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陈安庆:你们嘲笑毛坦厂中学,好一个“何不食肉糜”

陈安庆 南方传媒书院 2019-10-31

高考结束了,不少农村学子苦苦求学,以期高考改变命运之时,越来越多的城市尖子生开始放弃高考,为"洋高考"辗转反侧。在教育领域,这样的城乡差别无疑发人深思。

当人们提到毛坦厂的“爱心送考”时,对现场的第一印象就是车队浩大、场面宏大、警车开道。每年高考,毛坦厂中学爱心送考都被媒体放大,引发嘲讽。

家长和考生焚香跪拜古树,选择早上八点零八分为统一发车的良辰吉时,选择属马的考生坐在第一辆“爱心送考”大巴车上,此寓意“马到成功”。

批评毛坦厂中学的高校知名教授学者,教育研究机构的专家,也包括不少新闻评论员,主要观点无非以下几点:1、毛坦厂中学不是素质教育,搞应试教育,罪名是破坏区域教育生态。2、毛中搞题海战术,让学生麻木,扼杀创造力,不利于学生未来发展。3、军事化管理,压抑学生个性,不是一所正常的学校。

甚至不少新闻评论员也认为,毛坦厂中学是“复读生蓄水池”, 不利于公平?

复读生,真的碍着谁的事了吗?需要歧视嘲笑复读生吗?马云复读了三年,俞敏洪也复读了三年,这没啥了不起!

高考是这个世界上最公平的事,不用看你的出生背景、也不管你高矮胖瘦。只要你做对了就给你分,分够了就来,分不够滚蛋。

高考复读因为煎熬备考,内心承受巨大压力,让不少年轻人变得更坚强、更成熟。高考复读最重要的收获是把在学习上收获的强大意志,并延续到其它领域。

高考过后,同样失利,有的人选择了去一所普通学校做“鸡头”,有的人却选择了重新来过。

年少轻狂傲娇,一次高考挫折,未必是坏事。复读生也没有什么难于启齿的!很多人考研三战、四战的也不需要感到羞耻,对心中的目标执着前行,努力拼搏不丢人!成长的过程,不会一帆风顺,但总要努力前进。

因为不甘心,年少轻狂总想闯出一片属于自己的天空。复读不是走老路,而是重新思考后开辟出来的新人生路。选择了复读,就意味着这一年,你需要的是重新来过的勇气!

看过很多高考复读生的独白,考上了985才明白,拼命读书才是最好的出路!这也许不对,因为高考只是人生的一段小旅程,未来的路长着呢,考进985的未来不一定成功,当年那些985的毕业生,后来可能在一个小民企里郁郁不得志。也有些三本院校生,后来功成名就事业有成。

但是你也必须承认一个事实是,名校真的有光环,而且教育条件、师资、未来通道确实比二本、三本强很多倍!这是事实。

你也得承认,这个世界上有一个奇怪的现象,学历歧视。要进好单位,首先你得学历过关,三本院校生也不是不能进,相比那些名校生,在学历上,他们首先就输了。轮不到比拼实力的面试,简历筛选这关,人力资源专员扫一眼就会把你PASS了,你不能指望每一个单位都是开明的,通情达理给你机会的?学历鄙视链你承认它也好,不承认也好,它都存在那里。

名校只意味着给你一条超级黄金跑道,你占尽了优势资源,至于你跑还是停,一切取决于你,此为你还要明白,本科阶段你只是暂时领先,如果不努力,不继续考一个更优秀的研究生,被你抛在屁股后的那些人,总有一天会超过你。三本学渣逆袭985,只要敢想,只要敢做!不是没有可能!

学历也许不能改变命运了,但是在现在阶层固化的现实中,你有一个好文凭,至少在未来很多选择中,不会被用人单位的狗眼看人低欺负了!


毛坦厂中学本科上线率持续提升,尤其是复读班的本科上线率达到80%-90%,二本、三本上线率快速提升,学生成绩提高从100-300分不等,受到农村学生和家长的青睐,在校学生规模约2万人。

我们认为对毛坦厂中学的关注,就逻辑而言,有四个方面:一是历史传承;二是阶层晋升;三是穷则思变;四是追求公平。

“苦行憎”式的教师苦教、学生苦学,能有效帮助学生考上心仪的大学,了却家长们“望子成龙、望女成凤”的夙愿。

毛坦厂中学实际上是高考复读生补习学校,虽然建立在应试教育下的提分逻辑,看起来简单粗暴但成效明显,更重要的是,在当下的教育版图中,它为寒门子弟、有志青年提供了一个可以快捷考得高分、就读名校,缩短城乡教育巨大鸿沟的一种可能。

名校的专家教授对毛坦厂中学现象的争论中,“批评之声”居于主流地位。在这种舆论氛围中,大众传媒倾向于关注这类学校的负面新闻,借助“以点带面”、“以小见大”的方式去质疑这类学校的价值。

而实际上,这些名校教授学者大部分是既得利益获得者,站着说话不腰疼。

就好像一个阔佬对饿晕倒的穷人说: 何不食肉糜?

毛坦厂中学的学生80%都是农村生源,父母多为打工者和城市底层。毛坦厂中学入学者不是高干子弟,官二代、富二代。毛坦厂中学更没有条件有清华北大博士教师、没有外教教英语、没有丰富多彩的课外活动…

“上大学”“上好大学”已成为中国家庭的支配性观念,“要跳出农门,就要付出更多”的观念已深入人心。通过苦读改变个人和家庭命运的愿望,农村学生更强烈。

事实上,毛坦厂中学的孩子,除了疯狂般的努力,他们没有任何盔甲。这种努力因用力过猛,而近乎扭曲和异化,看上去荒唐,但是这背后是心酸和悲壮!

毛坦厂中学文化现象化标语随处可见,诸如:流血、流汗、不留憾、拯救自己、拯救家庭、要想人前显贵,就得背后受罪等等,字里行间折射出毛中农家孩子悲壮的备考心态。

这种自虐式的绝地求生大逃杀,不应该被嘲笑!

毛坦厂中学背后是社会底层自我救赎方式,试图冲破阶层分化和阶层固化,高考是他们最后的一个救命稻草也是仅剩的上升通道。

有人认为到毛坦厂中学复读一年,天性被毁灭、精神被奴役,真是如此吗?毛中真的那样可怕、妖魔化吗?

考出去不一定有出路,但不考出去,没有出路。毛中的孩子在绝境中打碎牙齿活血吞地艰难求生,没有碍到谁的事?他们没有偷,没有抢,为什么不可以光明正大?为什么要遭受某些人的鄙视、歧视、冷眼、嘲笑?

嘲讽毛坦厂中学是可鄙的,猎奇的眼光看待底层人的挣扎,是傲慢、冷漠与自私的。毛中背后的悲凉是阶层晋升、穷则思变的现实追求。

追求阶层晋升机会的均等,是广大偏远山区的贫寒子弟成功通向高等学府的“独木桥”。高考工厂若被视为对人性的摧残,也是太过片面和偏激的。在这种情景下,依然存在师生情谊、存在集体荣誉感、存在农家子弟的自信和拼搏!

毛坦厂中学现象,实际上是偏远地区高考落榜生实现高考人生梦想的自救运动,用一种苦修自我赶超的拼搏与担当,最终实现鱼跃龙门,令人心痛,无可指责。

注:本文系南方传媒书院稿件,未经授权,不得转载,否则将依法追究法律责任。

(作者为国内知名媒体人——南方传媒书院创始人、院长陈安庆教授、中国第一代调查记者代表人物)

                                                                                写于2018年6月8日 长沙

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