漆钢：黔山渝水哭诗豪——悼杨霜老师
杨霜(1946.1－2015.7)贵州桐梓人，一九四六年元月生于贵阳。生前曾任贵州省文联、贵州省书协副秘书长、秘书长，贵州省文联委员、省文联艺委会委员，中国书协理事，贵州省书协副主席、第八届省政协委员、贵州省文史研究馆特聘研究员。
幼承家学，攻读诗书。诗词方面曾得到李独清、李大光、涂月僧、王萼华等老辈诗人的指导，师从贵州省著名书法家陈恒安。二十世纪世纪八十年代起，在各大报刊上发表诗作百余首，并于一九九七年出版《晶石斋自书诗稿》。书法作品曾在省内外各大比赛中多次获奖和参展，并被黄河碑林、孙中山故居、嘉峪关等全国各名胜景点选用。
黔山渝水哭诗豪——悼杨霜老师
文/漆钢
2015年7月19日，因是公休日，而于前晚睡得太迟，醒来已是上午10点多钟，习惯性打开手机，猛然看到贵州省书协杨昌刚兄发来一条信息，让我简直不敢相信自己眼睛的是：杨霜老师于凌晨4时在宁夏因突发脑溢血去世。噩耗忽闻，顿觉五雷轰顶！一时间，不禁悲从中来，痛彻心扉，内心空空荡荡，浑浑噩噩之中，写此《痛悼杨霜老师》以表哀悼：
噩耗惊闻似炸雷，难言绛帐旅魂哀。
巍山永记传诗律，泪眼模糊感戴培。
诗虽不佳，却是当时真情实感。
稍后，在得知杨霜老师遗体将于当天夜里由宁夏运回贵阳时，考虑到两天后，我市第八届书法篆刻展即将开幕，不能亲自前往贵阳祭奠，万般无奈之下，只好于当天晚上与张裕纲、叶福毅先生驱车赶到贵州松坎，并在那里和贵阳来迎接他的几位学生汇合，直到匆匆见上他遗容最后一面后，才目送着远去的汽车渐渐消失在沉沉黑夜之中……
最近十余年来，好几位我非常尊敬的老师、前辈接连西去，不由让人痛感“日月强梁，天地霸蛮”。然这些老师、前辈去世时或因病魔所侵，或因望百之年而有着足够的心理准备，一但去世尽管悲痛，但并不像杨霜老师在毫无预兆的情况下，陡然逝世那么让人难以接受。
2001年5月24日，重庆市书协与贵州省书协举办“重庆—贵州22人书法交流展”，周永健老师带着一班中青年作者到贵阳参加展览开幕式并到都匀参加交流活动。正是在那次展览中，我与时任贵州省书协副主席兼秘书长的杨霜老师相识。在此之前，已了解到他除擅长书法、绘画以外，尤其精于诗词以及非同寻常的家世。一经接触，他那特立独行的个性很快令人瞩目。特别是在后来的交流活动中，当有人提到社会上一些腐败现象和不正之风的时候，他那不杂虚语作“狮子吼”似的耿介性情和嫉恶如仇的品格给我留下极深印象。
同年9月18日，中国书法家协会组联工作会于云南召开。会余，由昆明乘坐火车到大理、巍山等地采风。在火车上，我有幸向杨霜老师请教一些学习传统诗的方法，他一改在贵州见面时不苟言笑的状态，非常热情、耐心地解说我提出的问题。后来，火车上要熄灯休息时，我和他摸黑到车窗边继续聊天。在接下来的几天时间中，只要有机会，我都会向他请教。记得我问他如何分辨唐宋诗时，他并没有正面回答，而是转述了给予他指导的贵州老辈诗人王萼华先生讲过的一则掌故：
“两书生于路边破茅厕蹲坑，论及唐诗，便以如厕起兴、比赋，口占五言‘大风吹屁股，冷气逼膀胱’，用以形容初唐诗风的直接和雄浑。而宋诗接下去会另辟蹊径写成‘板斜尿流急，坑深粪落迟’，用以说明宋人诗的理趣所在。”
这些片断，成了那次采风活动之后永久的回忆。
在回重庆的路途中，我根据在游览巍山县的道教圣地巍宝山时的感受，写了一首小诗寄给他并请他指教，诗曰：
雕梁寂寂息尘心，石白泉清太古音。
借问仙踪何处觅，松篁拂霭翠阴深。
没想到，他不但很快回信并寄来一组诗，而且还依原韵和了一首：
观冷径荒证道心，水鸣叶响协天音。
同行几个辨真趣，信步仙踪紫霭深。
从近十首诗中，第一次让我见识了他敏捷的诗才。
后来，由于彼此忙于事务，偶尔书信来往，很长时间没有见面。直到前年初，当我得知他从退休后义务带了很多学生教授诗词时，我立即与他作了长时间通话，并加了微信。此后，几乎每天都会在微信中看到他写的诗作及教诗、论诗短信，久而久之，读他微信发的内容成了每天必做的日课。
杨霜老师于诗，主张以新语、时语化俗为雅，不在冷僻字及僻典处用力，而注重在诗的本质及其句意的渗透力上下工夫；同时，注重对生活的参悟脱化而为诗。他的诗风，沿波讨源，乃是借元白之衣衫，装李杜之灵魂，入时代之生活。不论何种体裁，不拘新旧事物，无不心敏理达，继而摇笔即来，倚马可待。有人作过统计，他一年中作的诗即有近千首之多。此种才能，当世罕见！我偶有习作请他批改，往往很快就会收到他的回复，且一定是知无不言，言无不尽，绝无保留。他的好多佳句，一经寓目，便能记诵，如“照人肝胆何须酒，量海襟怀岂用升。”“东风酥雨多情甚，到处施恩认故乡。”“棋如流水却忧缓，诗似喷泉不限高。”“春来无奈闲愁减，老去难医废话多。”“鸟有媚音争巧舌，花无片语最知春。”以及七绝《七、七赋祭》之二：“血战八年决死生，风吹白骨作箫鸣。曲中谁度关山月？为报受降倭寇平。”等，皆是发自肺腑，感情真挚的飞来奇句，直如熔金出冶，一气流走，非一般诗家能所能道得。从中，不难感受到他超凡拔俗的诗人风致。
杨霜老师傲视权贵，却非常同情生活在底层的弱势群体并以诗记之。如《小关候车路遇拾荒叟》：“小关夜街上，苍鬓一老人。手伸拉圾桶，拾抖塑料尘。候车车未到，忽觉埃粘身。回见拾荒者，衰颜历苦辛。抬头显菜色，癯癯满面皴。相顾略有惭，返转已逡巡。背影没夜景，铭心留眼神。不知谁家子，愧忘老父亲。”即体现了他那宽弘的悲悯情怀。他与公园看门人，卖报老人，花匠、环卫工、方外中人交朋友并以诗咏赞。这些诗启人慧思，发人深省，除发在朋友圈里之外，他因考虑到我忙于事务会经常看不到，又特意每天都发到我的私信里，使我受益匪浅。因此，我敬他为师。
可是，我内心无比尊重的老师，却依旧例，每每以漆兄称我，我说我受不了，他却说：“你是侠气、豪气的性情中人，我们心通神应，实知交以诚，莫计较称谓。”
此渐渐失传之高谊古风，实非举目皆是之以其昏昏，使人昏昏者所能望其项背也。
诗书以外，杨霜老师还擅长围棋，爱看拳击比赛，而我也经常看“武林风”“昆仑决”等博击节目。因此，我的微信至今保存了我们讨论拳击比赛的很多内容，如某某技术规范，某某斗志顽强，某某具有潜力之类。有时，他看到精彩之处，会马上来电叫我快快观看某某电视台的比赛；而更多的时候，他会提前多日叫我别错过某场精彩对决。此等情节，是他真性情的体现，非矫饰可跻也。
今年元月，我市书协请他来重庆举行传统诗讲座后，带动了几位朋友学诗的兴趣，他也非常高兴，还特意让我买些资料送他们。我市一个区的书画院拟请他再来讲课，我也计划今年内到贵阳看望他，但万万没想到，他却在尚不足70岁的年龄，那么忽然就离开了无数喜爱他、尊敬他的人驾鹤西去了。
对于杨霜老师，我有着一种深层次的情感，那就是，我虽不懂诗，但有他在，我相信会慢慢补上这一课。然而，每当从微信中看到他对我的鼓励和期许，却因我的懒惰及为事务所扰而荒于练笔时，使我深感辜负了他的一片苦心而愧对于他。同时，也更加痛感他走得太早了，如能再有十年二十年，不但于我，也是对于一些爱好传统诗的年轻朋友来说，那该有多好啊！
在杨霜老师溘然的“头七”之日，再次细细拜读先生于微信中所发诗词、诗论及为众多学生批改的作业，愈觉其古道热肠，悲天悯人的仁者情怀，真真堪称当世诗豪。想到与杨霜老师因书法展结缘，复因人格而敬重之，再因诗教而尊其为师，抚今追昔，缅怀教泽，不禁感慨系之矣。爰成此一律，以志深切怀念之忱：
捷才无匹金针度，飞信解疑不厌劳。
白首刚肠添粹雅，青眸玉节续风骚。
魂消万里天潢暗，梦冷三更霜影高。
睿岳清襟堪透骨，黔山渝水哭诗豪。
2015年7月25日凌晨3时于龙头寺
（作者漆钢，1967年生于重庆。现为中国书法家协会理事、行书专业委员会委员，中国楹联学会会员，中华诗词学会会员，重庆师范大学书法艺术研究所客座教授，重庆市书法家协会专职副主席）
杨霜自书诗稿
七绝，自题红梅。
冰脊悬空奇树栽，火云坠彩冷香开。
此花何以见风骨？堪比雪中送炭来。
七律，谒孙中山先生故居。
睡狮未醒匹夫病，帝制败空酿祸根。
为捣黄龙盟壮士，拼驱阵马上崑崙。
肩担世纪兴邦责，首创共和民族魂。
南海波涛声远播，中山岭树沐朝暾。
七绝。
春雷俯仰巨人容，街市乐音夜路逢。
怅望辽天思往事，月牙飞上海关钟。
乙未春，过春雷广场旧址，见毛主席塑像前，多人聚跳广场舞，此原为文革初，造反夺权以西南春雷上台的，贵州省革委主任李再含主持修建，今像仍高矗，对面扩建为竹城广场，邻海关之塔楼钟夜亮，一轮月牙几与钟平，想到当年毛为红太阳，李号弯月亮，天下忠字舞，彻底一言堂的时代，遂有此作。
七绝，大雷雨。
山形全被重云压，雨势欲将楼廓吞。
四望地天成混沌，电光闪处炸雷奔。
七绝，续黄粱。
闻鸡午梦觉来寒，初霁中天湿气盘。
仗仪黄粱台辅处，江山蚁国一泥丸。
七绝，滩上归鸭。
云开天际雨声残，松自高华山自安。
夕照喧喧修竹后，归鸭成阵上前滩。
七绝，十四寒示范。
雨霁黔江碧镜宽，轻舟稳渡靖波澜。
水平可鉴纤毫影，大味宜从淡处观。
七绝，秋意。
桐叶飘萧满地黄，别成美景丽秋阳。
行来漫步铺金道，恍若童年入梦乡。
幽径山行觉晚凉，混交林带杂青黄。
松针岂为西风落，代谢随缘四季苍。
五律，秋思。
携来尘世客，家本倚星河。
耽梦庄生蝶，忧思织女梭。
芭蕉青未老，桂子蕊还多。
欲待银盘上，仰天发浩歌。
五律。
品茗难求醉，无奢闹市安。
素心归皓月，雅兴寄幽兰。
聚散浮云拟，春秋驰马看。
临池斜日暮，灯影上栏干。
终南栖隐者，遁世悟天机。
渴饮崖泉水，饥餐菌蕨薇。
荷锄开菜圃，拾木结棚扉。
心与自然契，行同俗子违。
携来尘世客，家本倚星河。
耽梦庄生蝶，忧思织女梭。
芭蕉青未老，桂子蕊还多。
欲待银盘上，仰天发浩歌。
清镇巢凤寺凤眼泉记。
清镇市东山之巅，有巢凤古刹，门前原有小井，仅敷僧用，明代以来，历经劫乱，庙宇废圮，井亦枯竭，山林渐次化为草莽。二零零三年，市府欲复其古迹，以请黔灵山慧海老方丈鼎成其事。其高徒通植僧，遂衔师命，赴其废址，不辞诸难，栉风沐雨，百计复兴。至二零一二年，诸主体建筑二万馀方均已竣工。其年夏，湖南信士廖朝阳来寺礼佛，发心为寺打井，通植法师早有此愿，遂由其牵头，湖南大学校友会慷慨攘助，并请来施工方，报批主管部门，在通植法师择定斋堂下新址，周内即开工。初，专家勘地，以为要在山另面方可，通植法师慎相权衡后，仍定于原址，依法诵经启请，开工钻掘，至五十馀米，资将告罄，未见水出。掘者疑无所从，请示之，通植法师令续以下钻，迨至过八十米，果然龙天护佑，诸佛加被，清泉涌出，口感甚佳，水亦丰沛，井遂以成，时值夏历六月十八日，观音成道前一日也。今殿宇巍峨，林木葱茏，一派蔚然祥和之气。余闻其故，为名之曰凤眼泉。甚仰佛恩浩荡，遂沐浴焚香，撰文以纪。甲午高秋，杨霜并书。
“诗意书魂”展标题字：
毛燕萍，女，浙江宁波人，字子白，号正音，别署陶然草堂。现为宁波市书法家协会副主席，宁波诗社副社长，中国书法家协会会员，浙江省书法家协会理事，浙江省书法家协会书法教育专业委员会副主任，浙江省女书法家协会副主席。
主要获奖情况： 中国书协第20届中日友好自作诗书展最高奖“诗书合璧奖”（全国五人）； 《书法报》书法海选2008年度兰亭诸子获奖作者； 西泠印社首届国际书法篆刻展获奖作者； 2009—2010年度宁波市文联优秀文艺创作奖。
作品部分入展情况： 入选中国书协全国第七届中青年书法篆刻大展入展； 西泠印社第一、二、三届国际书法篆刻展； 入展中国书协全国第三届楹联书法大展； 入展中国书协全国第八届中青年书法篆刻大展； 入展中国书协全国第三届妇女书法大展； 入展中国书协第一、二届中日女书法家代表作品展； 入展中日韩女书法家作品展等。
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