【独家首发】“文心墨韵”——当代书画散文精英100家【杨晓琳 专辑】
文/杨晓琳
母亲有一张穿旗袍的照片，椭圆的瓜子脸，端正的鼻梁，弯弯的细眉，一双杏眼很迷人。母亲穿的是一件白底小花的软缎通袖旗袍，很合身，袖口镶着三分宽的滚花锦边，举止娴雅，透着女性少有的韵味。那身打扮，让我禁不住的向往，尽管那时我只有五岁。
由于母亲，我喜欢上了旗袍。母亲为我做了许多样式的旗袍，颜色也是赤、橙、黄、绿。那时由于年龄太小，找不着穿旗袍的感觉。
随着年龄的成熟，我对旗袍有了新的感觉。穿旗袍要讲究模样和身段，更要讲气质和内涵。因为旗袍是要有文化修养的，这样穿起来，才会让女人更像女人。
记忆中许多美丽的女性都喜爱穿旗袍，像张爱玲、阮玲玉。纤细的身形，玲珑的曲线，高挽的发髻以及脚下合体的高跟鞋，都给人一种纯净典雅之感，脖子上的丝巾、胸前的别针、腕上绾着的玉镯，蜻蜓点水般的映衬出女性的韵质。
我很喜欢那个时代的优秀女子，她们把旗袍穿到一种极致，实在让人羡慕。很希望自己也能变成这样的女性。
平日里，母亲除了教我女红、刺绣，舅舅教我描红临贴，我还涉猎很多爱好，画画、下围棋、听音乐，母亲常说我是一个毛丫头，身上男子气多了点，希望我变得细腻一些，雅气一些。
母亲说你要读书！道理很简单，却很深刻。
受母亲的影响，渐渐地，我养成了阅读的习惯。一个女人只有在读过足够好书之后，她才会变得优秀，因为书可以陶冶情操，增加底气。读书的女子很有魅力，面容会变得清婉可人，神态举止很传神，若穿上合适的旗袍，一定气度不凡。古人不是说“腹有诗书气自华”吗？想想这些心情真的很快乐。
我曾有一件蓝印花布旗袍，那是我在南京艺术学院读书时，从一个学生设计的作品中买来的。因为太喜欢，我几乎把我许多喜爱的东西，拿出来去与别人交换。纯蓝底色，白色小梅花，双线滚边衣袖，双面蝴蝶盘扣，清新得很，一看就割舍不下。我穿上它漫步在学校的花园内，在月光下吟诗，在窗前写字，很是风光了一番。现在我把它收藏好，小心翼翼地放进衣柜里，等着我的女儿来慧眼识珠，这该是一件多么让人惬意的事。
为了穿旗袍，我不仅学会了对布料的识别和利用，还懂得不同场所穿不同旗袍款式。比如居家，选择棉布、丝绸一类。棉布做的旗袍给人质朴、纯静、温馨的感觉；丝绸做的旗袍让女性很温柔，丰腴的曲线轮廓分明。而锦缎做的旗袍则另有一种味道，它是艺术的风景，最适合书友聚会及外事交流。
这些年我一直保持着穿旗袍的习惯，一方面是缘于母亲的影响，一方面是我从事的书画职业与之有种天然联系，正是有了这样的美丽情结，我才找到穿旗袍的感觉。
杨晓琳书房
且坐书窗弄云烟
——我的书房
文/杨晓琳
从上学读书时，知道有书房，是专门供读书学习的房间，就想拥有一间供自己读书学习的地方。此梦想直到十年前才算基本实现。说“基本”而不说“完全”，是因为还达不到“专门”的条件，是书房、客厅、饭厅混用。然而我已是很满意的了。不过我的书房是弹性的、有变化的，由大变小，再由小变大，周而复始。
一间单独的15平方左右的一间，怎么会变呢？这和我的读书习惯、以及与书房相连的一个10平米阳台有关。开始有书房时，书厨、书案整整齐齐，经常看的、时常用的书籍都在书厨里整齐放着，看过，且不常用的书籍，暂时束之高阁。书桌上也是如此。除文房四宝和三五本常用书外，书桌宽敞干净。阳台成休息活动空间。过段时间后，新添的书籍，因阅读需要把束之高阁的书籍渐渐取下置放案头，还有我时常在地摊淘来的宝贝也拿来书桌欣赏，即所谓的文玩、瓷器、玉器，当然最多还是书籍杂志和宣纸，书房就显得小了。然后整理整理，再束之高阁，高阁满了，就放置阳台，书房又变大了，书案又变宽敞了。但不过三、四个月，渐渐地又变小了，如此周而复始。发展到现在阳台也成了书房的一部分。书房扩大了，活动空间却变小了。
书案常年摆放几盆兰草，也不是什么名贵品种，是出自襄阳本地。有时我登岘山、万山时，就随手采挖一些，阳台上有十多盆。待到花开时，随时换置到书桌上、书案上，这样一来，整个书房就时常散发出淡淡的兰香。书案上有我时常书写的尺牍信札，明清小品文及历代诗词歌赋。孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”就好似是我书房窗外的景象。还有《三国演义》里所描写的隆中“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，猿鹤相亲，竹笠交翠……”离我家不过四十里，也是我经常游历之地；在书写“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”时，我时常是临窗向西，远眺万山，似乎也和诗人当年一样淌洋在林中潭边。“垂钓坐磐石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤问。游女昔解佩，传闻于此山。”不知神女解下身上的玉佩是否已化为了山中的兰花？苏东坡没有登万山，后来后悔莫及，由衷感叹“月炯转山曲，山上见洲尾。绿水带平沙，盘盘如抱饵。山川匠且秀，不到懒成耻。问之安能样，画地费簪筮。”
我家住在襄阳城南，过护城河，居文荟园，园内柳荫成林，石桥玲珑，亭榭楼阁，曲径通幽。这没有城市喧哗，世外桃园一样的宁静。凭窗南眺，可与李白一齐怀古“访古登岘首，凭高眺襄中，天清远峰出，水落寒沙空，弄珠见游女，醉酒怀山公，感叹发秋兴，长松鸣夜风。”有时我兴致高时，会丢下书本，沿着“溶溶漾漾白鹭飞，绿净春深好染衣”的汉江顺着岘山的山道，过凤林关，到城南习家池游玩。习家池是一座古老的园林建筑，有皮日休《习池晨起》为证：“清曙萧森载酒来，凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去，一片芙蓉含日开。菱叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流杯。竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。”岘山中有谷隐寺，观音阁等古刹，明清时香火旺盛，现在已是残垣断壁。清人郑梅岭曾写到：持钵独频来，一泓烟雨翠。石鳌不畏人，竞聚餐香饵。释道安也曾在这里修法布道，环境优美的自然成就了这位高僧。那时候的襄阳可谓寺院林立，得道和尚随处可见。孟浩然题义公禅房曰：义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠荡庭阴。看取莲花净，方知不染心。
岘山中松柏交映，莽莽苍苍，绿树丛中，溪水奔流，鸟儿啁啾，清音悦耳。那林深处是岘山十景：灵显石、龙虎岩、流霞洞、啸月台、秋子室、盘陀坡、古冰井、涤钵池、锁凤桥、归云岭等，可谓美景迷人，钟灵毓秀。每于月白风清，情兴景会之际，品茶赋诗，低吟朗诵，感发一些心中的浩叹是常有的事。但写得满意，拿得出手的诗并不多。学着孟浩然的样子和友人唱和，谒东坡墓，步大连张本义原韵：斜阳草木深，铁板词人心。三绝苏公艺，一吟国士琛。风吹槛外雨，月起窗前人。远黛多烟霭，苍苍翠柏森。咏梅花寄友人：花开今日树，雪打去年枝。红焰一点点，一任朔风吹。和胡秋萍听花堂原韵：戴月披风倚晓窗，洗心沐手读华章。听花堂内梵音静，紫竹轩前琴韵长。笔阵三千动旧京，玉抛九斛化新凉。几时珠树再携手，墨雨飞香绕画堂。山斋晨读步凯公雪日读书原韵张本义唱和：群峦晨霭里，松色引三春。平野青舒眼，流泉韵醒神。方回辽海梦，又过武陵村。咏舞雩台者，羲皇以上人。夜色深沉，书灯如豆，伴着我的诗兴，波澜起伏：霜风寒桔柚，红叶胜三春。秋菊绽黄蕊，晚凉助精神。琴清水镜梦，月照杏花村。遥问啸吟者，知音能几人。
最多的还是效颦唐人，反复吟唱歌唱家乡。
一泓开慧眼，凤髓酿玲珑。春饮秦巴绿，秋吟楚汉风。循诗寻旧碧，把酒醉新红。习孟今何在，芳池若梦中。
江前故土东，盈泪谒隆中。羽扇承兵法，纶巾护大嵩。西川曾鼎足，二表立奇功。霸业千垂得，英雄亘古崇。
竹映万山嵩，寒梅气若虹。谁襟明月下，吟路破长风。
天地若太极，凤凰鸣清音。自撰的对联悬于墙壁，古琴横放于下，龙泉宝剑斜挂在旁，古琴并未入门，但有琴音鸣于耳畔，身心怡然，用毛笔体会阴阳之道，在宣纸上打太极，感觉疲惫时，便会提起宝剑，到窗外荟园放松一下，用身体来印证开与合、曲与直、有和无、虚与实、阴不离阳、阳不离阴、阴阳相济。既知阴阳，再悟如何与自然一致，气沉丹田，能收能放，从容不迫，举重若轻，既沉着又痛快，就是太极拳所谓懂劲，懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。体验画家陆俨少所说，作画养气，做点气功，能把全身的力量运到手指上，再从手指运到笔尖上，笔就重，就入纸。
好的体悟，天地人合一，让我们心境会生出一种大的格局，淡定从容，且不激不励。万事万物都溶在这天地人之中。书法的颜色黑白，简单却风韵独绝。黑不离白，白不离黑，从容不迫。
一件书法作品中的点画、形质、结体、虚实、独立却相互依赖，而又紧密联系与太极拳一阴一阳如此相似，打太极拳的时候常使我想到我的身体就是一支毛笔，步履轻灵沉稳，一阴一阳互为，身心清静合一，太极拳即是道的体现，书法正是道的再现。人生的道是什么呢？
有人说，人生过程是个加减法的过程，年青时是个加法，需要不断的积累知识、经验、财富、名誉等物质的东西。进入中年后，就要学会减法了，要放得下，懂得舍弃。加法是一种成长，减法是一种成熟。人的生命有限，欲望无限。怎样做好舍与得呢？
我的书房该如何布置，重新摆设是在做加法还是在做减法呢？“寒来暑往，秋收冬藏”“盈虚者如彼，而卒莫消长也”。还是回到原来的自然状态吧。
下雨了，窗外就是一幅米家山水图。
天马无僵书痛快，
云山有点画朦胧。
杨晓琳书法
杨晓琳书法
文/杨晓琳
喜欢月光已很久，好像从出生到现在，都对月亮有一种牵引。
小的时候，有许多关于月的记忆。圆月照在头顶，我们的影子留在圆月里，我们拼命地奔跑、追赶，是相信圆月里有我们的小影子。
记得童年的住所是一所私人大花园，有花有草，有很多的果树林。青石铺成的小径穿巷而过，绿树成荫，果木成林，花草映瓦，一群孩童叽叽喳喳，在院子的中庭捉迷藏。那时没有街灯，而月亮犹如头顶上的路灯为我们引路、提灯，我们在路上玩耍，月光便陪着我们在路上；我们在水边，月光便在水边等待；我们回家去，月光便护送我们回家。那样的感觉，让我们如梦如幻，至今不忘。
长大了，成熟了，心事也会老成内敛。天地之间的阴晴圆缺是再自然不过的事了。无端中，也会身心疲惫，整个人都会沉淀下来，但这时的心情，如果有月光照耀多好，月光是有疗伤感觉的。
渐渐对月光的感悟也有了诗一般的妙悟，常常扪心自问，为何古人那么喜欢月亮，仅仅是在月下领略月之风韵，月之独绝吗？翻阅《苏轼文集》，发现苏轼有许多关于月光的诗词文章，苏轼称得上是月光的追随者与崇拜者。他把月光写得很传神，极富人情味。读他的文章，常常心怀思念，例如著名的《水调歌头》写月光“转朱阁，低倚户，照无眠”，犹如临歧执手的爱侣，欲去叮咛，频频回首，显得何等遣倦情深；《洞仙歌》“绣帘开，一点明月窥人”，隐含几分神秘，让人心生爱意；《卜算子》中“缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，一钩秋月，漂渺孤鸿影”。先生把月光和心境融为一体，这种品格常让我感慨不已。
由此我想到很多，想到月光一样的书法之境，想到犹如皎月一样的人的心境，想到月光下的沉吟、 及叹息，还有月光下的独处和徘徊。倘若我们，只看到天上之月，却没看到心灵之月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢。
所以回到自己，让自己光明吧。
那一晚，我在窗前写这段文字，字里行间，一起一伏，尽在这月光的静照之中。
杨晓琳诗书
杨晓琳书法
文/杨晓琳
花红是一种基本消失的水果。
童年时总认为我居住的小巷红花园是因花红而得名。实则不然，它是因巷内历史上有一私人大花园，人们俗称红花园久之而流传下来。红花园“位于襄阳城内中部，呈东西走向，东自南街，西止米花街，长300米，宽约4米”。街心由青条石铺成，两旁铺着鹅卵石。巷内多是小瓦房，房前屋后花园样的种着花红树、桃树、梨树、杏树、石榴树等，花草丛丛。我就住在这样花园一样的小巷内。童年时代，人多房小（六、七年代居住条件差），在野外玩耍的就多，爬树摘果，吃了很多的瓜果，印象深的就是花红了。
据《襄樊风采录》中土特产篇记载：“襄阳花红果大，平均二十个就有一斤，皮经太阳照射的部分呈胭脂红，上有粉状白醭，无怪酸味。”“每当盛夏开始（7月20日左右）花红成熟。”花红树主要分布在襄阳城内“卉木林巷、米花街、红花园、襄阳王府东（今市五中学院内）及韩家巷（原襄阳地区招待所）一带。”因此可以说红花园的东西南北都是花红树的主要生长地。花红是襄阳的特产水果，很有名气。据老人们讲，花红盛产时，销往八百里外的汉口，当时没有公路铁路，汉水是重要的交通航道；顺襄江而下的花红船，离汉口还有几十里路，就被汉口的水果商贩拦船过秤，不到口岸，就销售一空。我小的时候，六七十年代，城里的花红树尚多，记得在花红熟时，金黄透红，果实挂满枝头，清香满园。这时襄樊二城到处是提着篮、挑着筐、走街穿巷的叫卖人，襄樊二城的街巷里到处飘着清香。只要听到叫卖声，就满口生津了，更不用说看那“果红叶绿”的花红了。襄阳人采摘花红时，喜欢在每个红花把上带一两片叶子，连果上的白粉都不擦掉，看上去有果有叶，红绿相间，有一种清新的美丽。
我吃的花红大多是大人们买回的，也有偷偷上树自己摘的。好象当时街巷里和机关院内的花红树没有专人管理，党校院内就有几十棵。党校里经常放电影，我们就翻墙去看，当时是露天电影，公开放，不收门票，翻墙只是小孩们的好奇与冒险，好玩而已；穿过草丛与树丛时，再顺手摘上几颗花红，快活极了。
儿时，喜欢随母亲到襄江边洗衣服，原因有二，一是往北，路过小井（西汉小井在襄阳西街中段，后改造西街时，把井盖在路面之下），穿过鼓楼，在这20分到30分的路上，经过五中时，有果园，便摘上几个花红吃。原因之二，也是喜欢听江边洗衣服的棒棰声和江水声，乒乒乓乓，哗哗哗哗 ……在这里可以看到老龙堤，堤下有轮渡码头，人们过江往来，需乘小火轮，码头便成了最热闹的去处。唐朝诗人刘禹锡的《堤上行》曾经这样描述：“洒旗相望大堤头，堤下连墙堤上楼，日暮行人争渡急，桨声咿哑满中流。”历史中的襄江老龙堤，堤上楼房鳞鳞、灯火灿灿，洒旗猎猎，堤下帆樯似林，渡船如棱，桨欢人笑，儿时尚能看到当年的遗影。
现在走在红花园内，楼房挨着楼房，象是超市里的人群，互相挤着。就连空旷的党校里的楼房也是鳞次栉比，原来大遍的茂盛树林没有了，只有零星点缀着的盆景似的树木了，现在是人们居住的面积大了，外面的活动空间小了。也没有孩童们在自然中玩耍的地方，更没有果树林，花红树也已绝迹，不见踪影了。我搬离红花园也近三十年了，每每携女儿路经红花园时，心中总是有一种期盼：要是儿时的景象能够再现，那该多好啊！
现在所说的花红，可能现在的年青人不知道是什么样子，它的外形和苹果一样，只不过很小，三四个的重量才抵得上一个苹果，它是微缩的苹果，同样它的味道也是浓缩的，就像童年时的记忆甜中带酸……。
儿时的花红，以及许多像花红一样的事物，已经一去不复返了。
杨晓琳诗书
杨晓琳诗书
文/杨晓琳
那是一个难忘的中秋节，虽然已过去十多年，却记忆犹新。那会我在武大进修，住在枫园的研究生楼。中秋节了，许多同学路途遥远不能回家，便三五相约，要好好的放松一下。我约徐悦民、陈默、胡顺江、邵慧敏四位学兄到东湖的磨山去玩。枫园离东湖很近，出得后门便是东湖，一路上桂花飘香，阵阵袭人。几位学兄好兴致，一会儿吟诗，一会儿唱歌，一会打太极拳，一会谈禅论道，快乐的时候感觉走路像在飞。
走了很久，怎么也走不到磨山。最后在路上问及一个路过的人，他笑答，还很远很远呢，你们今天是去不了了。现在太阳都快落山了，等你们走到磨山天都黑了。顿时，几个人都傻了眼，只好悻悻地沿着湖边看风景。
东湖好大，三面环山，湖边的杨柳环抱着万顷碧波，一如母亲怀抱着自己的孩子，四周很安静。这时我们看见湖上有一叶小舟，一下子兴致被提起，嚷着要坐船。梢公摇着船过来，我们一行五人便坐了上去。湖面上秋风荡漾，使心情变得欢快，没想到胡顺江还带着小收录机，里面有许多民乐演奏的古曲，比如高山流水，梅花三弄，我们端坐在小舟上，耳际飘着丝竹管弦，临风听浪，其乐融融。
我们在湖面上转悠了好大一圈，怕梢公累了，个个要抢着划船，起初是悦民，划了好一阵，继而陈默、顺江，我划了两下就不行了，引得他们的哈哈大笑。
天色渐渐暗了下来，我们辞别梢公到附近的一家小酒馆聚餐，刚坐定，学兄悦民发话了，他说这顿饭他请了。
从小酒馆出来，天已经黑了，我们簇拥着有些醉意的悦民去赏月，来到东湖的湖边，这儿正好有一平地很开阔，是供人垂钓的地方。
坐在这里赏月很适合。大家便坐下来仰看这湖光月色，就这么静静的坐着，我突发奇想，就问胡顺江你的小收录机里面有没有《春江花月夜》，胡顺江说应该有，我说放放吧。顺江赶紧把此曲定格好，优美的旋律灵妙地转动起来，此时夜色朦胧，湖清月白，一轮圆月升起，浮云也微微地消散，耳边乐声、涛声回荡。听着那旋律，我一下子来了兴致，说要与月光同舞，几位学兄要求顺江把曲子倒回来重新放，此时，开始了我梦幻般的舞蹈。
在湖边舞蹈，好似在波光粼粼的湖面上，我的大摆裙鼓满了风，与风起舞，与花树起舞，与月光起舞：水浸遥天花弄影，波推细浪大江流。我随着旋律飞动，已忘记了一切，舞姿婆娑，箫声悠扬，欢乐的声浪响彻江天。
音乐在快速行进中嘎然而止，又归于平静，朦胧的意境之中，江、月、人融为一体。我立在那里，垂着长长的衣裙，手背在腰后，头微仰着看哪轮月。几位学兄兴奋地叫起好来。
那一晚的月色真亮，回到宿舍，仍然兴奋不己，一夜没睡踏实。
杨晓琳诗书画
杨晓琳国画
“文心墨韵”——当代书画散文精英100家
入选须知
一、入选条件
书画、散文创作水平在全国均有较大影响力，各省、自治区、直辖市的佼佼者。应具备以下条件：
1.中国美术家协会会员，各省区市画坛精英，绘画作品入展省级以上美展不少于两次；中国书法家协会会员或西泠印社社员，且书法、篆刻作品入展中国书协或西泠印社主办的全国性展览两次以上。
2.中国散文学会会员，各省区市散文创作精英，正式出版有散文作品集或在书报刊公开发表散文作品10篇以上。
3.年龄在40岁以上。
二、入选资料
1.书画作品10-20幅（注明作品名称、规格、创作年代等）；
2.散文作品3-5篇（欢迎配以散文书法作品或手稿）；
3.作者生活照3-5幅；
4.评论文章若干。
5.作者简介及详细联系方式；
符合入选条件者，请将上述图文资料发送至QQ邮箱：421814195@qq.com；联系微信号：QQ421814195（符合条件者请注明“文心墨韵”及真实姓名以便确认）
附注：入选者将在“中国书画艺术精品网”微信公众平台及网站持续重点宣传推荐，适时举办展览或公开出版作品集。
（长按二维码图标可识别微信）
“文心墨韵”展标题字：
曾学斌，1964年6月生，四川资阳人。中国书法家协会会员，重庆市书法家协会副主席，隶书专业委员会主任，重庆市江北区文联副主席、书法家协会主席，中国石油书协常务理事兼评审委员会委员，重庆师范大学书法艺术研究所客座教授，西南大学美术学院特聘专家，四川美术学院外聘书法教师。书法创作、理论兼修。隶书对联曾获全国第四届楹联书法大展金奖、重庆市政府书法奖等。入选中国书坛“百强榜”。《书法》杂志“精英翰墨·当代中青年书法家创作档案”专栏、《书法报》“兰亭诸子”专栏、《青少年书法报》、《重庆书法家报》、《重庆书学》等报刊曾专题介绍学书成果。有论文、书评、散文发表于《书法报》、《书法导报》、《东方艺术·书法》等报刊,传略入编《中国美术编年史·1949——2014》（书法卷）。
微信时代：关注是一种境界，分享是一种美德
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