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学会这招处事会更加完美

慈诚罗珠堪布 2021-09-23



慧灯之光 · 壹

三殊胜——行善修心的究竟方法  

正如以前所讲的比喻一样,古代的城市都有城墙围绕,假如城墙只有一个城门,则所有进城的人都必须通过此门,才可以到达城内的任何一户人家,否则一家也去不了。同样,如果没有过出离心和菩提心这一关,我们就没有选择的余地,就无法修习真正的大圆满、大手印、时轮金刚等法。如果过了这一关,修净土、禅宗、中观、大手印或大圆满,便可由我们任意挑选。


在家居士修出离心,与上班工作并没有任何冲突。一个现代人所要养活的家口,顶多只有七八个人。而在佛住世的时候,即使日理万机的印度国王,也可以在佛陀的适当安排下,使管理国家与修学大乘佛法齐头并进。同样,在我们生起出离心与菩提心后,也不是要立即不上班、不处理家务、放弃世俗的一切,只要对世间没有贪执之心,就可以在做世间工作的同时进行修行。生起出离心和菩提心不但与平时的工作没有冲突,在遇到一些棘手的问题,或者与他人发生利害冲突的关键时刻,真正的修行人反而会处理得更加完美。




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学佛的人必须要过这一关

我们只需考虑如何利益众生

华智仁波切说:成佛不是大乘菩萨的目标

不是发自内心的行善根本就不是善

只有成佛,才是度化众生最究竟的手段



       

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