这才是国产神作，却再也没有了
最近的电影院，爱国主义题材泛滥，有读者让我今天推荐一部心目中的五星国产片。
此时此刻，我脑子里首先想到的，是《三峡好人》。
我十分喜爱这部电影，它就如同我的记忆一样，让我一直清醒而扎实的生活在这片土地上。
导演贾樟柯说，人是善于遗忘的族群，我们太容易遗忘了，所以我们需要电影。
电影一开始，就是在三峡的一艘轮船上，镜头缓缓的扫过一张张模糊的脸，天气炎热，他们挤在一起，聊天、打牌、抽烟、发呆、算命、扳手腕......
这样的场景我们都很熟悉，在中国的街头、车站、工地比比皆是。
通过简单几个镜头，我们知道，满船的中国底层流民，为了生存，带着行囊，背井离乡。
而船尾，独自坐着一个男人，和其他人一样，满脸沧桑，他叫韩三明。
韩三明孤身从山西到重庆的奉节县，寻找他16年前离家的老婆和女儿。
根据老婆16年前留下的老家地址，韩三明找到了那个地方。
不过，出现在他眼前的没有任何房子，眼前全是水，当地小伙子告诉他，因为三峡工程，奉节老城全淹了。
韩三明老婆给的地址现在就是水上的一个小土坡，带他来的小伙告诉他：我家原来就在那水底下。
用片中拆迁办一个工作人员的话来说就是：
一个两千多年的古城，两年就把它拆掉了，肯定会留下不少问题嘛......
桑田变沧海本是神话，可很多时候我们发现，现实比超现实还要荒诞。
浩大的世界级三峡工程淹没的不仅是一个两千年的城市，也淹没了上百万三峡人民祖辈相袭的家园。
我记得看过一个姑娘是这样回忆故乡的：我出生在长江边，外婆的木屋，随着三峡工程而永久地成为江底的记忆....
生活在这片土地，我们时常就像是一条条在水里上窜下跳的鱼，既然不能自己左右，还不如随遇而安。
在电影里，奉节县的水位还要不停往上涨，一幢幢的楼房等着被拆除，对丧失家园的人来说，加上生活的重负，茫茫然如丧家之犬。
韩三明找到了老婆哥哥的住所，哥哥一脸的冷漠，16年前，他妹妹被人贩子3000块卖给了韩三明，孩子满月不久被公安解救回家。
回家后，哥哥又以3万块借款的形式将妹妹典押给船老板。
每一件都是相当残酷的事，但电影呈现的很日常，因为在生存面前，所谓兄妹情谊和仇恨都会消失殆尽。
哥哥拒绝了韩三明送的两瓶酒，对他说他老婆去跑船了，一时半会回不来。
韩三明决定，等。
他以前在山西老家是煤矿工人，像他这样的人，最富足的就是时间和力气。
于是他同出租屋的工人一起，干起了一天五六十块的拆房工作。
电影里，有个很有意思的对话，有个工友掏出10元的纸币，告诉韩三明他的家乡就在三峡的夔门，也就是10元纸钞的背面。
韩三明说自己的家乡也在人民币上，因此他掏出旧版的50元钞票，工友指着背面的黄河壶口大瀑布称赞三明的家乡很美丽。
可我们都知道，新版的50元背面已经换成了布达拉宫，原因很简单，我想是因为旧景风采不再吧。
事实上，金钱和政治一样，很多时候都是翻脸不认人的东西，以自然风光为代表的传统意义的故乡，终究让位于赤裸裸的金钱和政治。
整部电影中出现最多的镜头就是：
废墟里的屋瓦，民工不停的拆，不停的砸，再到县城中密密麻麻的还住着人的房子。
电影《三峡好人》的镜头语言异常的丰富，每一个画面都耐人寻味，经得起反复的咂摸。
比如，镜头扫过一个被拆的房子里，墙上还贴着周杰伦的海报、奖状和挂历。
这分别代表着曾经在这里生活过的人所爱、荣耀和经历。
而现在这些人，已经被疏散，漂泊和游荡。
他们的住宅被强制拆除，然后被迫远离家乡。
导演贾樟柯曾说，上海和北京这样的大城市只是中国的几盆盆景，看上去很美却代表不了整个中国的真实状况，要了解真正的中国就必须考察像他的家乡汾阳那样的小城。
我无比同意贾樟柯说的这些话，虽然我住在上海，但这些年，我去了太多中国的小城，在那些地方，生活着太多为生存苦苦煎熬的人们。
对他们来说，就像《三峡好人》中的韩三明一样，老婆孩子都在身边，早上出去做工，晚上回来一家人一起吃晚饭，就是最大的幸福了。
在电影《三峡好人》里，有一个非常具有代表性的小伙子，大家都叫他小马哥。
因为他的偶像是香港电影《英雄本色》里周润发饰演的小马哥。
小马哥终日无所事事，他的大事就是打架斗殴。
有一回，他被人装进塑料袋里，扔在长江边上，韩三明救了他，二人一起喝酒。
小马哥总觉得自己混的还是江湖，一脸正经的对着韩三明说：
现在的生活不适合我们，因为我们太怀旧了。
后来，小马哥带人出去摆平一个人，老板每人给五十块钱，还给大家发“大白兔”奶糖。
结果，他被人打死，埋在砖头下面。
这个时候，电影里出现了一个超现实的场景，韩三明看到三个京剧人物围在一桌喝酒，京剧人物分别是曹操、关羽、张飞的造型。
桃园结义的三兄弟之一的刘备被换成了曹操。
我想，电影大概说的是，在这样一个时代，连重情重义的关羽张飞都已和曹操坐在一起，小马哥却还在讲江湖义气。
他这种“怀旧的人”，结局必定会被埋葬在时代的残垣断瓦之中。
在中国的小镇，有许许多多的小马哥，若不是遇见好人韩三明，那小马哥的死也不会引起半点波澜。
卑微如尘埃，颓败如拆除的楼宇。
而花钱让小马哥出去摆平人的叫斌哥，他也是从山西过来的，以前在工厂打工，后来跟了一个女商人搞起了拆迁，当了老板。
电影《三峡好人》有两条主线，一条是韩三明寻妻，另一条就是一个叫沈红的女人来三峡寻夫。
沈红的丈夫就是斌哥，他已经两年没回家了。
沈红无法联系上斌哥，只好找到丈夫过去的战友王东明，让他帮忙寻找。
她觉得斌哥可能有了新的女人。
最终，沈红见到了斌哥，可眼前的斌哥是那般冷漠和陌生，于是向斌哥撒谎说自己喜欢上了别的人，要和他离婚。
你我都懂，被人抛弃太伤尊严，维护尊严的最好办法那就是先在口头上抛弃对方。
正如《东邪西毒》的欧阳锋所说：我知道要想不被人拒绝，最好的办法是先拒绝别人。
在三峡大坝前，沈红和斌哥告别的一场戏中，前面是沈红和斌哥，他们的感情就像身边的石头那样，破裂；而后面是桥上的恋人，在笔直的桥上跳舞。
你会发现，大多数的国人，都是实际的活着，没什么宗教信仰，不相信来世，没有所谓的个体独立，甚至都没有男女平等的价值观。
对大家来说，人与人之间的情感依然是最终归宿。
背井离乡，大多数的人哪里谈的上出人头地，不过是为了生存。
运气好的象斌哥一样成了一番事业，运气不好的则象小马哥一样未成功便已埋了尸骨。
而更多的，是像韩三明这样，听天由命，一天天熬着自己的轮回生活。
在电影里，韩三明在奉节县拆了一段时间房子以后，他和老婆终于见面了，恍如隔世，长时间一言不发。
但贾樟柯显然是看透生活的，生活不会像《神雕侠侣》里那样16年后再见热泪盈眶。
现实生活总是简单沉默的多。
老婆见到韩三明，只有一个简单的“坐”字，然后一个接衣服的动作。
似乎他们的分别并不太久。
可是这个“坐”字又表现出老婆的客气，毕竟他们不做夫妻很多年了。
16年前，她被公安解救后，死活要回家，她是被卖过去的，回家意味着尊严。
16年后，现实让她发现三明才是真正在乎她的人，她才明白有人疼爱的活着才是最大的尊严。即便是亲哥哥，也会变相十倍于当年的价格把她卖给别人。
你会发现，在电影里，导演处处关心的是底层百姓活着的尊严问题。
所以再见面老婆才会对三明说你为什么不早点来。
而此时他们的女儿已经去了更南的南方东莞务工。
韩三明想把老婆带走，船老板说可以，先还了她哥借的三万块钱。
三明喝了一口酒，态度很坚决的说：
可以，等我一年，我给你。
我们的影视剧好像很少刻画底层老百姓的爱情，但是贾樟柯相信他们的爱情。
因此我们看到一个超现实场景，他们同吃一块大白兔奶糖的情景能感动得一栋楼轰然倒塌。
电影的最后，韩三明跟工友们告别，要回去挣钱，说山西煤矿多，一天能挣两百。
民工们当即决定要跟三明去挖煤。
韩三明说，每年都得死十多个，早上下井，不知道下午能不能上来。民工们一言不发，只是碰杯喝酒。
第二天一早，他们一个不落地跟韩三明出发了。
对他们来说，哪里有什么希望，只是从一种苦难奔赴另一种苦难而已。
就像《三峡好人》的英文名，Still Alive，活着而已。
韩三明离开的时候，导演又安排他看到了一个超现实的画面，两栋即将要坍塌的楼房之间，有个人正在走钢丝......
对于最后那个超现实的镜头，贾樟柯如此解释：最后走纲丝，云中漫步，我觉得虽然前路坎坷渺茫，或者说虽然前路很危险，但是不管什么样的人，我们必须走下去。
是啊，为了走向现代化，一个个人“做出巨大牺牲”也许被认为是不可避免的。
但是，当现代化的洪水淹没每个人的故乡时，总有一些东西值得记录和怀念，总有一些价值和情感值得传承和表达。
就像片中出现的苏芮那首《酒干倘卖无》里唱的那样：
没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你，没有你哪有我。
在电影《三峡好人》中还有许许多多的小人物：工伤得不到索赔的断臂男人、卖暗娼的女人、唱歌的小孩、开小旅馆听不懂普通话的老大爷、拆房子起早贪黑的农民、年纪轻轻就要出来做保姆的姑娘等等。
这许许多多的生存困境也很醒目，可是少有人关心。
电影里，大部分的县城市民都在忙着搬迁，然而某个单位的领导却在此时，花了两亿四千万造了一座辉煌气派的大桥......
2006年《三峡好人》上映，门可罗雀，同时上映的还有张艺谋的《满城尽带黄金甲》，门庭若市。
记得贾樟柯当时说：
想看看，在现在这个人人都关心“黄金”的时代里，还有多少人愿意看看“好人”。
显然，关心黄金的要多的多，哪怕十多年后的今天。
实际上，写了这么多，我只是讲了《三峡好人》的零星半点，这部电影值得每个中国人细嚼慢咽。
《三峡好人》在音响处理上独具特色，流行歌曲的运用也更大胆，还用上了神秘梦幻般的配乐。
我觉得，《三峡好人》是中国的一个缩影，我们每个人都是“三峡好人”。
这个时代的人们，都是一样的，不管是三峡好人，还是在城市里挣扎的你我，内心所面对的压力和情感世界里那些动人的东西，都是一样的......