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现在中国的诸多问题,罗马史里早就写了

2017-10-17 明见书院

近几年来,隔壁的日本人、韩国人,尤其是搞政治、经济和历史的男人们,都在疯狂阅读一套书。

这套书在日本销售了1090万册,在韩国,又卖掉了250万册。2011年引进中国后,同样热销,并得到了一大批政治商业精英的推荐。

这套书就是——《罗马人的故事》。


王石/王巍作序,

吴晓波/秦朔/吴伯凡/俞敏洪/梁小民/刘瑜/曲向东联袂推荐!

商界精英/政要必读书


她叫盐野七生,《罗马人的故事》的作者。

因为这套书,她被称为当今日本“最受男性欢迎的女作家”

怎么个受欢迎法呢?

日本前首相小泉在见到她时曾感慨:“我们从未谋面,为何你能尽知我心中所想?”

在中国,万科集团董事会主席王石把《罗马人的故事》看成是企业生存和发展的指南:

在作者的描述之下,罗马帝国宛如一个强大的跨国企业,《罗马法》就好比这个企业的内部规章。……制度、人才、资源配置等等,都是罗马得以长盛不衰的原因。”

作为一个非专业的作家,盐野七生觉得:“历史是最好的教训,也是最好的娱乐。”

罗马人,智力不如希腊人,体力不如高卢人,技术不如埃特鲁利亚人,经济不如迦太基人,但为何却能一一打败对手,建立并维持庞大的罗马帝国?


对生活在当下的现代男性来说,罗马人的发家史简直就是一部成功学启示录。


盐野七生说:“别的研究者是写自己知道的,而我则是写我想知道的。”

因为向往罗马的阳光、英雄、雄辩和霸气,她离开日本搬到罗马,一待就是50年。

而提到创作《罗马人的故事》这套书,她解释说:“我本来是想要描写一个叫做凯撒的恋人,结果,却写成了全15卷的罗马史。”

从1992年到2006年,15年写了15卷。

关键是,她写的这套“故事书”一点也不枯燥,从古罗马的起源、外交和战争,到政治、法律和科学技术,再到内在的人文精神,人物个个活灵活现,内容全面而丰富。好像是罗马版的《明朝那些事儿》,老少咸宜。

这15卷《罗马人的故事》分别是:

1、罗马不是一天建成的;

2、汉尼拔战记;

3、胜者的迷思;

4、恺撒时代(上);

5、恺撒时代(下);

6、罗马统治下的和平;

7、恶名昭彰的皇帝;

8、危机与克服;

9、贤君的世纪;

10、条条大路通罗马;

11、结局的开始;

12、迷途帝国;

13、最后一搏;

14、基督的胜利;

15、罗马世界的终曲

基于现代史观和东方女性的独特视角,盐野七生的许多论点,都让人直呼有趣!震惊!

财经作家、学者吴晓波评价说:

“这套书最大的特点在于作者用现代人的眼光去看待古罗马,对国家、公民、宗教、权力等概念进行解读,试图古为今用,寻求一国家之强盛,一种族之崛起的普适性原理。”

在盐野七生看来,罗马1300年历史上出现过的那些总司令和皇帝们所面对的问题,在根本上和当今国家和企业的领袖面对的问题是一样的。一个企业,就像是一个小小的国家;而一个跨国企业,就是一个帝国。

“无论是对人而言还是对企业而言,‘品格’永远是很重要的。在事业的上升期,品格好像影响不大,但是一旦处于下降期,品格差的人或者企业就会迅速地失去支持者。”

又比如,她写到罗马人的征战,会先写罗马人是如何修路的,正是四通八达的交通网络,才保证了罗马帝国充足的资源供给。同时附上罗马道路的剖面图。


在罗马人修路的时候,中国的秦朝也在修建伟大的工程——长城。让人感慨的是,2000年后的今天,古罗马的道路很多还在使用,而万里长城只剩下旅游参观了。

看《罗马人的故事》,你会看到罗马人最大的优点是“宽容”,他们会给失败者再来一次的机会,因此吸引了很多人才。

罗马有30万的神灵,是源于他们在征服其他国家后,会将被征服民族的神灵加入自己神灵的体系。这等于承认了被征服民族的存在。

为了让这些信仰不同的人共同生活在一起,罗马又出台了罗马法。

自由与宽容,竞争与开放,重视人性与权利,是真正的罗马精神、罗马帝国的立国之本,同时也是西方文明的重要源头。

作为现代社会的原形——古罗马,是今天的中国最需要懂的国家。

王石
自由与宽容是立国之本

这是一部煌煌15册的巨著,作者盐野七生写了15年,我曾整整读了一年。读后,逢人就推荐。

过去我也读过罗马史,比如《罗马帝国衰亡史》,但这类史书,更多的是从政治、军事的角度来理解罗马帝国。盐野七生不同,她以现代史观的方法论来解读罗马,其间涉及国家与民族、君主与公民、宗教与人性、权力与秩序、科学与技术、领导与公关等方方面面,视野极广,见人所未见。


盐野七生说,东方帝国在修建长城的时候,罗马人正在修建罗马大路。接着,她就告诉读者,2000年过去了,罗马修的大路现在还在使用。这时,你会很自然地想:中国的长城,现在除了收门票之外,还有没有用?


作者认为:罗马的力量,来自保障国民安全的基础设施和贵族行为理应高尚的传统。国民最需要的是安全系统,其次是尊贵和快乐的生活。罗马皇帝努力满足了国民的需要。一切政令、公共设施、对外战争,都是为了满足国民的安全感和享受需要。


对于国家来说,自由与宽容,这才是罗马帝国的立国之本,对于跨国企业来说,宽容开放、兼收并蓄应当是它的核心价值观念。正是这些基本的价值取向和目标,赋予罗马帝国强大的力量,并成为西方文明的一个重要源头。这也是我向朋友们力荐这本书的原因。

吴晓波
古老西方未过时的启示
当公元前 87 年,雄才大略的汉武帝刘彻辞世时,一位 13 岁的罗马青年已经逐步登上历史舞台,其后 40 年间,他野心勃勃,战功赫赫,最终由其开启了古罗马的独裁统治。后人称之为凯撒。

在世界历史上,古中国和古罗马都曾在同一时期建立了声名卓著的大帝国,堪称东西并立的“双子星座”。两个相隔万里的帝国通过著名的丝绸之路相互联系,古罗马称中国为“丝国”,中国称古罗马为“大秦”。两个大帝国都幅员辽阔,建树甚多,成为后世常常追思远慕的理想时代。


而从一个东方人的角度去观察古罗马,无疑更有着东西方两相对比、互为镜鉴的意义。


盐野七生在给中国读者的序中写道:“对于以超级大国为发展目标的当代中国,在欧洲历史上可作为借鉴的,唯有古罗马帝国了……” 当然,没有一个帝国是可以永存的,历史亦不能如戏剧般重新上演,但阅读历史的目的在于正视和破解当下的谜题。

俞敏洪
找自身导致失败的影子
第一本《罗马人的故事》,我是在机场看到的,它一本本出,我坐飞机特别多,每次到机场会买两本,我不知道它好不好,也不知道它出15本,结果读完第一本我觉得可以往下读。


这套书好的地方在于,第一它不带有意识形态性,因为历史,按照当时的感觉来写历史很好。第二,它的文笔是故事和评论、评价结合,所有的年代、人物都是经过论证考察,因此不具备虚构性。最重要的一点是,通过古罗马一千多年的历史,世界上只有一个帝国能够跟罗马帝国相比较,那就是中华帝国,而双方有很多相似之处。


罗马之所以强大,因为《罗马法》,它实际上是罗马的管理结构、政治体制结构所带来的一个结果,而不是因为先有《罗马法》罗马才稳定的。古罗马是极其尊重法律的帝国,凡是法律规定的东西,包括皇帝在内,都不能违背。


作为普通人,你是希望在个人人身安全、政治权利公平的地方生活,还是在儒家中庸思想的地方生活?儒家起过重大作用,但是它也带来非常严重的后果,古代中国没有真正的政治体制,没有真正的管理老百姓的政治体制,他那套体制不算体制,是一种思想管理,意识形态管理,到今天为止中国依然是意识形态管理为主,而不是以制度为主,在这点上中国需要向罗马帝国学习。


这套书是作者一脉相承写下来的,而且平均分布每一个罗马发展阶段,所以很难说喜欢中间的哪本书。如果说非读不可的书,有两个阶段要读,一个是写恺撒大帝的那两本,完整地表达了帝国从相对弱势的状态,变成如何通过征战和思想统一。如果再选是《贤君的世纪》,还有一本《臭名昭著的皇帝》。臭名昭著的皇帝和真正贤能的皇帝之间的对照,到底臭名昭著在什么地方,以及成为古代的贤帝,他贤在什么地方。我能够从这些人身上吸取什么样的做事情成功的要点,而从失败的皇帝身上寻找是不是我身上也有导致失败的影子。

刘瑜
人性中卓越向上的力量

“《罗马人的故事》既是历史,又是政治,还有人性。我们终于有了一部不但有价值和深度,而且有趣好看的罗马史。

盐野七生耗时15年,写下了这本恢宏巨著。在寻找答案的过程中,她找到了宽容,找到了法治,找到了共和精神,找到了人性中那些最卓越向上的力量。中国作为一个“崛起的大国”,也许可以籍借此书来思考一个强盛大国真正的生命力源泉何在。


我读过许多不同作者的罗马史,只有盐野七生女士真正带我走进历史。这是一本历史,也是一本游记,还是一本政论,更是一本优美的散文集。

——中国金融博物馆理事长  王巍


我觉得第一它没有意识形态性,按照当时的感觉来写历史很好。第二,它的文笔是故事和评论、评价结合,所有的年代、人物都是经过论证考察,因此不具备虚构性,但是又具备可读性,这个非常好。最重要的一点是,通过古罗马一千多年的历史跟中华帝国对比,有很多相似之处。

——新东方教育集团董事长  俞敏洪


盐野七生女士写的是罗马人的故事,她的描述你读起来很轻松,但是你要看她后面的参考文献,就知道她认真的参考了很多学者的作品,甚至在我们这些学习过罗马史、罗马法的人看来,有些很难懂的作品,她都钻研过。

——中国罗马法研究专家 费安玲

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