热点 | 圣诞节将至：过洋节之时，切勿“主客不分”

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随着圣诞节日益临近，在中国这片土地上越来越有西方的“年味”。

圣诞节在19世纪由国外传教士引入中国。随着时代的变迁，在国内过圣诞节渐渐成为一种潮流，尤其深受青年人的喜赖。此时走在大街上，不难发现各大商家以此为商机，开始用一些亮晶晶的金属小饰片，纸环纸花，纸灯笼点缀工艺树来装饰店面，再通过一些优惠政策来吸引顾客。线上商城也借机打大折扣牌。马云曾回答为何选11月11号为购物狂欢节时，谈及到一点就是前有国庆后有圣诞元旦，商家都会在此期间做优惠活动，而双11是个空档期。由此不难发现圣诞节对我们影响之大。

圣诞节原本作为西方国家为了纪念耶稣诞生，如果说中国人在这一天蹭蹭“热度”原本无可厚非，但是过度庆祝这样的节日是否有些本末倒置？中华民族有其优秀传统节日：除夕，春节，元宵…中国文化传统节日并不少，但是越来越多的人都觉得节日过得没有小时候有味道，反观西方的节日，更多的年轻人过得不亦乐乎，甚至有人说圣诞节不过那还有什么意义!然而过圣诞于我们又有什么意义？

有一种说法：文化入侵。

早在1921年1 月陈独秀在《基督教与中国人》一文中就分析了基督教在中国引起冲突原因。在19世纪20年代时我国曾爆发了一场“非基督教运动”。 1922年4月4日至8日中国北京清华学校召开第11届大会。世界基督教协进会和世界基督教学生同盟的创始人及同盟主席、国际宣教协会会长穆德（美国人），依仗美国基督教北美协会的经济支持，亲自来华主持大会。大会进行时，700多位代表参加，其中外国有32个国家146名代表。北洋政府派出军警到会场保护。这件事引起中国人民愤慨，并成为非基督教运动时间的导火索。而在运动爆发之前，鲜有人认识到外来文化会造成什么样的影响。

很多人觉得过个圣诞节没必要说得那么严重，对比十年前，我们要反思此刻圣诞节带来了多大改变。洋节的泛滥不仅仅体现的是国外经济和军事强盛，更因我们“差不多”思想和“无所谓”思想作祟。

当今世界发动军事战争不太现实，但是文化渗透是十分普遍和可怕的。学生青年似乎成为圣诞商业活动中主力军。在大学、高中校园里甚至初中校园里，每至圣诞节前夕，在校园内以及周边都充斥着欢度“佳节”。一个苹果被包装一下卖到十块。

有一名同学曾抱怨道，每次过圣诞都是在烧钱，如果买一个平安果自己还是能够承担的起，但是朋友有很多，别人都互相送，自己总不能不送吧？当看到周围的人还给女朋友买礼物时，心想自己总不能委屈了女朋友吧？由此一来一往，攀比之风，浪费之风一时之间“燎原而起”！这节日带给人们的不是更多的欢乐，更多的是欢乐背后带来的金钱“枷锁”。然而这些钱并非来源他们自己！

对比中西节日，我们会发现，西方节日热闹之风竟大有压制东方节日之风的态势！更多的青年朋友在欢度这样的节日过程中，更是增加了文化入侵的可能性，这是相当可怕的。在过中国传统节日，更多的人反而是宅在家里守着那几寸屏幕，干着自己的事情。虽然国外有时也会过我国传统节日，但是我们却能够发现，他们过的中国节，更多地分布在在华人居住的集中区。西方人更加重视本国的传统节日、传统文化。

因此，我们在对待中国节与洋节之时，切不可主客不分。我们在过洋节图个新鲜喜庆的氛围之时，亦不可摒弃了传统节日，弱化了传统节日。对于青年朋友而言，我们更应该要警惕提防西方节日文化“侵略”，能够在学习西方优秀文化的同时加强本国的文化品牌！