⊙o⊙巫婆,大仙等被鬼神狐仙附体人是怎样给人看病的？

　　印光大师曾经讲过，说病有三种，一种是外感，一种是内伤，一种是冤业病。外感，比如感冒，每个人都过这种病。还有受到风湿了，暑热了，这种侵袭，这都叫外感，身体上发生了很多不适应的症状，这属于外感。内伤呢？就是五脏，肝、心、脾、肺、肾这五脏。损耗过度最后也生病了，这两种病呢经过中医或者是其他方法的调治，能够收到一定的效果。另外一种就是冤业病，冤业病就是我们这一生或者是前生无量生之前，曾经伤害过的众生，他的冤魂来寻找到我们，附到了我们的身上，让我们痛苦生病了，这叫冤业病。

　　例如，我们寺院里面流传很多年有一本慈悲三昧水忏，悟达国师曾经被他的冤家跟了十世，他十世都是高僧，最后附在了他的身体上，让他膝盖上长了一个人面疮，最后悟达国师找到了罗汉伽诺加尊者，最后才了解了这段冤业，这个病就好了。有兴趣可以查一下慈悲三昧水忏悟达国师人面疮的故事。这就是冤业病。那么这种冤业病中医、西医都不管用，必须要用佛法来调解。

　　这三种病呢简单介绍：

　　那么居士问，我们人得病了，找到那些鬼神和狐仙，其实你问的这个不准确，应该是被这些鬼和狐仙等这些非人附体之后的人，他为什么能给人看病。因为这些鬼和所谓的狐仙之类，它必须附在人的身上，因此在民间就有很多的巫婆,大仙给人看病。

　　那么民间被这些狐、黄、白、柳。狐狸、黄鼠狼、鬼、蛇之类的附体之后的这些巫婆神汉，有这么几种类型。有的老中医死后，堕入鬼道，他附到人身上，他就能开药方。还有阴阳先生死后堕在鬼道附体，他就会看宅子，看阴阳。如果是老秀才之类的读书人死后的附体。被附体的人就能做事，拿笔写文章。写的很好。还有一种鬼呢，历史上他名声大，他就打着他们的旗号，什么太上老君、姜子牙、甚至有的地方有毛泽东、刘少奇这些附体。除了这几种还有就是畜生一类的，蛇，狐狸、黄鼠狼的附体。他们为了让人相信，就冒充王母娘娘了，观音娘娘了，就是观音菩萨这样的。

　　所以这么多的种类他去附在人的身上最后用他们自己办法多多少少的会给这些得病的人治病，那么具体是怎么治的过程呢？

　　假如说一个蟒蛇附体的这么一个巫婆，他身上有蟒蛇附体，一个病人来看病了，当然来这些地方看病的人都是冤业病，感冒是不会来这里的，他什么地方都去了治不好病，最后就来到巫婆这里，这个巫婆身上有蟒蛇的话，他一看，例如这个病人曾经杀了一只鸡，那么这只鸡就附在这个病人身上，让他痛苦，这个附体的病人到了这个蟒蛇附体的大仙这里，蟒蛇无需做太多的动作，这个鸡就害怕了，一害怕鸡就跑了，离开病人的身体了，这样子呢，这个病人回家后浑身轻松，疼痛消失，这就是病好了。如果病人身上是附的其它的东西，它不怕蟒蛇，假如说他身上附的是一只老虎，他不怕蟒蛇，到了神汉这里，最后也得不到治疗。有时候病人还会反反复复，例如到了巫婆这里，治疗了一段时间后好了，但是过一段时间不来就又不行了。因为那只鸡离开他了，过几天又过了看他身上没有蟒蛇就又附在身上了。所以说凡是这种最后得到的结果，有的有效果有的没有效果，有的效果时间长，有的效果时间短，那么还有一种情况，就是有的人，他也不是冤业病，可能他也是属于内伤，最后得了很重的病，例如癌症，癌症晚期，医院没有办法治了，宣布他剩下的时间不多了。结果呢他去找到了某个地方，这种地方特指的是那种鬼神附体外道的那些所谓的道场，找他们去治。这个人的福报尽了，经常讲的是禄尽人亡，也就是福禄，福报没有了，最后肯定是这条命也没了，福报没了，癌症晚期了，肯定是要死了。但是普通的人处于贪生怕死生存的本能，就找到这个外道鬼附体这样的道场，他去了，去了以后外道鬼神附体的这个人，就给这个病人比划比划，然后让他跟着人家忏悔等等的方法，立竿见影他就好了，这样的事情也挺多的，在中国这样的道场也是挺多的。他也是说自己是什么传统文化，冒充的传统文化道场，其实都是鬼神外道来治病，那么这种能把人的癌症都治好的这种属于福报的一种转化。本来病人的福报尽了应该死了，但是呢这个病人由于前身前世修过一些鬼的福报，所以他一旦遇到这些邪教的加持，鬼神、鬼的福报立刻显现了，晚期癌症呢马上康复，身体暂时的好了，但是他这个人确被永远的变成附体了。神经兮兮，半神半鬼了。这就是鬼神附体鬼神教。他治病的方法。他就把一些鬼的福报加到人的身上，最后这个鬼附到这个病人的身上，病是暂时好了，可是这个人呢，看起来是个人，实际上也是个鬼，半人半鬼，这样情况目前也是特别多。

　　那么讲了这么多，对于我们念佛的人，我们应该怎么样对待，我们首先要明白我们念佛的目的是什么？就是往生极乐世界成佛。

　　如果你念了佛了，也发愿往生极乐世界了，可是你生了病了如果去找这样的巫婆神汉，或者是去找外道附体，去学人家的那一套，最后被人家一附体，你勉强活过来了，你却忘了往生成佛的初衷？那么这种事情印光大师文抄中也屡屡提到过，就是我们作为一个真正的念佛人，病来了怎么办呢？中医、西医能治的你就治。 治不了的你一心靠倒阿弥陀佛，通身放下，彻底靠倒阿弥陀佛，如果你的寿命到了，那你就跟阿弥陀佛走就行了，你交给阿弥陀佛了。如果你寿命还没有到，你通过自己诚心的念佛，佛号之中自然放出阿弥陀佛的无量光功德，就会把你的业障消除，这个病也会好的。那么我们看念佛感应录就很多这样念佛愈病的例子，好病的例子。

　　所以作为一个有正信的佛弟子，你不论出现什么样的情况，你千万保持住正念，一定要把自己全部交给阿弥陀佛。切不可找那些外道鬼神，你找他可能会得到一些眼下的利益，可是失去的是什么呢？失去的是佛的种性，也就是破三皈依，三皈依也破了，愿生心也暂时的放下了，所以说这个问题相当大。

　　回到我们的原点，也就是说我们真正的佛弟子最应该提起的是我们的正念，不管在任何时候都要保持正念，我们一朝皈依三宝，发愿往生极乐世界，这个愿生心，和这个归命阿弥陀佛的心无论如何，不管我们遇到多大的难事，不管我们生多重的病，千万不可以把自己交付给那些外道鬼神和巫婆神汉。

　　南无阿弥陀佛... 南无阿弥陀佛... 南无阿弥陀佛...

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