♈『老茂观察』 为什么只有景德镇因大师而受辱？

作者：黄茂军

　　今天早上五点多，我准备去睡了，习惯性刷屏，看见几个小时前章武兄没头没脑地来一句：醉心于评大师的城市没资格嘲笑德化。我于是评论说“这话值得商榷”，中午起床，才发现这哥们儿居然第一时间回我一窃笑的表情。

　　既然“醉心于评大师的城市没资格嘲笑德化“，那么凭什么醉心于封都的城市就有资格嘲笑景德镇呢？德化封都都封到世界级了，景德镇多评了几位工艺美术大师就犯了天条，章武兄，这样的逻辑是不是有点儿“只许州官放火，不许百姓点灯”啊？

　　关于德化封都，我是不打算发什么议论的，也不是什么故作姿态，委实是我认为这很像一个智商陷阱：一个傻子硬说三八二十三，你却要跟他争其实是三八二十四，结果你比傻子还傻。

　　我还是说说醉心于评大师吧！

　　评选工艺美术大师制度是景德镇的“地方粮票”吗？它是景德镇人制定的？或者专为景德镇人制定的？中国别的地方没有工艺美术大师的评选吗？是不是非景德镇城市对评大师这码事儿表现得都很淡定？都很君子？他们是不是和很多“真正的艺术家与有学问的人“一样视大师为粪土？

　　答案应该全部是否定的。

　　去年今年，《东方陶瓷》先后到佛山、龙泉两地采访这两个陶瓷产区的中国工艺美术大师和中国陶瓷艺术大师的创作生活状态，我们惊讶地发现，这两个经济发达的沿海省份也一样追捧大师，甚至比景德镇还有过之而不及。

　　浙江的政府在西溪湿地公园为嵇锡贵、郭琳山大师伉俪建一座“贵山窑”，在全球范围招募选拔他们的传承人；来自广州美术学院这类高等院校的教授和佛山建陶的亿万富翁，经常性成为刘泽棉大师工作室的座上宾；而龙泉政府干脆就将土地无偿划拨给国大师们建豪宅，甚至还在大师村旁边配置一个博物馆。

　　我很好奇的是，怎么这些地方的大师就没有成为保守落后、因循守旧和雅贿的典型代表呢？景德镇的大师怎么如此臭名昭著、如此不堪？在景德镇，我发现一些著名的反大师人士，一样地前呼后拥啸聚江湖，一样地纸醉金迷生活奢靡，一样地不学无术麻将歌厅，一样地巴结权贵献媚于姐……和他们反对的大师并无二致，这样的现象在其他陶瓷产地是不是绝迹呢？答案依旧是否定的。

　　既然如此，为什么被钉在耻辱柱上的只有景德镇？

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