原来少林寺也是律宗重地
众所周知，对中国律宗做出过开创性贡献的，是禅宗祖庭少林寺的开创者跋陀的弟子慧光。慧光从跋陀禅师处受戒时，就先学习戒律，并从学于当时专门研究《四分律》、在相州传法的道覆律师。慧光先后撰写《四分律疏》等著作，并删定《羯磨法》，成为中国律宗的基础课本。
▲慧光律师
慧光有弟子洪理和道云传授律部，道云有弟子道洪和洪遵，道洪弟子智首又曾从师智凯，而智凯乃是僧稠的大弟子。智首可以说得力于少林寺的两位高僧，从事律学研究三十余年，他又撰写的《四分律疏》流传较广，唐代律学大都受到他的影响。智首的弟子道宣，更为唐代一大宗师，其饮誉海内外，受业者千百人，成为中国律宗南山宗的创建者。
▲四分律本
▲少林寺戒坛
洪遵律师（528—608年）也曾于少林寺学习律学。据《皇唐嵩岳少林寺碑》记载，北周大象年间，少林寺曾选出120名道德和学业优秀的僧人，授以“菩萨僧”称号。而“洪遵律师即其数也”，说明洪遵当时在少林寺已经很有威望了。碑文还说：“皇唐贞观之后，有明遵、慈云、阙素、智勤律师虚求一义，洞真谛之源。”更表明当时在少林寺，学习戒律是非常盛行的。
▲少林寺传授三坛大戒期间，新戒学习《四分律》
洪遵后来到了关中，住大兴善寺，成为京师名僧。隋开皇十六年，文帝下诏，请他到宫中讲解四分律经。他有弟子洪渊，洪渊传法砺，法砺有二弟子：一者怀素，一者满意。怀素又是道成的弟子，早年也曾师从玄奘法师门下，协助译经。怀素后来撰《四分律开宗记》二十卷、《四分律僧尼羯磨文》二卷、《四方》僧尼戒本等书，自成一宗，因其住长安西太原寺东塔，所以称为“东塔宗”。
▲少林寺传授三坛大戒期间，新戒过《四分律》
少林寺律宗的发展，有一个重要的史证，即是律宗高僧义净在少林寺设立戒坛。武周长安四年（704年），沙门义净在少林寺建立戒坛，并自制其铭。过去有碑在，《嵩山志》云：“戒坛碑，开元三年学士张杰书。”清王世贞有证云：“灵动碑……书法绝类圣教……而戒坛碑不知何时亡也。”今仅存《戒坛碑铭》中云：“羯磨法在，圣教不论。式得金口，是敬是尊。目观西域，杖锡东巡。睹盛事而随喜，聊刊记乎斯文。”当时戒坛之盛，可见一斑。
（作者系青年作家、少林文化学者，先后出版《禅心乡韵》《且听风吟》《素心若荷》《守园往事》等多部著作。自2008年以来，一直担任少林寺官网主编，少林寺《禅露》杂志执行主编。）