她给景德镇陶瓷发展的八个建议 看完也许你也会转
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10月25日晚，乐天陶社创始人郑祎女士在其新浪微博上连续发帖，梳理了近年来为景德镇发展陶瓷向政府提出的几点建议。微博整理如下：
景德镇多年来我给了以下建议：
1）瓷都是因为匠人/小作坊形成这个世界有名的地方，不是大师们。政府要考虑帮他们，推广普遍窑炉安全，帮他们的手艺带出去，成立一个商会推广他们的产品。
2）年轻人需要空间发展。中小企业要辅助。现在政府策略是帮助老外，已经富有的大师以及他们后代！
3）政府要把陶瓷教育带到全省！让人民都会做陶，有陶瓷知识。除了瓷博会，全年都搞推广陶瓷教育，让全国各中小学学生来到景德镇学习。
4）景德镇市民对陶瓷知识加强/培训，审美培训。懂得陶瓷是怎么做的，就会知道有的大师是骗人骗财的。
5）景德镇政府工程烂尾楼必须处理，管制加强。城管要管。现在全景德镇人民都摆摊了。麻烦规范化，规划地方给大家赚钱的同时，也要监管它的好坏。
6）景德镇政府要问责，人民要监督。多年来借省/国家的钱来发展这个城市，结果都是烂尾楼/高租金，给商家借国际陶艺中心来做房地产，对老百姓、做陶瓷业的一点利益都没有的官员工作人员们，全部拉走。
7）景德镇政府先要为我们本地人服务。基础实施要做好。垃圾要清理，道路要修好，交通要管治，人民素质要以教育方式去提升，城市规划要为本地人设计不是老外或者一些根本不认识这个城市的房地产商人。贪官要双规。
8）（有些）景德镇政府机构不要整天收黑钱才办事。税务／消防／安检部门干部，如果我不是全国政协委员，我们的投诉还得到的领导那么客气的道歉吗？
景德镇如果不是这班年轻人还可能可以改变将来，匠人的手工艺还值得一看，我老早就放弃这个地方了。我已经把8项多年向政府提的意见今天列出来……
此前，郑祎曾多次在微博上为景德镇陶瓷发展建言献策，以“敢言”风格著称。她说自己“只有热爱才会臭骂”。
我对文中不少观点颇为赞同，十分欣赏她的敢言，也感动于她的满腔热情，但是也有些不同角度的观点。例如，“大师”之风滥吹，可能不直接是因为政府的扶持助推，或民众缺乏审美教育，而是某些官员、官场文化、社会文化背景导致，很多买卖“大师瓷”的反而是有着良好教育背景的高收入人士。对于“大师”，政府近年来反而有政策收紧的趋向。加强孩子审美教育十分重要，全国中小学陶艺基地，景德镇也不缺，但是推广得如何呢？中国许多城市发展面临的共同问题是，有的官员没缺乏经济学背景，对城市的长远发展缺乏考量，急功近利，追求政绩。对景德镇来说，手工艺人、陶瓷商人也需要自我觉醒，做出创意，做出品牌，多走出去多学多看。我们期待有见识有能力的官员为景德镇、为老百姓做一些实事，多“向下看”，但有些事或许必须依靠市场自身调节。无论如何，郑祎女士这几篇微博给了我们不少启发。
你是否同意她的建议呢？如果你同意或有不同意见补充，欢迎分享至朋友圈，与朋友们一道讨论吧。更多的观点碰撞也许会让我们思路更加清晰。
【网友评论】
雕塑瓷厂里的光：现在在景德镇摆个摊比开个店更划算.以前是地摊货遍布，景德镇现在是地摊遍布景德镇.一块破布头就可以招揽生意.市容市貌在哪里.地摊为大家打开了窗户关上了门.有的人从07年摆摊，现在还在摆摊.......
阿尔卑斯的雪线：郑老师敢于说真话顶！……你的建议确实对于景德镇是好的！人民是支持的！同时也符合习大大前几日的座谈会！某些人的观念是不逼不会改的！……
肖亚旭：挺！摸着良心说话做事
洛荼荼：我喜欢那句，全国各地的中小学生过来学习。现在的课堂，也就剩下画画能有一点点自己想法了，老师还会告诉你要怎么画怎么画，陶艺还可以有很多自己的思想
挡车螳臂：现在的领导还是不错的。
【人物名片】
郑祎，全国政协委员。1963年生于英国剑桥，1986年获美国密歇根州立大学绘画学和动物学双学士学位，1988年获美国旧金山Academy of Art College雕塑硕士学位。曾担任美国2nd Anthology of Performance Art作者的研究助理和美国加州PacicGrove Art Center行政助理、美国加州圣荷西艺术馆艺术老师、香港中文大学陶艺讲师。现任乐天陶社社长。
郑祎在乐天陶社。乐天陶社改变了景德镇的文化生态，也改变了许多年轻人的命运。
她用35,000只瓷蝶制作的夸张的蝴蝶衣，悬挂在乐天陶社的一整面墙上。每天都会有大量海内外的陶艺家或者年轻人，向乐天陶社发出申请，希望能来这里驻场创作。每个周五晚上，讲座还是会如期举行，海内外的陶艺家们与年轻人相遇，彼此分享。到了周末，创意市集上同样人潮熙攘，年轻人点滴的灵光，在这里闪烁，燎原。如今在景德镇站稳脚跟的年轻一代，几乎都曾在乐天陶社获得过陶艺人生中最初的认可与启迪，在创意市集上积累过创业的资本。这片市集，同样是许多年轻人来到景德镇的原因之一。
郑祎是乐天陶社的主持者，也是创意市集的发起者和监督者。能够入选乐天创意市集的年轻人和他们的作品，都由她亲自甄选。她热烈地鼓励他们的创新，也毫不留情地批评他们的退步。
郑祎家世显赫。祖父郑德坤是剑桥大学历史系中国考古学教授，被誉为“四川考古之父”。祖母是陶艺家，毕业于燕京大学。母亲张永珍则在商界、收藏界享有盛誉。那是一个人的起点，无从选择。但是，此后所有的路，却源于自己的每一个决定。
1986年，郑祎在美国密歇根州立大学获得绘画学和动物学双学士学位。读硕士学位时，她却选择去旧金山Academy of Art College学习雕塑。她是美国最早接触互联网的一代年轻人，24岁，那时，蒂姆·伯纳斯-李（Tim Berners-Lee）还没有发明出万维网（WWW）。 1990年，郑祎回到中国香港，加入乐天陶社，开始陶艺创作。此后，在她的主持下，乐天陶社一路攻城略地，以摧枯拉朽之势在香港、上海、北京、景德镇卷起陶艺旋风。原研哉到景德镇以后感叹，如果日本也能有一个乐天陶社就好了。
她曾说，全世界的陶瓷技艺师承一脉，全都源自中国，如今却变成「日本在保护我们的艺术」。「日本每年的陶瓷出口只占世界的6%，却和意大利分享了70%的利润；中国的陶瓷出口占世界的70%，却只得到6%的利润。」这种鲜明的对比，令郑祎感到，复兴中国的陶瓷艺术，必须改变大批量复制生产的局面，用现代创意为传统技艺注入新鲜血液，走精致高价值之路。
在艺术家和艺术推动者的双重身份之间，郑祎游刃有余。她拥有强大的气场，能够迅速将氛围激荡起来。她讲述着对年轻人的期望，也分享着乐天陶社未来的计划。一切该发生的，终究都会到来。
【郑祎口述】
2005年5月，我们把乐天陶社开到了景德镇。
当时我就发现一个很大的问题，景德镇虽然有传统，但是没有现在，没有年轻人的空间。
如今，人们说，很多年轻人留在景德镇是因为我，其实我可以讲，百分之一百的年轻人留在景德镇是因为乐天陶社。以前是没有的。现在很多年轻人毕业了，留在景德镇创业。这句话在2005年以前是讲不出来的。
我会去全世界很多地方看陶瓷，比如日本的益子，安田猛几十年前就在那里学习陶艺，当时的益子很像景德镇，什么都没有，可是如今，日本好多年轻人读完书就会到益子去学陶瓷，留下做陶艺家。我说，为什么景德镇不能这样？安田猛也同意。我就说，那好，我们就用5年时间打造一个market，5年后，和日本益子的market一样，将来全国的人都会来景德镇买我们的年轻人的作品。
乐天陶社的创意市集是从2008年6月7日开始的。当时有几个年轻人说，郑祎老师，我们在景德镇没有出路，机会都给了大师，我们没有机会，可不可以在你的咖啡厅前面摆摊？我说，好吧，但是你们要坚持8周。第一周来了17个人，赚了1000块，第二周来了25个人，只赚了30块。他们很沮丧。我就说，你们继续下去吧，持续8周再说。9月开学以后，很多学生回来开始摆摊，到了11月，每周的收入已经有8000块，他们好开心。就这样过了两三年，全国都知道可以来景德镇，来乐天陶社的创意市集买一些陶瓷作品。也许口碑好吧。就继续做到今天了。
中间也经历过一些波折。有一段时间，很多人为了赚钱，开始互相模仿。我就决定，由我来选，每个月选一次。大家更紧张了，这意味着你不能随便做东西了，要做有创意的、最好的，不能模仿别人。
我对大家最基本的要求是，希望一件作品能从头到尾都由自己来完成。但是，这在景德镇很难。在景德镇，传统的包袱太重了，一切都太方便了，很难跳出来。你会发现，创意市集里没有青花、佛手，这个月，小清新也进不来了。我不看小清新，我要看艺术品。
有的年轻人很可惜，刚开始的时候也有创新，但是过了一段时间，他们发现有的东西好卖，就去做好卖的东西，不再想怎样创新。这种人很快就会被淘汰。还有的人竟然连续半年都拿着同一张照片给我看，甚至有的人从网上下载图片，或者仿造别人的作品来申请创意市集。可是你骗得过我吗？
我不管自己赚不赚钱，也并不是要辅助年轻人让他们生活得更好，我是希望大家能做出更好的作品。现在，我们的创意市集里有60%到70%的年轻人是从外地读完书来的。我要看有没有一丝的原创在其中，如果有，我辅助你，等你有了机会，可以慢慢把你的光亮发出来。
有一些年轻人还是不错的。
张博洋很低调，他烧得很好。我会问他，你用的这种泥巴是什么，他不肯说。
没关系，过几天我就做出来了。他不一定要跟我对比，我也不一定要跟他对比，但我们经常交流，大家其实在打拼着一起进步。不过，现在很多人只想着赚钱，塞满我们的窑！柴烧！
张立明是我们乐天陶社的员工，他现在做得很好。我觉得他不应该给我打工，应该出来，自己做创作。但他还要维持生活，没有办法。张立明发明了很多迷你窑，我对他说，将来你再多做一些，我可以带你去国外展示、演讲，现在世界上都很少有人做这个。
我们乐天陶社的柴烧永远在前沿。我是烧过1000窑其他的烧法，才开始柴烧的，而现在，很多人连原理都还没搞懂就开始柴烧。
我觉得，现在有的年轻人必须要离开景德镇了，他们跳不出传统。现在的年轻人，毕业后可以在景德镇落脚，在技术上学更多的东西，然后离开。
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乐天陶社在景德镇开办，过程很顺利。我做事情没有不顺利的，通常我想做的就会发生。 举个最近的例子吧。我在大理看中了两个地方，都想要，但会很贵。
我有个朋友，从前规划过广州沙面的老建筑。我想，要是他能来帮我做设计就好了。我微信他，最近在广州吗？他说，我在大理。我说，怎么你会在大理呢？！我就说，约个时间见面，去看看我的房子吧。结果，要么他有事，要么我有事。到了最后一天，他要走了，我想，算了。没想到，我去古镇一家饭馆吃米线，他正在隔壁吃包子！我就给他看照片，他看了就说，我来帮你设计吧。
好多这样的巧合，好像天生已经知道将会发生什么。我觉得，所谓“天命”，就是做自己喜欢做的事情。当你做自己喜欢做的事情，就会做到最好，也就自然会很顺利。
我为什么会关注云南？云南没有传统，云南有泥巴，很多艺术家聚集在大理，因为能在那里找到灵感，而且不需要为了游客而创作，或者研发大量产业化的东西。去大理，如果做陶瓷，乐天陶社要做到环保，希望用太阳能发电，用电窑，而且我们要做到零排污。没有景德镇的包袱，在最原始的状况下，我们可以做什么东西，做来干什么，我很想研究这些问题。
现在我也在研究文字，我的陶瓷作品中需要用到汉字。谷文达最近在香港做一个展览，我发现，大家各自走到某些路之后，都转向了文字。一定要挑战自己。在西南地区，还有好多东西我们并不知道。大家知道东巴文，我最近在玉溪，遇到一位收藏古董的人，他的几本书里并不是东巴文，这些符号是什么？从哪里来的？它们都值得研究，然后我会再从其中跳出来做创新。
上海的李鸿雁拿了我的蝴蝶衣做婚纱，奥迪也找过我，想进行一些合作，我不排斥这些。做陶瓷为什么一定要做杯、碗、碟呢？好多东西都可以做。我在大学时学做木雕，后来到乐天陶社，就从头开始学陶瓷。读硕士学位是learn how to learn（去学习怎样学习），就是通过不断的实验，做一件自己想要的作品。陶瓷只是一种材料。材料可以慢慢学，其实一直到今天我还在学习。
作为一个做创作的人，不一定非要待在工作室里，永远拿着一种东西来做。最近，我很想拿3000万买一个老房子，用5年时间把它修复好，变成一个既原汁原味而又有我作为艺术家的思想在其中的老房子。人家说你在做装修吗？不是，这其实是一个行为艺术，我可以用5年时间把这个过程记录下来。好夸张的project！我觉得这才是创作嘛！听过没有？没有！是不是好玩？好好玩啊！5年后我把这个房子做好，如果再卖掉，不一定是3000万，可能是1个亿。又可以赚钱，又可以做原创，我不一定非要做陶瓷的。
我很喜欢杜尚，他讲过一句话，艺术不重要，幽默才最重要，我觉得这对我有很大的启发，不要太过认真地对待艺术，我是很轻松的。
杜尚老年时说，我要吸烟，下棋，不做艺术了。但是，他其实在悄悄地做一个巨大的最后的创作《给予：1．瀑布 2．燃烧的气体》。
艺术家是不能停的，毕加索从15岁一直到他去世那一天，我觉得他没有停过，并且一直在不断地创新。而现在，在创意市集里的年轻人，有多少人听到我今天讲的这些话，知道我在讲什么，知道该去做什么？