神了，觉得停留的时间太短，整个下午好像只有几分钟似的。我和瑟琳不想空手离开那里，于是我们故意磨蹭着不肯走，等到其他参观者都走开后，我们爬到圣女塞西莉亚的墓底，带走了地上的少许泥土。在我来罗马朝圣以前，我对这位圣女并没有特别的虔敬之情，想不到今天，我竟然有幸瞻仰她的故乡，她殉道的地方如今已经建成了教堂。我现在已经明白，她为何被奉为音乐的守护圣徒，那并非因为她美妙的歌喉，也并非因为她是音乐天才，而是人们想要纪念她在心灵深处所唱的赞歌——赞美活在我们心中的天主。

此后，我就特别崇敬圣女塞西莉亚，她成为我倾心敬慕的圣者。我向她倾诉我心中的秘密，而她做的每件事也都令我感动。她将自己献给天主，并借着对天主的无限信心和仰望，终于以圣洁的心灵，感化了沉溺于世俗欢乐的人们。她使我想起了赞美诗中的新娘；“战士之歌”恰好可以用来形容她的心灵。她整个的生命就是优美的赞歌，在她历经种种苦难之后，她的歌声越来越充满喜乐，因为她将福音深藏在心头。自然，那神圣的爱者降临到这个灵魂之中，并在其中欣然休憩。

自然，我们也去参拜了圣艾格尼丝教堂。在我小时候，这位圣女就是我的友伴，我很高兴现在能够来拜访她。亲爱的姆姆，我竭力想带点她的遗物给你，然而，我只得到一颗红色小石，当时，这块石头刚好从富丽堂皇的石壁上落下来。这座建筑还保留着圣艾格尼丝生前的模样，你可以想象到，她的眼睛肯定曾注视过这颗石头。亲爱的圣女是多么善良啊。她眼看我几乎就要空手而返之时，却给予我这颗石头，让我能遂心如意！我想，那颗小小的石子，正表明这位圣女对我亲爱的姆姆有多么体恤和爱护啊！

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美赫巴巴的故事（一）

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