【节气】谷雨，即将告别春天

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清明断雪，谷雨断霜，

谷雨是春季最后一个节气。

《月令七十二候集解》中说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种，自下而上也”。

《孝经纬》曰：“清明后十五日，为谷雨，言雨生百谷，物生清静明洁也。”此时“湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓”。鸟弄桐花，雨翻浮萍，残花即将落尽，春将告别。

《群芳谱》：“谷雨，谷得雨而生也。”谷雨开始，雨水增多。谷雨，一年二十四节气的第六个节气。也是春季的最后一个节气。

谷雨传说

据《淮南子》记载：仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。

谷雨三候

一候萍始生

谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长。

二候鸣鸠拂其羽

布谷鸟开始提醒人们播种了。

三候为戴胜降于桑

然后，桑树上开始见到戴胜鸟的身影。

谷雨时节：“蜀天常夜雨，江槛已朝晴”，这种夜雨昼晴的天气，对大春作物生长和小春作物的收获是颇为适宜。

雨频霜断气清和，柳绿茶香燕弄梭。

布谷啼播春暮日，栽插种管事诸多。

谷雨习俗

饮茶

谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。民间传说真正的谷雨茶能让死人复活，可想这真正的谷雨茶在人们心目中的份量有多高。

春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。

茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。

茶农们把这天采摘来做好的茶留起来，给自己喝或用作来招待客人，他们在泡茶给客人喝的时候，会颇为炫耀地对客人说：“这是谷雨那天做的茶哦。”言下之意，只有贵客来了才会拿出来给人喝。

渔民节

在我国北方沿海一带渔民们，过谷雨节已有二千多年的历史，到清朝道光年间(1821)易名为渔民节。由于谷雨这天，沿海的渔民祈求海神保佑，出海平安，鱼虾丰收。故今天富裕起来的渔民，在谷雨这天，隆重举行“祭海”活动，向海神娘娘敬酒，然后扬帆出海捕鱼。

禁蝎

清乾隆六年《夏津县志》记：“谷雨，朱砂书符禁蝎。”旧时，人们在谷雨日画张天师符贴在门上，名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符，以木刻印制，画面中央雄鸡衔虫，爪下还有一只大蝎子。“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。

走谷雨

古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。

摘茶

南方谷雨摘茶习俗，传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

食香椿

北方谷雨食香椿习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。

祭仓颉

谷雨祭祀仓颉起于何时无人考证，祭祀历经数千年，而约定成俗。在陕西白水史官乡每年谷雨都要举办仓颉庙会，并于谷雨这天公祭或民祭仓颉。

谷雨养生

谷雨到来，万物生长渐旺，天气也渐热。中午气温较高，但早晚气温仍较低，因此提醒您早晚时要适当加穿衣服。

早睡早起，不要过度出汗，以调养脏气。

另外，由于谷雨时节雨水较多，要防湿邪侵入人体，出现肩颈痛、关节疼痛、脘腹胀满、不欲饮食等病症。

在情志、运动方面也如清明节养生一样，保持心情舒畅、心胸宽广，听音乐、钓鱼、春游、太极拳、散步等都能陶冶性情，切忌遇事忧愁焦虑，甚至动肝火。

谷雨至，春已晚。

在春意盎然的景致里，拥抱着春色，

满怀的春风，一眼望不尽的绿意，悄悄生长的嫩青。

我们沉醉于春的美丽，

当春色已晚，不禁想问“春去了，何时归？”

春去了，年年可归。

而那些人陪伴你赏阅人间最美四月天的人，

一旦淡薄，就情难再续。

所以，春在时，

珍之惜之，人在时，更需如此！

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

春天马上就结束了，你还有未了的心事吗？

来源：中华传统文化

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监       制：边立山  马志庆

责任编辑：闫  飞  嘎尔迪  李翠萍